Satura rādītājs:

Kā Akropole kļuva par kristiešu baznīcu un mošeju un citi maz zināmi fakti par Atēnu Partenonu
Kā Akropole kļuva par kristiešu baznīcu un mošeju un citi maz zināmi fakti par Atēnu Partenonu

Video: Kā Akropole kļuva par kristiešu baznīcu un mošeju un citi maz zināmi fakti par Atēnu Partenonu

Video: Kā Akropole kļuva par kristiešu baznīcu un mošeju un citi maz zināmi fakti par Atēnu Partenonu
Video: Любить Нельзя Забыть / Don't Forget Love. Фильм. StarMedia. Фильмы о Любви. Мелодрама - YouTube 2024, Marts
Anonim
Image
Image

Atēnu Akropole, bez šaubām, ir vispopulārākā atrakcija Grieķijas galvaspilsētā. Aptuveni septiņi miljoni tūristu katru gadu uzkāpj Akropoles kalnā, lai "teleportētos" uz Seno Grieķiju un tuvāk aplūkotu Partenonu. Vieta, kas iemērkta vēsturē, Akropolei ir daudz aizraujošu stāstu. Šajā rakstā jūs atradīsit divpadsmit maz zināmus faktus par šo unikālo UNESCO pasaules mantojuma vietu.

Skats uz Partenonu. / Foto: onemillionimages.com
Skats uz Partenonu. / Foto: onemillionimages.com

Akropole grieķu valodā nozīmē augstu punktu pilsētā. Daudzām sengrieķu pilsētām bija sava Akropole, kas parasti bija kalna virsotne. Slavenākā Akropole ir Atēnas. Klasiskās Grieķijas laikmetā tā bija svēta vieta, kas veltīta Atēnu pilsētas patrones dievietes kultam, kā arī citiem vietējiem varoņiem un dievībām.

Lai gan Akropole gadsimtiem ilgi ir bijusi Atēnu reliģiskās dzīves centrs, tā kļuva slavena 5. gadsimtā pirms mūsu ēras, Atēnu demokrātijas zelta laikmetā. Toreiz Atēnas tikko bija uzvarējušas persiešus un vadīja Grieķijas pilsētvalstu savienību, apstrīdot Grieķijas Spartas hegemoniju.

Perikls, tā laika ievērojama politiskā persona, enerģiski popularizēja jaunas Akropoles ideju. Šī Akropole padarīs Atēnas par nenoliedzama skaistuma un varenības pilsētu. Uz leģendārās naudas summas rēķina atēnieši pilnībā pārveidoja Akropoles iezi par brīnumu vietu, un tā noteikti neapstājās attīstīties pēc klasiskā perioda. Atēnu svētais kalns turpināja mainīties ar katru jauno civilizāciju, kas atstāja pilsētu. Romieši, bizantieši, latīņu krustneši, osmaņi un visbeidzot mūsdienu grieķu valsts atstāja savas pēdas akmeņainajā kalnā.

1. Akropole bija apdzīvota aizvēsturiskos laikos

Mikēnas zīmogu gredzens ar nosaukumu Theseus gredzens no Atēnu Akropoles, 15. gadsimtā pirms mūsu ēras. / Fotoattēls: google.com
Mikēnas zīmogu gredzens ar nosaukumu Theseus gredzens no Atēnu Akropoles, 15. gadsimtā pirms mūsu ēras. / Fotoattēls: google.com

Atēnu Akropoles atradumi liecina, ka kalns ir apdzīvots vismaz kopš 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras. Tā sauktās Mikēnas civilizācijas ziedu laikos Akropole kļuva par nozīmīgu centru. Lielas Kiklopas sienas, tāpat kā Mikēnas, aizsargāja pili (anactoron) un apmetni kalnā. Tika izrakta arī aka, kas neapšaubāmi izrādījās noderīga aplenkuma laikā.

Sienas sauca par Pelasgian, un tās joprojām ir daļēji redzamas apmeklētājiem, ieejot no Propylaea. Arhaiskā perioda atēnieši mantoja Mikēnas Akropoles drupas, kas bija pietiekami bagātas, lai iedegtu veselu mitoloģiju par pilsētas pagātni. Mikēnas kaps Akropolē, kas pazīstama arī kā leģendārā Atēnu karaļa Cecrops kaps, ir kļuvusi par vissvētāko vietu visās Atēnās.

2. Persieši pirmo Partenonu sabradāja zemē

Partenona plāns. / Foto: pinterest.com
Partenona plāns. / Foto: pinterest.com

Uzreiz pēc pirmās uzvaras pār persiešiem maratonā (490.g.pmē.) Atēnieši nolēma atzīmēt šo notikumu, uzceļot grandiozo Atēnas templi. Lai to izdarītu, viņi demontēja citu templi ar nosaukumu Hecatompedon, kas nozīmē simts pēdas (senā garuma vienība), un no tā materiāla uzcēla jaunu templi.

Tomēr drīz vien persieši atkal atgādināja sevi. 480. gadā pirms mūsu ēras Persijas karalis Kserkss I atkal iebruka Grieķijā. Apzinoties, ka nespēj aizstāvēt pilsētu, atēnieši pieņēma vienu no svarīgākajiem lēmumiem Atēnu vēsturē. Viņi nolēma atstāt pilsētu un atkāpties uz Salamisa salu, lai ievilinātu persiešus jūras kaujā. Galu galā atēnieši uzvarēja no Salamisa jūras kaujas, bet par to maksāja augstu cenu.

Pirms kaujas persieši iegāja Atēnās un nopostīja pilsētu līdz zemei. Nepabeigtais Partenons neizbēga no iebrucēju dusmām, kas cita starpā iznīcināja vecāko Atēnas templi. Kad atēnieši atgriezās savā pilsētā, viņi nolēma atstāt vietā Atēna vecā tempļa drupas no šiem grūtajiem laikiem. Turklāt trīsdesmit trīs gadus vēlāk viņi uzcēla jaunu Partenonu virs Prophenona drupām.

3. Propylaea senā mākslas galerija

Atēnu Akropoles modelis, kāds tas bija 5. gadsimtā pirms mūsu ēras, ar Propylaea kompleksu centrā. / Foto: senā.eu
Atēnu Akropoles modelis, kāds tas bija 5. gadsimtā pirms mūsu ēras, ar Propylaea kompleksu centrā. / Foto: senā.eu

Viena no skaistākajām Akropoles ēkām ir Propylaea. Propylaea bija monumentāla ieeja svētajā kalnā, ko projektējis arhitekts Mnesicles. Ēka bija daļa no Perikla celtniecības programmas, un, lai gan tās celtniecība prasīja piecus gadus (437. – 342. G. P.m.ē.), tā palika nepabeigta.

Propilijas tika izgatavotas no augstas kvalitātes vietējā Pentelijas marmora un Eleusinian kaļķakmens ēkas daļām. Ēkas dienvidu puse, iespējams, tika izmantota rituālai maltītei. Ziemeļu puse bija īpaši interesanta, jo tā bija agrīna mākslas galerija. Pausanias, romiešu autors, šo Propylaea daļu raksturo kā Pinacoteca, tas ir, mākslas galeriju. Viņš pat apraksta dažas gleznas, kurās bija iekļauti slavenu mākslinieku, piemēram, grieķu ētikas gleznotāju Polignota un Aglaofona, darbi par dažādām reliģiskām tēmām.

Interesanti, ka Pinakothek bija atvērts sabiedrībai, vismaz tiem, kam bija atļauts iekļūt Akropolē (vergi un tie, kuri netika uzskatīti par tīriem, nedrīkstēja ieiet). Šis šķietami publiskais Pinakothek raksturs padara to par interesantu piemēru senajā muzeju vēsturē.

4. Atēnas Promahosas statuja

Atēnu Akropole, Leo fon Klenze, 1846. / Foto: wykop.pl
Atēnu Akropole, Leo fon Klenze, 1846. / Foto: wykop.pl

Senos laikos uz Akropoles stāvēja kolosāla Atēnas bronzas statuja. Statuju sauca par Atēnu Promahosu, tas ir, to, kas cīnās frontes līnijās. Šo statuju izgatavoja Fidiass, kurš arī izveidoja slaveno Atēnas Partenosa statuju, kas atradās Partenona iekšpusē. Saskaņā ar Pausanias (1.28.2) teikto, atēnieši pateicībā Atēnai uzcēla statuju pēc tam, kad Maratonā uzvarēja persiešus.

5. Akropole bija krāsaina vieta

Partijas Fidija un frīze, Alma-Tadema, 1868-99 / Foto: sh.wikipedia.org
Partijas Fidija un frīze, Alma-Tadema, 1868-99 / Foto: sh.wikipedia.org

Mūsdienās daudzi cilvēki domā, ka sengrieķu māksla, īpaši arhitektūra un tēlniecība, bija tikai balta. Ja kāds šodien apmeklē Partenonu Akropolē, viņš redzēs baltu vai drīzāk pelēcīgu pieminekli blakus tām pašām baltajām senajām drupām. Tomēr senos laikos tā vienkārši nebija.

