Vai tiešām bija šamaņu karaliene Himiko, kas pusgadsimtu veiksmīgi valdīja japāņu tautu?

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Vadītāja sieviete, valdniece - tas vienmēr izraisa interesi un bijību. Japānā, kas arī mūsdienās nav zaudējusi dažas patriarhāta iezīmes, joprojām ir leģendas par vienu šādu "supersievieti", un vēsturnieki joprojām strīdas, vai tas ir īsts varonis vai tomēr izdomāts. Katrā ziņā šis stāsts ir ļoti skaists, turklāt, kā zināms, nav dūmu bez uguns. Tas būs par slaveno Himiko - augstāko valdnieku un vienlaikus savas valstības augsto priesterieni, kura dzīvoja apmēram pirms diviem tūkstošiem gadu.

Pirmais japāņu valdnieks?

Himiko (cita nosaukuma versija - Pimiko) nav tikai oriģināls raksturs vietējā folklorā, mitoloģijā un, ja vēlaties, vēsturē. Šis skaitlis patiešām iedvesmo cieņu un cieņu japāņu vidū. Pirmkārt, Himiko tiek uzskatīts par pirmo nosaukto un apstiprināto valdnieku. Fakts ir tāds, ka vairuma prominento cilvēku vārdi, kuri dzīvoja un mira mūsu zemē 3. gadsimtā, tomēr gadu vecuma dēļ mums nav saglabājušies. Un tas ir vienkārši pārsteidzoši, ka leģenda par Himiko vēl šodien ir dzīva, nodota no paaudzes paaudzē.

Otrkārt, saskaņā ar Japānas Izglītības ministrijas neseno aptauju 99% vietējo skolēnu zina par karalieni Himiko un turklāt atzīst viņu par vēsturisku personību. Citiem vārdiem sakot, viņa japāņiem ir pazīstama aptuveni tādā pašā veidā kā, piemēram, Maikls Džeksons jaunajiem amerikāņiem. Un tas netraucē zinātniekiem pastāvīgi diskutēt par to, kur tieši atrodas viņas valstība, kā arī par sevi kā par īstu (vai ne īstu) varoni.

Viņu izvēlējās cilvēki

Tiek uzskatīts, ka Himiko valdīšanas periods iekrīt 3. gadsimta pirmajā pusē, kad Japānas salas vēl nebija viena politiska valsts un tika uzsākta ar simtiem klana valstu (piemēram, minivalstis), kas apvienojās reģionālajās konfederācijās. Lauksaimniecības komūnas pamazām sāka piekāpties karaļvalstīm, politiskā vara nostiprinājās un sociālais statuss kļuva arvien definētāks. Japānas vēsturē šis periods tiek uzskatīts par pārejas periodu starp Yayoi un Kofun laikmetiem (Yamato laikmeta pirmais periods).

Tajos laikos reliģiskā vara bija cieši saistīta ar garīgo, un priesterienei Himiko tas bija labs periods: sievietes-šamaņas cienīja visi, jo cilvēki uzskatīja, ka spēj izdzīt ļaunos garus un tajā pašā laikā ir ceļveži no cilvēka līdz dievišķajam garam. …

Tas maz, kas mūsdienu japāņiem ir zināms par Himiko un viņas valdīšanas periodu, tika iegūts no seniem ar roku rakstītiem ķīniešu un korejiešu avotiem (japāņiem tolaik vēl nebija savas vēstures), daļēji iegūstot arheoloģisku apstiprinājumu. Jo īpaši par Himiko var izlasīt Vei Karalistes izveides vēstures aprakstā (297. gads) un vēlākos ķīniešu dinastijas stāstos. Šamaniskā karaliene ir pieminēta arī senākajos zināmajos korejiešu tekstos (“Historical Records of the Three Kingdoms”, 1145. gadā pēc Kristus), kuros ir īss Himiko attiecību ar kaimiņiem korejiešiem apraksts.

Balstoties uz šiem avotiem, ir zināms, ka 2. gadsimta beigās talantīga un autoritatīva līdera neesamība Japānas zemes iegremdēja politisko nemieru un vardarbības bezdibenī. Tieši šajā periodā (domājams, mūsu ēras 190. gadā) cilvēki par savu valdnieku izvēlējās neprecētu šamanieti.

