Nikno polovcu pēcteči mūsu vidū: kas viņi ir un kā mūsdienās tos var atpazīt

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Polovci ir viena no noslēpumainākajām stepju tautām, kas iegājusi Krievijas vēsturē, pateicoties reidiem virsvaldībās un atkārtotiem Krievijas zemju valdnieku mēģinājumiem, ja ne uzvarēt stepju iedzīvotājus, tad vismaz nonākt pie vienošanās ar viņiem. Paši kunieši tika uzvarēti mongoļos un apmetās uz lielu daļu Eiropas un Āzijas. Tagad nav cilvēku, kas varētu tieši izsekot savai ģenealoģijai līdz polovciešiem. Un tomēr viņiem noteikti ir pēcnācēji.

Stepē (Deshti -Kipchak - Kipchak vai Polovtsian stepē) dzīvoja ne tikai polovcieši, bet arī citas tautas, kuras reizēm ir apvienojušās ar polovtiešiem, dažreiz tiek uzskatītas par neatkarīgām: piemēram, ķēniņi un kungi. Visticamāk, polovcieši nebija "monolīta" etniskā grupa, bet tika sadalīti ciltīs. Arābu vēsturnieki agrīnajos viduslaikos izšķir 11 ciltis, krievu hronikas arī norāda, ka dažādas polovcu ciltis dzīvoja rietumos un austrumos no Dņepras, uz austrumiem no Volgas, netālu no Severskas Donetas.

Daudzi krievu prinči bija polovcu pēcteči - viņu tēvi bieži apprecējās ar cildenām polovcu meitenēm. Ne tik sen izcēlās strīds par to, kā patiesībā izskatījās princis Andrejs Bogoļubskis. Saskaņā ar Mihaila Gerasimova rekonstrukciju viņa izskatā mongoloīdu iezīmes tika apvienotas ar kaukāziešiem. Tomēr daži mūsdienu pētnieki, piemēram, Vladimirs Zvyagins, uzskata, ka prinča izskatā vispār nebija mongoloīdu iezīmju.

Kādi izskatījās paši polovcieši?

Pētnieku vidū nav vienprātības par šo rezultātu. XI-XII gadsimta avotos polovciešus bieži sauc par "dzelteniem". Arī krievu vārds, iespējams, nāk no vārda "seksuāls", tas ir, dzeltens, salmi.

Daži vēsturnieki uzskata, ka polovcu senču vidū bija ķīniešu aprakstītie "dinlini": cilvēki, kas dzīvoja Sibīrijas dienvidos un bija blondi. Bet autoritatīvā Polovci pētniece Svetlana Pletņeva, kura vairākkārt strādājusi ar materiāliem no pilskalniem, nepiekrīt hipotēzei par polovcu etniskās grupas "gaišajiem matiem". “Dzeltens” var būt kādas tautības daļas pašvārds, lai atšķirtos un iebilstu pārējiem (tajā pašā laikā bija, piemēram, “melnie” bulgāri).

Pēc Pletņevas teiktā, lielākā daļa polovcu bija brūnas acis un tumši mati-tie ir turki ar mongoloīda piejaukumu. Pilnīgi iespējams, ka viņu vidū bija dažāda veida cilvēki - polovcieši labprāt ņēma par slāvu sievām un blakussēdēm, tomēr ne no kņazu ģimenēm. Prinči nekad neatdeva savas meitas un māsas stepju iemītniekiem. Polovcu klejotāju nometnēs bija arī kaujās notvertie rusichi, kā arī vergi.

Ungāru ķēniņu un "kungu ungāru" karalis

Daļa Ungārijas vēstures ir tieši saistīta ar kumāniem. Vairākas polovcu ģimenes apmetās tās teritorijā jau 1091. gadā. 1238. gadā, mongoļu spiesti, polovcieši Khana Kotjana vadībā apmetās tur ar karaļa Bela IV atļauju, kam vajadzēja sabiedrotos. Ungārijā, tāpat kā dažās citās Eiropas valstīs, polovciešus sauca par "kuniem". Zemes, kurās viņi sāka dzīvot, tika nosaukti par Kunság (Kunsag, Kumania). Kopumā jaunajā dzīvesvietā ieradās līdz 40 tūkstošiem cilvēku.