Senie grieķi bija cilvēki, kuriem patika krāsas. Viņu statujas tika krāsotas košās krāsu kombinācijās. Tas pats attiecās uz viņu tempļiem. Grieķu arhitektūra patiesībā bija tik krāsaina, ka bija tuvāka mūsdienu kičam nekā baltajam klasiskajam ideālam, kas atrodams skolas mācību grāmatās.

Klasiskās senatnes drupas šodien ir baltas, jo pigmenti laika gaitā sabrūk. Tomēr daudzos gadījumos tie ir izsekojami vai pat novērojami ar neapbruņotu aci. Britu muzeja kuratori uz Parthenonas marmora ir atraduši pigmenta pēdas, kopš viņi pirmo reizi ieradās muzejā 19. gadsimta sākumā.

Patiesi skaists Partenona attēlojums krāsās parādās Almas-Tademas gleznā Phidias, kurā viņa draugiem redzams Partenona frīze. Glezna datēta ar 1868. gadu un ir vizuāli stimulējoša Partenona frīzes izpēte.

6. Atēnas koks un Poseidona ūdens

Akropoles Erehtheions. / Pītera Mičela foto. / tripfuser.com
Akropoles Erehtheions. / Pītera Mičela foto. / tripfuser.com

Erehtheions bija vissvētākā vieta Atēnās. Tā bija ēka, kas sastāvēja no diviem tempļiem, viens Atēnai un otrs Poseidonam. Lai saprastu, kāpēc šie divi dievi dalīja ēku, mums jāatgriežas pie vecā mīta par to, kā Atēnas ieguva savu nosaukumu. Saskaņā ar leģendu Atēna un Poseidons vēlējās pilsētu pārņemt viņu aizsardzībā. Lai izvairītos no konfliktiem, Zevs iejaucās un sarīkoja sacensības bez asinīm.

Atēna un Poseidons ieradās vietā, kur tagad stāv Erehtheions, un Atēnu iedzīvotāji pulcējās skatīties sacensības. Pirmkārt, Poseidons atklāja savu dāvanu pilsētai, triecot zemi ar trijstūri un ražojot ūdeni. Savukārt Atēna iestādīja sēklu, kas acumirklī izauga par olīvkoku.

Atēnieši novērtēja abas dāvanas. Tomēr viņiem jau bija pieejams daudz ūdens. Tāpēc viņi izvēlējās Atēnu olīvkoku, kas bija lielisks pārtikas un koksnes avots. Atēna kļuva par pilsētas patroni un par godu nosauca to par Atēnām.

Erehtheions ir šī mīta piemineklis. Atēnieši zvērēja, ka zem ēkas dzird Poseidona okeāna skaņas. Turklāt caurumam grīdā vajadzēja būt vietā, kur dievs iesita ar savu tridentu, sacenšoties ar Atēnu. Atēnu tempļa pusē ap leģendāro Atēnu koku bija izveidots neliels pagalms.

7. Kariatīdas

Akropoles erehtheiona kariatīdu kopijas. / Foto: meganstarr.com
Akropoles erehtheiona kariatīdu kopijas. / Foto: meganstarr.com

Erehtheiona kariatīdas ir viena no izcilākajām skulptūrām mākslas vēsturē. Tie ir unikāli ar to, ka apvieno eleganci un funkcionalitāti. Šodien Akropoles muzeja apmeklētāji var atrast piecas no sešām kariatīdām (sestā atrodas Britu muzejā), kas izstādītas kā brīvi stāvošas skulptūras. Tomēr sākotnēji tie kalpoja kā greznas kolonnas Erehtheiona "Jaunavu verandā".

Nosaukums Caryatids nozīmē Karijas Jaunavu, pilsētu Grieķijas dienvidos. Karijas pilsētai bija izcilas attiecības ar dievieti Artēmiju. Precīzāk, viņu kults bija vērsts uz Artēmiju Kariatīdu. Tāpēc daudzi zinātnieki uzskata, ka kariatīdas pārstāv Artēmijas priesterienes no Karijas.

Sešas Erehtheiona sievietes uztur jumtu virs Mikēnas kapa, kas piedēvēts leģendārajam Atēnu karalim Cecrops. Cecrops bija interesanta figūra Atēnu mītiskajā tradīcijā. Tika teikts, ka viņš ir dzimis no zemes (autohtons), un šī iemesla dēļ viņš bija pa pusei cilvēks, pa pusei čūska (čūskas grieķiem pārsvarā bija zemes radības). Kariatīdas, iespējams, vienkārši aizsargā vienu no vissvētākajām Atēnu vietām. Viņi var pavadīt arī mītisko Atēnu karali pēcnāves dzīvē.

8. Akropolē ir daudz alu svētvietu

Zeva un Apolona alas. / Foto: fi.m.wikipedia.org
Zeva un Apolona alas. / Foto: fi.m.wikipedia.org

Akropoles augšpusē valsts galvenokārt slavēja Atēnu un vairākus citus dievus un varoņus. Tomēr ap klinšaino kalnu bija daudz mazu alu-svētvietu, kas apmierināja citu vajadzību. Atšķirībā no oficiālajiem kultiem, ko veicināja Atēnu buržuāzija kalna galā, šīs svētnīcas bija nelielas kulta vietas, kas piedāvāja individuālu kontaktu ar dievībām, kas risināja vienkāršo cilvēku vajadzības.

Trīs no vissvarīgākajām alām bija veltītas Zevam, Apolonam un Pānam. Citas ievērojamas ir Afrodītes un Erosa svētnīcas. Vēl viens bija veltīts Aglavrai (Agravlai), mītiskajai Cecrops meitai. Saskaņā ar leģendu Atēnas bija smagā aplenkumā, kad pareģojumā bija teikts, ka Atēnas var tikt glābtas tikai ar brīvprātīgu upuri. To dzirdot, Aglavra uzreiz metās nost no Akropoles klints. Atēnieši katru gadu viņas piemiņai rīkoja svētkus. Šī pasākuma laikā jaunie atēnieši uzvilka bruņas un apsolīja aizstāvēt pilsētu Aglavras svētnīcas priekšā.

9. Partenons kā kristiešu baznīca un mošeja

Osmaņu mošeja, kas uzcelta uz Partenona drupām pēc 1715. gada, Pjērs Peitjē, 1830. gadi. / Foto: taathinaika.gr
Osmaņu mošeja, kas uzcelta uz Partenona drupām pēc 1715. gada, Pjērs Peitjē, 1830. gadi. / Foto: taathinaika.gr

Akropoles Partenons tagad var būt pazīstams kā dievietes Atēnas templis, taču ilgā divarpus tūkstošu gadu mūža garumā templis daudzkārt mainījis īpašnieku. Pēc mūsu ēras 4. gadsimta vecā pagānu reliģija sāka izgaist. pirms kristietības. Kristietā vēlā Romas impērija un tās turpinājums, labāk pazīstams kā Bizantijas impērija, nodrošināja, ka jaunā dogma neatbilst konkurencei. Valdīšanas laikā imperators Teodosijs II pavēlēja slēgt visus tempļus, kas saistīti ar pagānismu.

Līdz sestā gadsimta beigām Partenons tika pārveidots par vienu no kristīgajām baznīcām, kas veltītas Jaunavai Marijai, kas kļuva par skaidru Atēnas aizstājēju. Ceturtā krusta kara mērķis bija iznīcināt Austrumu impērijas kristiešu paliekas, kas pazīstamas kā Bizantija. Atēnas kļuva par latīņu Holandi, un Parthenons kļuva par katoļu baznīcu apmēram divus simtus piecdesmit gadus.

1458. gadā osmaņi iekaroja Atēnas un pārvērta Partenonu par mošeju ar minaretu. Nākamā nodaļa pieminekļa vēsturē sākās ar Grieķijas revolūciju (1821.-1832.), Kas radīja mūsdienu Grieķijas valsti. Kopš tā laika Partenons ir bijis vēsturisks piemineklis, un kopš 1933. gada ir veikti deviņi restaurācijas projekti.

10. Partenons ir daudz pārdzīvojis

Partenona drupas, Sanford Robinsonford, 1880 / Foto: 1zoom.me
Partenona drupas, Sanford Robinsonford, 1880 / Foto: 1zoom.me

Pirmā lielākā iznīcināšana notika mūsu ēras 3. gadsimtā, kad uguns iznīcināja tempļa jumtu. 276. gadā ģermāņu herulu cilts atlaida Atēnas un iznīcināja Partenonu, kas drīz tika atjaunots.

Partenons ir daudzkārt pārvērties no pagānu uz pareizticīgo, no Romas katoļu baznīcas uz mošeju. Turklāt monumentālā Atēnas statuja tika pārvietota uz Konstantinopoli. Tomēr šī pastāvīgā Partenona izmantošana nozīmēja, ka ēka bija labi saglabājusies.

