Satura rādītājs:

Kā ļaunais slāvu Koročuns pārvērtās par labu Jaungada vakaru: Ziemassvētku vecīša stāsts
Kā ļaunais slāvu Koročuns pārvērtās par labu Jaungada vakaru: Ziemassvētku vecīša stāsts

Video: Kā ļaunais slāvu Koročuns pārvērtās par labu Jaungada vakaru: Ziemassvētku vecīša stāsts

Video: Kā ļaunais slāvu Koročuns pārvērtās par labu Jaungada vakaru: Ziemassvētku vecīša stāsts
Video: The Amazing World Of Gumball Is WILD For This😳💀 #shorts - YouTube 2024, Aprīlis
Anonim
Image
Image

Jaunā gada priekšvakarā bērni raksta vēstuli Ziemassvētku vecītim, kurš izpildīs visas viņu vēlmes. Bet vai šis raksturs vienmēr bija pozitīvs un laipns? Ziemassvētku vecīša stāsts ir ļoti interesants, un attieksme pret viņu ir dramatiski mainījusies visā vēsturē.

Slavjanskis Morozko

Mūsu senči pielūdza dievus, kuri, kā senie ticēja, palīdzēja cilvēkiem lauksaimniecībā, medībās, makšķerēšanā. Daudzi labi zina sengrieķu, indiešu, Tālo Austrumu dievus. Un kādi dievi bija slāvi? Viens no tiem bija mūsu mīļais vectēvs Frost.

Pat senās slāvu pasakās šis raksturs ir atrodams. Tur viņu raksturo kā ziemas un sala dievu. Savos darbos viņam galvenokārt tika dots vārds Morozko - ziemas aukstuma gars -meistars. Viņš tika attēlots kā īss sirmains vecs vīrs ar bārdu. Tika uzskatīts, ka viņš skrien pa mežiem, laukiem, ciemiem un klauvē. Un no viņa klauvēšanas nāk sprakšķošs sals, ledus saista upes, uz logiem parādās raksti. Tika uzskatīts, ka no novembra līdz martam viņš iegūst tādu spēku, ka dusmās var sarīkot niknu aukstumu, no kura pat dzelzs salūza. Tomēr, neskatoties uz viņa skarbo dabu, viņš sodīja tikai vainīgos.

Ziemas Dievs ar saviem palīgiem
Ziemas Dievs ar saviem palīgiem

Starp austrumu slāvi ziemas un salu dievs tiek pasniegts kā varonis, kurš aizķer ūdeni ar "dzelzs" salnām. Tauta tos sauca par Kalinniku no vārda "katls". Tas viss nāca no muitām, kas saistītas ar kalējiem.

Dievs Koročuns

Senajā Krievijā tēvu Frostu sauca par Koročunu (dažās versijās Karačunu). Bija arī citi vārdi: Ded Treskun, Zimnik, Studenets. Koročunu raksturoja kā varenu bargu veci ar sirmiem matiem un garu bārdu. Viņš staigāja ar personālu, skaistā siltā kažokā. Ir vērts atzīmēt, ka kažokādas krāsa noteikti bija balta vai zila, bet ne sarkana. Sirmmatainais sirmgalvis tika pasniegts basām kājām un bez galvassegas. Viņu pavadīja vilki un lāči. Dievs Koročuns dažreiz tika dēvēts par atsevišķu dievību, kas valdīja pār salnām. Tomēr tika uzskatīts, ka gan Koročuns, gan Morozko ziemā ir abu pārziņā - tie pārklāj ezerus ar ledus garozu, kontrolē puteni un slauka sniega kupenas. Un, lai gan viņi nebija labi vectēvi, viņi netika uzskatīti par ļauniem, tāpat kā visi dievi pagānismā.

Sakarā ar to, ka Krievija vienmēr atradās joslā, kur aukstums ilga sešus mēnešus, ziemas dievi cilvēkiem bija ļoti svarīgi. Slāvi uzskatīja, ka Dievs Koročuns palīdz viņiem izturēt cīņas, izmantojot aukstumu un salu. Bet tā ir taisnība, vai mēs būtu varējuši cienīgi izturēt Lielo Tēvijas karu, Ledus kauju, karu ar Napoleonu, ja mums nebūtu bijušas tik bargas ziemas?

Koročuns
Koročuns

Rituāli un tradīcijas

Krievijā bija rituāls, kas paēdināja sala dievu. Tās būtība bija šāda - Ziemassvētku priekšvakarā vecākajam dēlam bija jāiziet uz lieveņa vai jāskatās pa logu un jāpiedāvā nogaršot karoti želejas vai kutjas. Tāpēc ir jāsaka: “Sals, sals, nāc ēst želeju! Sals, sals, nesit mūsu auzas! Tad viņi uzskaitīja visu ražu, kuru Frost nevajadzētu pārspēt. Viņi arī nomierināja viņu ar dāvanām un kārumiem, ko nolika uz savas mājas sliekšņa.

