Kādus noslēpumus glabā Fejas oāze: labirints krokodiliem, mūmiju portreti uz sarkofāgiem utt

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Milzīgu ezeru Lībijas tuksneša vidū, kas nosaukts viena no faraoniem, rotāja divas milzīgas piramīdas; krastā atradās lielākais senatnes labirints. Par to rakstīja Hērodots un viņa sekotāji, kuri apmeklēja Fejas oāzi. Un tagad - un ezers ir kļuvis daudz mazāks, un piramīdas ir pazudušas, neatstājot gandrīz nekādas iespējas uzzināt kaut ko par tām, un labirintu vēl nav atraduši pat neatlaidīgākie entuziasti. Ir palikušas tikai mūmijas - un Fayum portretu pārsteidzošais skaistums.

Merida ezers - cilvēka roku radīšana?

El-Fayyum oāze ir daudz dāsnāka ar noslēpumiem nekā ar teoriju un versiju materiālo atbalstu. Šī apbrīnojamā vieta, kur tuksneša ūdenskritumu vidū čaukst un dārzi nes augļus, savulaik tika uzskatīta par vienu no pasaules brīnumiem. Varēja bezgalīgi fantazēt par to, kā šeit dzīvoja senie ēģiptieši, kas ieskauj viņu mājas un ar kādām tradīcijām dzīve bija piepildīta pirms četriem tūkstošiem gadu; Oāzes vēsturē ir vairāk jautājumu nekā atbilžu.

El Fayyum atrodas vairākus desmitus kilometru uz dienvidrietumiem no Kairas. Arī Nīla tek netālu - uz austrumiem no šīs zaļās salas. Lielo upi un Fayum zemes, precīzāk, Karun ezeru, savieno kanāls. Ezers ir sāļš un mazs - jebkurā gadījumā, kad tā platība vismaz sešas reizes pārsniedza pašreizējo, un tas pats bija svaigs ūdenskrātuve un tam bija nozīmīga loma ēģiptiešu dzīvē. Herodots apgalvoja, ka šis milzīgais ezers izveidoja faraoni. Šī leģenda ir bijusi apritē ilgu laiku, jo īpaši tāpēc, ka apūdeņošanas un drenāžas darbu apjoms un apjoms patiešām pārsteidza iztēli. Lai apdrošinātos pret Nīlas kaprīzēm, kas vai nu pārplūda pārāk plaši un izraisīja plūdus, vai, gluži pretēji, atstāja neskartu aramzemi, ēģiptieši izveidoja kanālu starp upi un ezeru, kas atradās oāzē. Precīzāk, viņi izmantoja dabisko ūdensteci, kas pastāvēja kopš seniem laikiem - padziļinot un paplašinot to. Ezers pirmo reizi tika minēts seno ēģiptiešu avotos ap 3000. gadu pirms mūsu ēras, savukārt kanāls tika uzcelts ne vēlāk kā XXIV gadsimtā. Pirms mūsu ēras.

Kanāls un ezers nodrošināja kanalizāciju no Nīlas rietumu krasta, kā arī bija pastāvīgs saldūdens avots - relatīvs retums oāzēm, kuras mēdz barot no pazemes upēm. Kanāls, kas vēlāk kļuva pazīstams kā Jusufa kanāls, bija aprīkots ar vairākiem aizsprostiem, kas pārstāvēja iespaidīgu hidraulisko struktūru. Visā Senās Ēģiptes vēsturē šis ūdensceļš tika atkārtoti atjaunots, un darba līmenis varētu radīt grieķu vēsturniekiem iespaidu, ka faraoni ir spējuši uzbūvēt Meridas ezeru - izrakt milzu bedri un nosūtīt tajā Nīlas ūdeņus.

Ezera nosaukums bija saistīts ar tā mītisko radītāju, kādu karali vārdā Meris, kura esamība nav apstiprināta. Bet šis vārds ir saistīts ar seno ēģiptiešu "mer-ur", tas ir, "lielisku ūdeni". Starp citu, atradumi, ko mūsdienās veikuši arheologi, runā pret šīs milzīgās ūdenskrātuves mākslīgās izcelsmes versiju: Meridas ezers saglabājis pirms miljoniem gadu izmirušo aizvēsturisko dzīvnieku mirstīgās atliekas. Viena lieta ir neapstrīdama - milzīgā oāze kādreiz bija viens no svarīgākajiem senās Ēģiptes valsts centriem, un tāpēc tās teritorijā viņi ne tikai vāca labību, bet arī uzcēla pilis, tempļus un citas reliģiskas ēkas, kuru atrašanās vieta un izskats Ēģiptologi vēlāk mēģināja vairoties ar mainīgiem panākumiem.

Kas notika ar krokodilopoles piramīdām un labirintu?

Hērodots un aiz viņa Diodors no Siklusa savos ierakstos detalizēti atspoguļo to, ko viņš redzēja Fejas oāzē: saskaņā ar šiem vēsturniekiem majestātiskās piramīdas stāvēja virs ūdens, un blakus tām bija milzīgas faraonu statujas. Tagad nekas tāds nav redzams - tikai drupas ezera krastā. Ja piramīdas pastāvētu, tad tās patiešām varētu kļūt par karaliskās dinastijas pārstāvju kapu - šajā gadījumā viņu pēdas, iespējams, vēl būs jāatklāj.