Viss mainījās 1687. gadā, kad Venēcijas karaspēks ģenerāļa Morosini vadībā aplenca Atēnas. Osmaņu gvardes pēc tam nostiprināja Akropoli un izmantoja Parthenonu kā šaujampulvera krātuvi. Uzzinājis, ka osmaņi Partenonā glabā šaujampulveri, Morosini pievērsās tempļa skatienam. Pietika ar vienu lielgabala lodi, lai izpostītu templi un nogalinātu trīs simtus cilvēku.

Pēc sprādziena izdzīvoja tikai viena no četrām Partenona sienām. Vairāk nekā puse frīzes bija sabrukusi, jumts bija pazudis, un austrumu lievenis tagad bija viena kolonna. Partenons nekad neatguvās no šīs iznīcināšanas.

Tomēr gadsimtu vēlāk, 1801. gadā, Tomass Brūss, 7. Elginas grāfs un Lielbritānijas vēstnieks, pielika galu iznīcināšanas simfonijai. Elgins noņēma lielāko daļu tempļa frīzes un frontonu, kā arī kariatīdu no Erechtheion un daļu no Athena Nike tempļa.

Laupījums nokļuva Britu muzejā pēc ilga un sāpīga ceļojuma. Ir vērts atzīmēt, ka kuģis, kas nesa marmoru, nogrima neilgi pēc iziešanas no Atēnām, un Grieķijas ūdenslīdēju grupa palīdzēja izgūt marmora kastes.

11. Bavārijas karalis domāja par pils celtniecību

Akropoles Karaliskās pils plāns, litogrāfija no Karla Frīdriha Šinkela zīmējuma. / Foto: pinterest.com
Akropoles Karaliskās pils plāns, litogrāfija no Karla Frīdriha Šinkela zīmējuma. / Foto: pinterest.com

1832. gadā Grieķija kļuva par neatkarīgu valsti, kuru aizsargāja lielākās Eiropas valstis (Anglija, Francija, Krievija). Laikā, kad pastāvēja Svētā alianse un demokrātijas ideja šķita ķecerīga, eiropieši nevarēja pieļaut jaunas valsts pastāvēšanu bez absolūta monarha.

Eiropas lielvaras beidzot stādīja Bavārijas princi Oto Frīdrihu Ludvigu jaunatklātās valstības tronī. Drīz pēc ierašanās savā jaunajā galvaspilsētā Atēnās Oto saskārās ar problēmu: nebija piemērotas karaļa pils. Slavenais gleznotājs un arhitekts Karls Frīdrihs Šinkels nāca klajā ar novatorisku risinājumu. Priekšlikums paredzēja, ka jaunā monarha pils atrodas Akropoles augšpusē. Viņa pils plānu mērķis bija izveidot monumentālu karalisko kompleksu.

Skats uz Akropoles karalisko pili, litogrāfija no Karla Frīdriha Šinkela zīmējuma. / Fotoattēls: yandex.ua
Skats uz Akropoles karalisko pili, litogrāfija no Karla Frīdriha Šinkela zīmējuma. / Fotoattēls: yandex.ua

Par laimi topošajiem arheologiem karalis šo ideju noraidīja kā nepraktisku. Tomēr Karla Frīdriha Šinkela zīmētie plānu attēlojumi sniedz burvīgu ieskatu alternatīvā realitātē.

12. Akropoles akts pret nacismu

Vācu karavīri paceļ Svastiku uz Akropoles, 1941. / Fotoattēls: elespanol.com
Vācu karavīri paceļ Svastiku uz Akropoles, 1941. / Fotoattēls: elespanol.com

1941. gada aprīlī Atēnas nonāca Hitlera pakļautībā. Svastika plīvoja Akropoles kalnā, nomainot Grieķijas karalistes karogu. 1941. gada 30. maijā divi grieķu universitātes studenti vārdā Manolis Glezos un Apostolos Santas slepeni uzkāpa Akropolē caur Pandroseion alu. Izbēguši no vācu apsardzes, kas piedzērās pie Propiljas, viņi svastiku noņēma un pameta nepamanīti. Atēnu iedzīvotāji pamodās, redzot Akropoli, brīvu no iekarotāja simbola. Tas bija pirmais pretošanās akts Grieķijā un viens no pirmajiem Eiropā. Šīs ziņas paaugstināja okupēto Eiropas tautu garu kā simbolisku uzvaru pār fašismu.

Lasiet arī par kā senie ķīnieši izgudroja laku, seismogrāfu, ūdens ritenis un citas svarīgas lietas, bez kurām mūsdienu cilvēce nevar iztikt.

Ieteicams: