Mīti par Hunzakutas tautu: vai tiešām Himalajos ir garo aknu cilts?

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Dzīve līdz 150 gadiem, ilga jaunība un pilnīga slimību neesamība. Vienkārša mierīga dzīve augstāko kalnu virsotņu pakājē, niecīga, bet veselīga, gandrīz veģetāra diēta un garīga harmonija. Tā daudzās publikācijās un grāmatās ir aprakstīti nelielas cilts pārstāvji, kas dzīvo Indijas ziemeļos. To pašu informāciju var atrast diezgan nopietnās publikācijās, kas veltītas veselīgam dzīvesveidam un pareizam uzturam.

Khunza (vai buriši) ir neliela etniskā grupa, kas dzīvo Kašmiras ziemeļos. Viņu teritorija ir bijusi strīdu starp Indiju un Pakistānu kopš neatminamiem laikiem. Šo cilvēku skaits ir neliels - tikai daži desmiti tūkstoši cilvēku. Vietējā valodā Burushaski nav rakstiskās valodas, un vēl nesen lielākā daļa iedzīvotāju šeit bija analfabēti. Galvenā reliģija šajos attālos apgabalos ir islāms. Neticami skaistas vietas Himalaju pakājē, skarbie dzīves apstākļi - ūdens un koksnes trūkums, akmeņaina augsne, lieli temperatūras kritumi un pat minimālu civilizācijas priekšrocību trūkums padarīja vietējos iedzīvotājus spēcīgus un izturīgus, taču vai viņi tiešām dzīvo gandrīz divas reizes vairāk kamēr eiropieši un nekad nesaslimst ??

Tīklā izplatītā informācija par cilti ir pārsteidzoša un apburoša. Unikālo rādītāju galvenais iemesls tiek uzskatīts par vietējo iedzīvotāju īpašo uzturu. Pirmkārt, tas ir ļoti reti un ietver periodisku badošanos, kuras laikā cilvēki praktiski neko neēd. Otrkārt, dārzeņi un augļi ir uztura pamatā. Šīs vietas ir slavenas ar neticami garšīgajām aprikozēm, kuras, kaltētas, ziemā veido ēdienu. Pateicoties šādam ēdienam, hunzakuti ir neticami izturīgi - viņi var veikt daudzus kilometrus krustojumus, kāpt kalnos un nemaz nenogurst. Viņi vispār nepazīst nevienu slimību, 40 gadu vecumā viņi izskatās jauni, un sievietes turpina dzemdēt bērnus līdz pat 60 gadiem. Viņu vidējais dzīves vecums ir 120 gadi, un daži pārstāvji dzīvo līdz 160 gadiem, neciešot no parastajām veco cilvēku slimībām. Turklāt viņu kopiena ir miera un harmonijas teritorija. Šeit neviens neizdara noziegumus, tāpēc cietumi nav vajadzīgi. Dzīvojot tuvās kopienās, cilvēki nekad nestrīdas, saglabā optimismu un labu garastāvokli, saskaroties ar pastāvīgu badu un sarežģītiem dzīves apstākļiem.

Lai noskaidrotu, no kurienes uztura speciālisti un veģetāro ideju izplatītāji ir ieguvuši šo informāciju, jums būs jāpievēršas vēsturei. Tiek uzskatīts, ka viņš pirmais aprakstīja šīs vietas un cilvēkus 20. gadsimta sākumā. Šāda persona patiešām pastāvēja, lai gan viņa vārds bija Roberts Makkarisons. Šis militārais ārsts un uztura speciālists vairāk nekā 30 gadus ir pavadījis Indijā, pētot slimības atkarību no uztura. Mūža beigās viņš pat saņēma bruņinieka titulu un tika iecelts par karaļa goda doktoru.

Tomēr Hunzas tautas gadījumā, pēc mūsdienu pētnieku domām, viņu pievīla angļu iedomība. Ierodoties nomaļā vietā, viņš no 1904. līdz 1911. gadam strādāja par ķirurgu Gilgitā un, pēc viņa teiktā, neatrada hunzakutos gremošanas traucējumus, kuņģa čūlas, apendicītu, kolītu vai vēzi. Viņa statistika neietvēra daudzas citas slimības, un viņš, visticamāk, vienkārši neredzēja pacientus milzīgo attālumu, transporta trūkuma un neuzticības dēļ pret citu ticību ārstu no iebrukušās armijas. Tomēr ar viņa vieglo roku dzima mīts par tautu, kas brīva no slimībām, laimīga savā niecīgajā pasaulē un dzīvo daudz ilgāk nekā parastie cilvēki.