Himiko tika ievietots pilī ar sargtorņiem un apgādāts ar bruņotiem apsargiem. Saskaņā ar seniem rakstiskiem avotiem valdniekam kalpoja tūkstoš kalpones, un viņa uzturēja saziņu ar ārpasauli caur savu "brāli", kurš nodeva tautai savus rīkojumus un paziņojumus. Uzkāpjot tronī, Himiko ātri atjaunoja mieru un kārtību savā jomā, un viņai izdevās to saglabāt nākamos 50–60 gadus. Tika atzīmēts, ka valdnieks varēja efektīvi kontrolēt kaimiņu klanu vadītājus.

Papildus reliģisko rituālu veikšanai kā šamanistei karaliene Himiko valdīja vairāk nekā simts mazu "štatu", kas viņu atzina par savu vadītāju. Savas politiskās valdīšanas laikā šamaniskā karaliene visas Jamatas federācijas vārdā vismaz četras reizes nosūtīja diplomātiskās delegācijas uz Ķīnu. Turklāt, atzīstot Himiko leģitimitāti, ķīniešu Vei dinastija viņai pat piešķīra “karalienes, draudzīgās Vejas” titulu, pavadot šo dāvanu ar zelta zīmogu, kā arī pasniedzot viņai vairāk nekā simts rituālu bronzas spoguļu. tajās dienās Austrumos viņi runāja par īpašnieka augsto statusu) …

Ir zināms, ka kā proto-japāņu Jamatai federācijas politiskais un reliģiskais līderis valdnieku priesterieni Himiko mīlēja viņas tautieši un vienlaikus cienīja ārpus viņas domēna. Viņa tika novērtēta par savu politisko izdomu un aso prātu.

Aizmirstību aizstāj popularitāte

Himiko nomira, kā liecina rakstiskie dati, 248. gadā. Ir zināms, ka mirušajai karalienei tika uzcelts milzu pilskalns, taču tā precīza atrašanās vieta joprojām nav zināma (ir tikai hipotēzes).

Interesanti, ka seno japāņu tekstos nav minēta ne šamaniskā karaliene, ne viņas valstība. Daži vēsturnieki to attiecina uz faktu, ka, sākot ar 8. gadsimtu, Japānas varas iestādes sāka atdarināt Ķīnā iedibinātos patriarhālos modeļus, un šamanisko karalienes pastāvēšana varētu mazināt japāņu mājas autoritāti kaimiņu acīs. Turklāt konfuciāņu un budistu reliģijas, kas izplatījās japāņu vidū, arī neveicināja sieviešu lomas paaugstināšanu sabiedrībā. Gadu gaitā vārds Himiko tika aizmirsts.

Šamanisko karalieni un viņas valstību Jamatai atkal atcerējās tikai Edo periodā (1600-1868) - pateicoties filozofam un politiķim Hakuseki un zinātniekam Norinagam. Tieši starp viņiem pirmo reizi izcēlās strīds: kur bija šamanes karaliste un kāda bija tās politiskā loma? Hakuseki noraidīja Japānas vēsturi kā neprecīzu un apgalvoja, ka Yamatai atrodas Kinai līdzenumā, Japānas centrā. Savukārt Norinaga atbalstīja Japānas vēstures patiesumu un pat paziņoja, ka "mazpazīstamajai" karalienei Jamatai nav lielas lomas sabiedrībā un mānīja Ķīnas valdniekus ticēt viņas spēkam. Norinagas versija dominēja līdz Otrā pasaules kara beigām.

Karaliene Himiko ieguva patiesu popularitāti pagājušā gadsimta piecdesmitajos un septiņdesmitajos gados. Vēsturnieki un arheologi atkal sāka interesēties par šo varoni. Vispārējās intereses veicināja arī netālu no Kioto atrastie kapi ar daudziem bronzas spoguļiem, kurus pēckara gadu arheologi attiecināja uz III gs.

Par godu karalienei Himiko Japānā tiek rīkoti skaistumkonkursi, viņa kļuva par filmu, literāro darbu, anime un videospēļu un pat politisko karikatūru varoni. Turklāt par Himiko ir filmēts erotisks seriāls, un kinofilmā viņa ir attēlota kā slaida sieviete.

Interesanti, ka daži austrumu vēsturnieki Himiko identificē ar šintoistu saules dievieti Amaterasu. Pastāv arī paralēles ar daļēji mītisko Korejas ķeizarienes Džingu iekarotāju un ar citiem vēsturiskiem vai mītiskiem personāžiem.