Satura rādītājs:
Video: Spēļu kārtis ar maiju indiāņiem, zīmējis Viktors Svēšņikovs: Kā un kāpēc viņi parādījās PSRS
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Pēc tam, kad Spānija iekaroja Ameriku un beidzot pazuda spēcīgā maiju impērija, indiāņu dzimtā valoda tika zaudēta, un pētniekiem vajadzēja apmierināties tikai ar nesaprotamiem seniem tekstiem. Tomēr bija iespējams atklāt maiju kodu. Par godu šim notikumam PSRS parādījās neparastas spēļu kārtis, kas veltītas šīs senās un noslēpumainās impērijas mitoloģijai un rakstīšanai. Kas savienoja padomju pilsoņus ar Amerikas indiāņiem?
Seno glifu atšķetināšana
Pirms spāņu valodas uzspiešanas indiāņiem maijiem bija sarežģīta rakstīšanas sistēma, kas sastāvēja no simtiem hieroglifu. Šīs vēstules rotāja tempļus, sadzīves priekšmetus un apģērbu.
Šo zīmju (glifu) nozīmes atšifrēšana izrādījās grūta, lai gan daudzi pētnieki centās to darīt gadsimtiem ilgi pēc spāņu koloniālās okupācijas Amerikā. Bet galu galā tas izdevās - ne tikai spāņiem, bet padomju zinātniekam.
1952. gadā pēc piecu simtu gadu seno simbolu izpētes, ko veica Rietumu speciālisti, vēsturnieks, valodnieks un etnogrāfs Jurijs Knorozovs atšifrēja lielāko daļu maiju koda. Un tas notiek neskatoties uz to, ka Rietumu un PSRS valstīm nebija ciešas attiecības, kas nozīmē, ka padomju zinātniekam bija grūtības piekļūt pilnīgai informācijai par maijiem.
1963. gadā Knorozovs publicēja ilustrētu hieroglifu katalogu ar paskaidrojumiem. Viņš ierosināja, ka indiešu rakstīšana balstās nevis uz burtiem vai attēliem, kā kļūdaini domāja viņa kolēģi, bet gan uz zilbēm. Tāpat zinātnieks publicēja zinātnisku darbu, kurā izvirzīja hipotēzi, ka maiju rakstu var interpretēt tāpat kā seno ēģiptiešu hieroglifus, un, lai saprastu seno valodu, jāizmanto fonētiskā-zilbiskā lasīšana.
Neskatoties uz to, ka zinātniskais darbs tika publicēts aukstā kara laikā starp PSRS un ASV un padomju zinātnieks Rietumos ieguva ne tikai cienītājus, bet arī ļaundarus, pasaules zinātnieku aprindas joprojām ir pateicīgas Knorozovam par milzīgo ieguldījumu viņš kļuva par seno lauku valodu un rakstīšanu. Patiešām, pateicoties tā atklājumam, ārzemju indiāņu kultūras pētnieki tagad var nolasīt vairāk nekā 90% maiju simbolu.
Dīvains klājs
1975. gadā par godu Jurija Knorozova tik nozīmīgajam atklājumam (par savu darbu viņš saņēma PSRS Valsts balvu) Padomju Savienībā tika iespiests spēļu kāršu klājs, kurā attēlota maiju indiāņu ikonogrāfija. To dizainu izstrādāja grafiķis Viktors Svēšņikovs, kurš iepriekš bija radījis citas slavenas spēļu kāršu sērijas - piemēram, klājus, kuros attēlotas operas ainas, tautas populāras izdrukas utt.
Kartes, kas veltītas maiju tautas kultūrai, tika drukātas ļoti īsu laiku (aptuveni līdz astoņdesmito gadu beigām) un tika ražotas ierobežotā izdevumā. Tagad šo klāju var atrast pārdošanai klasificētās vietnēs eBay, Avito utt. (protams, parasti izmanto). Īpašnieki lūdz retumu no 400 līdz 10 tūkstošiem rubļu.
Kartīšu rakstzīmju dekodēšana
Saskaņā ar Knorozova secinājumiem, maiju rakstīšana balstījās uz galvenajām zīmēm, no kurām bija aptuveni 800. Visbiežāk tie bija kvadrāta vai ovāla formā, kas bieži atradās grupās, kuras mēs redzam uz spēļu kārtīm. Šādas zīmju grupas ir sastopamas karaļos (katrā četri elementi) un karalienēs (trīs elementu bloks) un domkratos (no diviem).
Ja salīdzinām zīmējumus kartēs un senos indiešu dievu attēlus uz keramikas, kas atrodami vietās, kur dzīvoja maiji, var pieņemt, ka pīķa karalis varētu personificēt dievību ar nosaukumu K'ash-shi Chak, kas bija uzskatīja par zemnieku un mežstrādnieku patronu. Čaks tika uzskatīts arī par ūdens stihijas kungu. Tās atpazīstamais atribūts ir lāpa, ko Svēshnikovs precīzi atspoguļo spēļu kartē.
Pīķa karaliene, visticamāk, ir slavenā "sarkanā dieviete", Čaka sieva, kas bija viens no radītājiem dieviem. Jūs varat atpazīt viņu senos attēlos pēc čūsku bumbiņas uz galvas, un Svšņikova kartē viņai galvā ir tikai viena čūska.
Klubu karalis attēlo dievu Itzamnu (augstāko maiju dievību), bet dāmu - viņa sievu Išu -Čelu, dziedināšanas, mātes un aušanas patronesi. Kartītē šī karaliene ir attēlota ar divām bizēm. Senie maiju indiāņi attēloja Ish-Chel arī ar bizēm, tikai parasti nevis ar divām, bet ar četrām.