1963. gadā Francijas medicīnas ekspedīcija tika nosūtīta, lai izpētītu Hunajaku kalnu ilgu mūžu. Viņa veica tautas skaitīšanu, kas tikai parādīja vidējo dzīves ilgumu 120 gadus. Tomēr arī šeit slēpjas maldināšana. Fakts ir tāds, ka nomaļā vietā un apgabalā, ko raksturo pilnīgs analfabētisms, līdz nesenam laikam, protams, netika glabāti dokumenti par dzimšanu. Un saskaņā ar hunzakutu idejām vecums noteikti nav nodzīvoto gadu skaits. Viņi vienmēr ir definējuši viņu vairāk pēc personas nopelniem. Tie. cienījamais ģimenes īpašnieks, kura bioloģiskais vecums ir aptuveni 50 gadi, tika uzskatīts par godājamu simtgades gudrinieku, un viņam bija visas tiesības norādīt tieši šo vecumu, sazinoties ar eiropiešiem.

Mīts par mazas tautas pilnīgu veģetārismu ir kliedēts arī ar nopietnākiem pētījumiem. Viņi ēd gaļu, un kā, tikai ar šo slikto eksistenci, viņiem reti izdodas to izdarīt. Šeit tiek audzētas kazas, aitas, govis, zirgi un jaki. Parasti vasaras mēneši iedzīvotājiem patiešām ir veģetārie, bet aukstajā ziemā diēta tiek bagātināta ar taukainu un olbaltumvielu pārtiku. Vecajās dienās ceļu un transporta trūkums, kā arī vissarežģītākie laika apstākļi noveda pie tā, ka pētnieki Hunzas pasauli ieraudzīja tikai siltajā sezonā, un līdz ar to arī mīts par viņu veģetārismu.

Pavasara mēneši ir ļoti grūts laiks tautām, kas dzīvo no sava darba augļiem. Pārtika un krājumi beidzas, tāpēc badošanās šajā laikā ir nepieciešams pasākums, un cilvēkiem tas ir grūti. Pastāv daudzas slimības un palielinās mirstība. Vispār tiem, kas sapņo atrast noslēpumaino un laimīgo Šangri-La zemi Hunzas reģionā, nāksies vilties: šī noteikti nav īstā vieta. Dzīve Himalajos ir grūta, iedzīvotāji nepārtraukti cīnās par eksistenci, un pārtikas trūkuma un vitamīnu trūkuma dēļ viņiem ir pietiekami daudz slimību. Turpmākie pētnieki alpīnistu vidū atklāja pilnu problēmu kopumu, no kurām dažas, starp citu, jau ir aizmirsušas civilizētākas tautas. Visbiežāk sastopamās slimības ir dizentērija, ēdes, impetigo, katarakta, acu infekcijas, tuberkuloze, skorbuts, malārija, askaridoze, kariess, goiter, bronhīts, sinusīts, pneimonija, infekcijas, reimatisms, rahīts. Šajos apgabalos mirstības līmenis ir ļoti augsts. Acu slimības progresē ļoti savvaļas dzīves apstākļu dēļ. Pirms dažām desmitgadēm šajās vietās galvenais mājoklis bija mūra mājas, kuras tiek apsildītas "melnā krāsā", ti. dūmi vienkārši iziet caurumā jumtā. Dedzināšanas un slikta apgaismojuma dēļ, protams, acis cieš pirmās.

Tātad diemžēl mīts par skaisti kalnu ciematos dzīvojošu absolūti veselu cilvēku laimīgu eksistenci pārvēršas par ne pārāk pievilcīgu ainu par sarežģītu ikdienas izdzīvošanu ar visām no tā izrietošajām sekām veselībai. Tiesa, noziedzības līmenis šajās vietās patiešām ir ļoti zems, un daba ir unikāli skaista. Tāpēc šodien teritorijas starp Indiju un Pakistānu izdzīvo galvenokārt tūristu dēļ, kuri patiešām vēlas šeit atrast pazudušo Šambalu.