Vēl interesantāki bija ziņojumi par labirintu, vecāko - ja tas patiešām pastāv. Šī daļēji mītiskā struktūra, pēc Herodota teiktā, tika uzcelta, lai kalpotu Sebekam, krokodilu dievam. Nav brīnums, ka viena no pilsētām, kas savulaik uzauga Meridas ezera krastā, no grieķiem saņēma nosaukumu Crocodilopolis - tur tika pielūgts dzīvnieks, ar kuru kā simboliskais Nīlas “saimnieks” visas Ēģiptes labklājība. bija saistīts; krokodili tika prezentēti kā šīs upes spēka personifikācija.

Ja kādreiz šī struktūra, kas sastāvēja no trīs tūkstošiem istabu, pastāvēja, kā stāstīja senie ceļotāji, tad vēlāk labirints tika pilnībā iznīcināts - visticamāk, vēl pirms jauna laikmeta sākuma. Oasis El -Fayyum, kā jau minēts, atstāj diezgan daudz vietas iztēlei - tās izpētes līmenis joprojām ir diezgan zems. Bet, sākot ar 19. gadsimtu, šeit sāka atrast īpašus pagātnes artefaktus - parādību, kas saņēma šīs oāzes nosaukumu un pats to pagodināja.

Fayum portreti

Portretus, ar kuriem ēģiptieši pārklāja savu mīļoto mumificētās mirstīgās atliekas, sauca par Faju, neskatoties uz to, ka to izplatīšana neaprobežojas tikai ar šo reģionu - līdzīgas gleznas tika atrastas arī citās vietās, tostarp Sakarā un Tēbās. Kopumā tika atrasti aptuveni 900 šādu darbu - mirušā attēli no pilnas sejas, savukārt seja ir nedaudz pagriezta. Portreti aizstāja tradicionālo masku, kas nēsāta virs mūmijas galvas. Fayum portretus sāka veidot no mūsu ēras 1. gadsimta, un līdz 3. gadsimtam šī tehnika sāka atkāpties pagātnē un drīz tika aizmirsta.

Ievērojams skaits portretu tika atrasts Hawara nekropolē, kas atrodas netālu no El-Fayyum. Ēģiptologs, kura vārds ir saistīts ar šo attēlu atklāšanu, ir Viljams Flinderss Petrijs, kurš ir slavens ar to, ka atrada Merneptah stēlu, pirmo reizi pieminot Izraēlu vēsturē. Tā kā Senās Grieķijas un Senās Romas gleznas bija gandrīz pilnībā pazudušas, Fajamas portreti kļuva ne tikai par izciliem seno laiku mākslas paraugiem, bet arī par tā laika tradīciju un modes vizuālu attēlojumu. Acīmredzot tā bija privilēģija bagāts, lai šādā veidā aprīkotu mīļoto cilvēku pēcnāves dzīvē.: No visām mūmijām, kuras Petrija atradusi oāzē un tās tuvumā, tikai 1–2 procenti ir aprīkoti ar portretiem. Gleznās attēlotajiem cilvēkiem ir izteikta līdzība ar hellēniešiem, tas nav pārsteidzoši - laikā, kad Fayyoum sāka veidot šādus portretus, oāze jau bija populāra apmeklētāju vidū - grieķu un romiešu izcelsmes.

Portreti ir lieliski saglabājušies, ko izskaidro Ēģiptes sausais klimats un to izgatavošanas tehnika. Lai gleznotu attēlu, tika izmantota enkaustika - īpaša tehnika, kurā ar izkausētām krāsām tika uzklāti dažāda blīvuma triecieni. Mākslinieki izmantoja zelta lapu - visplānākās loksnes tika izmantotas, lai dekorētu fonu vai apģērba elementus un frizūras. Fayum portreti tika izgatavoti uz koka pamatnes, ieskaitot ozola, priedes, egles un cipreses koku, kas atvests no ārzemēm. Sākot ar II gadsimtu, viņi sāka izmantot tempera - krāsu, kas ietvēra vistas olas dzeltenumu. Dažreiz bija iespējams atrast vairāku vienas ģimenes locekļu apbedījumus, piemēram, "Alīnas kapā" ", sieviete apglabāta kopā ar vīru un meitām Havaras nekropolē. Tajā pašā laikā dažas mūmijas tika "dekorētas" ar portretiem, dažas - ar tradicionālām apbedīšanas maskām. Bet, neskatoties uz iespēju ieskatīties acīs tiem, kuri atrada pilnīgi citu vēsturisko periodu un dzīves laikā apkārt redzēja pavisam citu Ēģipti, šajos portretos nav informācijas par Fajumas oāzes vēsturi.

Un lūk, ko nozīmēja tūkstošiem krokodilu mūmiju: Rāpuļu pilsēta Crocodilopolis.