Khan Kotyan pat atdeva savu meitu Belas dēlam Istvanam. Viņam un polovciānam Iržebetam (Ershebet) bija zēns Lāslo. Par savu izcelsmi viņš tika saukts par "Kun".

Saskaņā ar viņa attēliem, viņš neizskatījās pēc kaukāzieša bez mongoloīdu iezīmju piejaukuma. Šie portreti drīzāk atgādina no vēstures mācību grāmatām pazīstamo stepju iedzīvotāju ārējā izskata rekonstrukciju.

Lāslo personīgo sargu veidoja viņa ciltsbrāļi, viņš novērtēja mātes tautas paražas un tradīcijas. Neskatoties uz to, ka viņš oficiāli bija kristietis, viņš un citi kunieši pat lūdzās kumāniski (kumāniski).

Kunu polovcieši pakāpeniski asimilējās. Kādu laiku, līdz pat 14. gadsimta beigām, viņi valkāja nacionālās drēbes, dzīvoja jurtās, bet pamazām pārņēma ungāru kultūru. Kuģu valodu aizstāja ungāru valoda, komunālās zemes nonāca muižniecības īpašumā, kas arī vēlējās izskatīties "ungārišķīgāks". Kunsaga apgabals 16. gadsimtā tika pakļauts Osmaņu impērijai. Karu rezultātā gāja bojā līdz puse Kipčakas polovciešu. Gadsimtu vēlāk valoda pilnībā izzuda.

Tagad stepju iedzīvotāju tālie pēcteči ne ar ko neatšķiras no pārējiem Ungārijas iedzīvotājiem - viņi ir kaukāzieši.

Polovtsi Bulgārijā

Polovtsi Bulgārijā ieradās vairākus gadsimtus. XII gadsimtā teritorija atradās Bizantijas pakļautībā, polovcu kolonisti tur nodarbojās ar liellopu audzēšanu, cenšoties stāties dienestā.

13. gadsimtā pieauga stepju iedzīvotāju skaits, kuri pārcēlās uz Bulgāriju. Daļa no viņiem nāca no Ungārijas pēc Khana Kotjana nāves. Bet Bulgārijā viņi ātri sajaucās ar vietējiem, pieņēma kristietību un zaudēja savas īpašās etniskās iezīmes. Iespējams, Polovcijas asinis tagad plūst noteiktā skaitā bulgāru. Diemžēl joprojām ir grūti precīzi noteikt polovcu ģenētiskās īpašības, jo bulgāru etniskajā grupā ir daudz turku iezīmju tās izcelsmes dēļ. Bulgāriem ir arī kaukāzietis.

Polovcu asinis kazahos, baškīros, uzbekos un tatāros

Daudzi kunieši nemigrēja - viņi sajaucās ar tatāru -mongoļiem. Arābu vēsturnieks Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) rakstīja, ka, pievienojušies Zelta ordai, polovcieši pārgāja uz priekšmetu stāvokli. Tatāru-mongoļi, kas apmetās Polovcijas stepju teritorijā, pakāpeniski sajaucās ar poloviešiem. Al-Omari secina, ka pēc vairākām paaudzēm tatāri sāka izskatīties kā polovcieši: “it kā no tā paša (ar viņiem) klana”, jo viņi sāka dzīvot savās zemēs.

Vēlāk šīs tautas apmetās dažādās teritorijās un piedalījās daudzu mūsdienu tautu, tostarp kazahu, baškīru, kirgīzu un citu turku valodā runājošo tautu, etnoģenēzē. Katras šīs (un sadaļas virsrakstā uzskaitīto) nāciju izskata veidi ir atšķirīgi, taču katrai no tām ir daļa Polovcijas asiņu.

Polovci ir arī starp Krimas tatāru senčiem. Krimas tatāru valodas stepju dialekts pieder turku valodu grupai Kypchak, un Kypchak ir polovciāņu pēcnācējs. Kūmi sajaucās ar huņu, pečenegu un kazāru pēcnācējiem. Tagad lielākā daļa Krimas tatāru ir kaukāzieši (80%), Krimas stepju tatāriem ir kaukāziešu-mongoloīdu izskats.

Vēl viens noslēpumains senais cilvēks, kas apmetās visā pasaulē, ir čigāni. Par, kas slēpjas nometnes iekšienē, vai kā dzīvo poļu čigāni?, var atrast vienā no mūsu iepriekšējiem pārskatiem.