Runājot par džekiem, var pieņemt, ka tie nozīmē četrus slavenus brāļus (dievības-bakabas): Hobnilu, Kan-Tsik-Nālu, Sak-Kimi un Khosan-Ek. Maiju indiāņi uzskatīja, ka šie mītiskie varoņi stāv četros Visuma stūros (patiesībā šie ir četri kardinālie punkti) un atbalsta debesīm, lai tas nenokristu uz zemes.
Pīķa dūzis ir mītiskā spalvainā čūska Ketsalkoatla, un sirds karalis, visticamāk, ir Kabeļa karaliene (lēdija Ksoka), Kiniča B'Alam II sieva. Kabels bija lielākais Maiju laikmeta klasiskā perioda varas pārstāvis, kas kopā ar vīru valdīja valsti vairāk nekā 20 gadus (no 672 līdz 692).
Kabele bija Wak karaļvalsts militārā gubernatore, un viņai bija augstākā karavīra tituls, kas bija pat augstāks nekā viņas vīram. Kartē, kā to interpretēja Svšņņikovs, viņas rokās ir rituālais redzes čūska, kas saskaņā ar maiju uzskatiem parādījās reliģiskā asinsizliešanas rituāla laikā.
Bija gandrīz iespējams atšifrēt šīs senās tautas rakstīto, bet Maiju kristāla galvaskausu noslēpums vēl nav atrisināts.
Ieteicams:
Kā riteņbraucēji parādījās PSRS un kāpēc viņi kļuva par rokeriem
PSRS, kur ilgu laiku personīgās automašīnas nebija pieejamas vai bija pieejamas tikai dažiem īpašniekiem, motociklu popularitāte sasniedza liela mēroga apmērus. Motociklu pārvadājumi ir pozitīvi nostiprinājušies Lielā Tēvijas kara gados un pēckara laikā motociklistu skaits tikai pieauga. Laika gaitā motociklu vide radīja pirmos interešu klubus Padomju Savienībā. Ne bez Rietumu ietekmes viņi ieplūda masveida rokeru kustībā, kas pārņēma visu valsti
Dodiet man rokās dažas kārtis Pārskats par satriecošajām spēļu kāršu konstrukcijām
Konstrukcijas, kas izgatavotas no spēļu kārtīm, ir tik trauslas un neuzticamas, ka pieķeršanās frāze "sabruka kā kāršu namiņš" jau sen tiek izmantota, kad nepieciešams norādīt uz jebkādu ideju, cerību un cerību trauslumu. Tomēr katrs no mums, vismaz reizi mūžā, centās no karaļiem, dāmām un žaketēm uzbūvēt tornīti vai divus. Varu derēt, ka šādi tornīši salūza, pat dažas sekundes nestāvot, bet pasaulē ir amatnieki, kuri var savaldīt dumpīgās kārtis un radīt no tām kaut ko īpašu
Kad Krievijā parādījās pirmie komunālie dzīvokļi un kā viņi dzīvoja tajos PSRS laikos
Komunālais dzīvoklis ir jēdziens, kas pazīstams tiem, kas dzīvoja PSRS. Komunālo dzīvokļu parādība ir izskaidrojama ar svešinieku īpašajām attiecībām savā starpā, kuri ir spiesti dzīvot kopā. Mūsdienu paaudze nezina daudz par komunālajiem dzīvokļiem un uzskata tos par padomju laika simbolu. Bet pat šodien Krievijā ir daudz šāda veida dzīvokļu, un tie aizņem ievērojamu daļu no kopējā dzīvojamā fonda. Piemēram, Sanktpēterburga, moderna metropole, kur šodien ir vismaz 100 000 komunālo dzīvokļu
"Ali Baba un 40 laupītāji": kāpēc viņi neuzņēma filmu ar PSRS izcilākajiem māksliniekiem par mūzikas hitu, lai gan viņi pārdeva 3 miljonus ierakstu
Šī izrāde, pēc tās autora teiktā, dzimusi "slidenu skitu un garlaicīgās Šeherazādes parodijas" rezultātā, un rezultātā tā kļuva par vienu no spilgtākajiem 80. gadu sākuma kultūras notikumiem. PSRS tika pārdoti 3 miljoni "Ali Baba" ierakstu, un aktieri, kuru balsis runāja un dziedāja pasakas varoņus, tika atpazīti uz ielas: frāze "Apēd apelsīnu!" kļuva starp cilvēkiem tik iemīļots kā kādreiz "Muļa, nelieciet mani nervozēt!" Pēc šī triumfa kulta izrādes autore Veniamin Smekhov
Kāpēc viņi baidījās spēlēt kārtis ar Majakovski, cik daudz zaudēja Puškins un citi uzjautrinoši stāsti par spēlmaņu klasiku
Azartspēļu atkarība ir atzīta par vienu no mūsu laikmeta visizplatītākajām psiholoģiskajām problēmām. Daži zinātnieki nekontrolējamas vēlmes pēc azartspēlēm dēvē par tā dēvēto laimes hormonu - endorfīnu - deficītu, kas ir pastāvīga stresa sekas, ko rada mūsdienu dzīves intensīvais ritms. Tomēr azartspēļu atkarību nevar saukt par divdesmit pirmā gadsimta produktu. Šī problēma pastāv jau simtiem gadu, un neveselīgu azartspēļu atkarību ir piedzīvojuši daudzi cilvēki neatkarīgi no viņu izcelsmes, tēla