Saskaņā ar slāvu pagānu tradīcijām jaunais gads pienāca nevis janvārī, kā mēs esam pieraduši, bet gan martā. Tas bija saistīts ar faktu, ka cilvēki dzīvoja vienotībā ar dabu un jaunā gada atskaiti sāka pavasarī, kad zeme pamodās no ziemas miega, sākās jauni lauksaimniecības darbi. Tomēr, pieņemot kristietību Krievijā, Jauno gadu sāka svinēt rudenī, jo saskaņā ar Bībeli Dievs mūsu pasauli radīja septembrī.

Upuri slāvu Dievam

Kristietības un pagānisma konfrontācijas laikā slāvu dievi tika nomelnoti. Šis liktenis gaidīja sala dievu. Visi pozitīvie stāsti par viņu tika mainīti uz negatīviem, tos sāka uzskatīt par dēmonu, kurš ienīst cilvēkus un vēlas viņus iesaldēt līdz nāvei, kopumā prasa upurus. Mājiens uz to redzams mīļotajā padomju pasakā "Morozko". Atcerieties, kā viņš gandrīz iesaldēja nabaga Nastenka? Cik reizes viņš klauvēja kopā ar savu personālu, lai padarītu salu stingrāku? Jautājiet arī: “Vai tev ir silti, meitiņ? Vai tev ir silti, sarkana? " Protams, tur viss beidzās labi, kā tam vajadzētu būt pasakās. Bet jaunām jaunavām nebija tik paveicies. Tos sāka sūtīt katru ziemu uz mežu kā ziedojumu ziemas Dievam, kur viņi tiešām sastinga līdz nāvei. Tomēr šī nāve pagānismā tika uzskatīta par labu, jo, ja Frost pieņēma šo upuri, tad šogad viņš būs atbalstošs un laipns. Kristieši arī apliecināja, ka Morozko zog bērnus un ievieto maisā. Daži avoti saka, ka tieši šeit parādījās mūsdienu Grandfather Frost soma, bet, par laimi, jau ar dāvanām.

Pasaka "Morozko"
Pasaka "Morozko"

No Dieva līdz folkloras raksturam

19. gadsimtā Ziemassvētku vecītis bija vairāk folkloras raksturs. Vecāki teica bērniem, ka Jēzus viņiem atnesa dāvanas, vai arī viņi atzinās, ka dāvanas ir no viņiem. Baznīca neapstiprināja pagānu Morozko, un bērni pēc briesmīgiem stāstiem baidījās no šī vecā vīra. Pēc revolūcijas 1917. gadā boļševiki nolēma noņemt tautas ziemas svētkus. 1929. gadā Ziemassvētki kļuva par parastu darba dienu.

Padomju Ziemassvētku vecītis

1935. gadā viņi nolēma sarīkot svētku Jaungada eglītes bērniem, aizstājot visu reliģisko piederumu ar padomju. Betlēmes zvaigzne tika aizstāta ar sarkanu padomju, tradicionālā ģērbšanās - karnevālam, un Ziemassvētki kļuva par klusiem ģimenes svētkiem. Vienīgā problēma bija bailes no Ziemassvētku vecīša bērniem. Lai mīkstinātu tēlu, viņam tika izgudrota Snow Maiden mazmeita. Lai uzlabotu efektu, viņus bieži pavadīja meža dzīvnieki. Un, lai pilnībā atjaunotu Ziemassvētku vecīti, viņi nāca klajā ar viņa konfrontāciju ar ļaunajiem personāžiem, piemēram, Koschey, Leshy, Baba Yaga un citiem. Laika gaitā Ziemassvētku vecītis kļuva par pozitīvu personāžu, piemēram, Ziemassvētku vecītis rietumos. Vienīgais, kas palika nemainīgs, bija mūsu padomju vectēva Frosta kažoku krāsa. Krēslas laikā viņa joprojām bija sniega krāsā - balta un zila. Tomēr tagad un šeit ir notikušas izmaiņas, arvien biežāk Ziemassvētku vecītis parādās sarkanā tērpā.

Padomju Ziemassvētku vecītis
Padomju Ziemassvētku vecītis

Rezultātā viss, kas mūsu kultūrā un tradīcijās palika nemainīgs, ir Ziemassvētku eglītes - nemirstības simbols (mūžzaļš koks), riņķa dejas (rituāla deja, kas simbolizē sauli) un, protams, cīņa starp labo un labo. ļaunums (kā mūsu senči cīnījās ar aukstumu par tiesībām izdzīvot vēl vienu ziemu).

Mūsdienu Ziemassvētku vecītis
Mūsdienu Ziemassvētku vecītis

Tomēr ir labi, ka tagad mums ir tādi pasakaini, smieklīgi, ģimenes svētki kā Jaunais gads un Ziemassvētki. Un lieliski, ka bērniem ir tik pozitīvs varonis, kuru viņi visi ar nepacietību gaida. Patiešām, jebkurā vecumā ir jātic brīnumiem, un tie noteikti piepildīsies. Daudzas ģimenes jau gatavojas Ziemassvētku eglītes rotāšanai un izjauc Jaungada rotaļlietas. Tiem, kuri ir saglabājuši Jaungada rotājumus no veciem laikiem, nevajadzētu apnikt to nosūtīšanu uz poligonu. Labāk vispirms uzzini kāpēc padomju eglīšu rotājumi maksā simtiem tūkstošu un kā atpazīt dārgumu vecā miskastē.

Ieteicams: