Kā kristīgā Sv. Sofija kļuva par mošeju: prezidenta Erdogana skandalozās reformas

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Sofijas Sofija ir milzīgs arhitektūras brīnums Stambulā, kas sākotnēji tika uzcelta kā kristiešu bazilika. UNESCO mantojums ir gandrīz 1500 gadus vecs! Tāpat kā Eifeļa tornis Parīzē vai Partenons Atēnās, Sofijas Sofija ir ilgmūžīgs kosmopolītiskās pilsētas simbols. Sākumā tā bija pareizticīgo baznīca, tad mošeja un muzejs. Un tā, Sofijas Sofija ceturto reizi vēsturē ir mainījusi savu statusu, kļūstot par mošeju.

Katedrāles vēsture

Slavenā ēka ar kupolu atrodas Stambulas Fatih rajonā, Bosfora rietumu krastā. UNESCO Pasaules mantojuma vieta, piesaistot tūristus no visas pasaules, vispirms tika uzcelta kā katedrāle Kristīgajā Bizantijas impērijā.

Justiniāns I uzcēla masīvo struktūru 532. gadā, kad pilsēta - tolaik pazīstama kā Konstantinopole - bija Bizantijas impērijas galvaspilsēta. Tolaik inženieri cēla celtniecības materiālus no visas Vidusjūras, lai uzceltu kolosālo katedrāli.

Sofijas Sofija 900 gadus kalpoja par Austrumu pareizticīgo baznīcas mājvietu, izņemot īsu periodu 13. gadsimtā, kad tā bija katoļu katedrāle Eiropas iebrucēju kontrolē. Viņi izlaupīja un okupēja Konstantinopoli ceturtā krusta kara laikā.

Osmaņu sultāns Mehmeds II iekarotājs (Fatih) 1453. gadā ienāca Konstantinopolē un pārvērta par mošeju arhitektūras brīnumu, kuram tūkstoš gadus bija pasaules lielākās katedrāles nosaukums. Osmaņu arhitekti Sofijas iekšienē noņēma un pārkrāsoja pareizticīgo simbolus. un pievienoja musulmaņu atribūtiku. Tajā pašā laikā Sofijas Sofijas arhitektūra iedvesmoja daudzu Stambulas mošeju un pat pasaules objektu celtniekus.

Laicīgās republikas pirmā prezidenta Mustafa Kemala Ataturka valdīšanas laikā Svētā Sofija pēc pasūtījuma tika pārveidota par muzeju. Kopš atklāšanas 1935. gadā tas ir kļuvis par vienu no visvairāk apmeklētajiem tūrisma objektiem Turcijā.

Sofijas 1500 gadu vēsturei ir milzīga reliģiska, garīga un politiska nozīme grupām Turcijā un ārpus tās. Tomēr Ataturka mantojums, ieskaitot laicīgās reformas, par kurām Rietumi tik ļoti apbrīnoja, palika pretrunīgs viņa paša valstī. Situācija krasi mainījās līdz ar Erdogana nākšanu pie varas. No pirmās dienas, kad viņš tika iecelts par Stambulas mēru 1995. gadā, Erdogans parādīja pavisam citu Ataturka redzējumu attiecībā uz Sofiju. Viņam Hagia Sophia nekad nepārstāja būt mošeja, un pārvērst to par musulmaņu svētnīcu bija viņa slavenais sapnis. Viņš uzskatīja, ka šī pārvērtība izlabos Ataturka vēsturiskās netaisnības aktu.

Eļļu ugunij pielēja arī islāmistu grupējumu un dievbijīgo musulmaņu rīcība: viņi pieprasīja ēku pārvērst par mošeju, kā arī organizēja neskaitāmus protestus pret 1934. gada likumu, kas aizliedz reliģiskos pakalpojumus Sofijas tuvumā.

Ko tagad?

Erdogana sapņi un radikālo musulmaņu rīcība lika Turcijas prezidentam oficiāli pārvērst 6. gadsimta Stambulas Sv. Sofijas par mošeju un pasludināt to atvērtu musulmaņu pielūgsmei. Šis paziņojums nāca dažas stundas pēc tam, kad Turcijas Augstākā tiesa atcēla 1934. gada spriedumu, ka reliģiskā vieta ir muzejs. Nav pārsteidzoši, ka šis lēmums izraisīja kristiešu līderu dusmas. Šis lēmums arī oficiāli kritizēja UNESCO, Pasaules Baznīcu padomi, Eiropas Savienību, Austriju, Vāciju, Grieķiju, Kipru, ASV, Konstantinopoli, Jeruzalemi, krievu, grieķu pareizticīgo baznīcas un Ukrainas Pareizticīgo baznīcu, Evaņģēlisko baznīcu no Vācijas un Svētā Krēsla. Grieķija šo Turcijas soli nodēvēja par "atklātu provokāciju civilizētajai pasaulei". Vai Turcijas līderi interesē sabiedrības un pasaules organizāciju viedoklis? ES šaubos.

Sofijas mozaīkas: kas ar viņiem notiks?

Svētās Sofijas katedrāle harmoniski apvieno divus monumentālās mākslas veidus - mozaīkas un freskas. Aptuveni 260 kvadrātmetru mozaīkas rotā galvenās interjera daļas, tas ir, centrālo kupolu un altāri. Piecu eju un abu torņu sienas ir pārklātas ar 3000 kvadrātmetru freskām, kas datētas ar 11. gadsimtu.

Vairākas Svētās Sofijas katedrāles mozaīkas tiek uzskatītas par šedevriem un ir bizantiešu mākslas mantojums. Mozaīkas veidošanā izmantotie motīvi galvenokārt bija imperatora portreti un Kristus attēli.

Viena no šādām krāšņām mozaīkām ir 9. gadsimta apsīdu mozaīka, kas rotā kupolu aiz altāra. Šis ir Jaunavas Marijas attēls, kas sēž tronī bez muguras, un ceļgalos ir Jēzus bērniņš. To papildina dzirkstošs zelta fons, kas tika apzināti izvēlēts, lai radītu spēcīgu kontrastu ar Marijas halātu tumšo krāsu.

Vēl viens šedevrs ir Pantacrator mozaīka. Šī ir Jēzus figūra, kas atrodas Imperatora vārtu augšpusē. Tās simbolika ir šāda: Jēzus svētī pasauli ar labo roku un nes Svētos Rakstus kreisajā rokā. "Miers lai ir ar tevi. Es esmu dievišķā gaisma."

Pasaulē slavenā Deesis mozaīka, kas bizantiešu mākslā tiek uzskatīta par renesanses sākumu, atrodas uz Svētās Sofijas ziemeļu galerijas rietumu sienas. Jānis Kristītājs ir attēlots labajā pusē, bet Jaunava Marija Jēzus kreisajā pusē. Pats pasaules Glābējs ir šī lieliskā bizantiešu mākslas šedevra centrā.

Simboliskā aina, kad apustuļi pieņem Sakramentu, atklāj kristīgās reliģijas pamata dogmu. Freskas, kas atrodas Sv. Sofijas krustojumā, ir cieši saistītas ar šo tēmu. Apsejas apakšējais līmenis attēlo baznīcas tēvu figūras. Tie ir patiesi psiholoģiskā portreta šedevri.

Katedrāles pastāvēšanas laikā cilvēki ieradās Sofijā, lai apskatītu gadsimtiem senus majestātiskos darbus, lūgtu ikonas un pat izteiktu vēlmes. Vai viņi atkal nāks pie viņa? Un, pats galvenais, vai viņi var? Laiks rādīs. Tomēr no šī brīža visas šīs lieliskās Sofijas mozaīkas un freskas tiks pārklātas ar arābu reliģiskās kaligrāfijas paneļiem.

Un turpinot stāstu par šo unikālo skatu 12 maz zināmi fakti par Sofijas Sofiju.