"Kolyada ir atnākusi!": Kā pagānu svētki pārvērtās par pareizticīgo kristiešu galveno Ziemassvētku rituālu

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Šodien daudziem Ziemassvētki un Kolyada ir divas brīvdienas, kuras ir grūti nodalīt. Bet tas tā nav vispār. Pagānisma laikos, kad kristietība vēl nebija Krievijā, Koljadas svētki jau pastāvēja. Viņš bija veltīts nevis Jēzum Kristum, bet tagad aizmirstajam Dazhdbog. Cilvēki priecājās par dienas pievienošanu un pateicās Dievam par to, dziedot dziesmas.

Kas ir Kolyada

Kolyada ir slāvu svētki, kas šodien sākas no Ziemassvētkiem un ilgst līdz Epifānijai, tas ir, tie ilgst no 7. janvāra līdz 19. janvārim. Šajās dienās tiek rīkoti rituāli, kas veltīti Ziemassvētkiem. Iepriekš Kolyada sākās ar Ziemassvētkiem, tas ir, 25. decembrī un beidzās 6. janvārī.

Protams, svētki gadsimtu gaitā ir mainījušies, taču galvenās tradīcijas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Gluži tāpat kā iepriekš, svinētāji uzvilka tērpus, kuru ražošanai tiek izmantotas dzīvnieku ādas un ragi. Uzvelc smieklīgākās un biedējošākās maskas. Carols, tas ir, viņi dzied svētku dziesmas, saņemot dažādas dāvanas no klausītājiem. Meitenes brīnās, cerot noskaidrot, kurš būs līgavainis.

Kā mēs iepriekš gatavojām un svinējām Koljadu

Viņi jau iepriekš gatavojās Koljadai un pievērsa tam lielu uzmanību. Saimnieces gatavoja, cenšoties pagatavot pēc iespējas vairāk gardu ēdienu. Pankūkas, pīrāgi, dažāda veida gaļa, graudaugi, sautējumi - viss prieks. Sievietes veica vispārēju tīrīšanu, cenšoties panākt, lai viss spīd kā saules stari. Visi ģimenes locekļi apmeklēja pirti, kurā pareizi mazgājās un tvaicēja. Viņi arī šuva un izgatavoja dažādus tērpus caroling.

Kad pienāca svinību diena, svinības sākās, un tās notika pēc noteikta scenārija.

Cilvēki devās uz tempļiem (tolaik pagāni), kur veica upurēšanas rituālus. Senās leģendas vēsta, ka slāvi rotājuši savas sejas, uzvilkuši maskas un tērpus, un tādā veidā slavējuši dievus. Tika izvēlēts priekšnieks, saukts par burvi, kurš veica upuri. Tas parasti bija ģimenes galva. Tika upurēts mājdzīvnieks vai putns, kura asinis tika izsmidzinātas, lai aizbaidītu ļaunos garus. Jaunieši dziedāja dziesmas un lasīja bagātības.

Vecajās dienās Kolyada svinības tika svinētas trokšņaini. Jaunieši pulcējās, lai dotos no mājas uz māju lielos, jautros uzņēmumos. Viņi nesa sauli uz staba, svētku simbolu, un pēc kristietības iestāšanās sauli nomainīja zvaigzne (Jēzus dzimšanas simbols). Pūlis klauvēja pie spaiņiem ar nūjām un karotēm, skaļi kliedza dažādos veidos, kāds atdarināja kazas pūšanu, kāds pļāpāja kā govs, kāds rēja kā suns.

Kad galvenā daļa bija pabeigta, cilvēki sāka mieloties ar svētku maltīti. Viņi ēda upurējamo dzīvnieku gaļu, dzēra no kopīgas bļodas. Pēc sātīgām vakariņām sākās "spēles", sākās dziesmu, deju, jautrības laiks. Otrajā dienā, paņemot līdzi pīrāgus, cilvēki devās uz carol. Vispirms pirmie uzstājās bērni, tad meitenes un tikai pēc tam pieaugušas sievietes un vīrieši.

Kā Kolyada atzīmēja pagājušajā gadsimtā

Pēdējo simts gadu laikā noteikumi gandrīz nav mainījušies. Ja Kolyada tika svinēta, tas bija šāds: Ziemassvētku vakarā bija ierasts neēst, gaidīt vakaru, pirmās zvaigznes parādīšanos. Tiklīdz viņa tika ieraudzīta, galdā tika likti ēdieni, starp kuriem bija obligāti kutia un uzvar no žāvētiem augļiem, gaļas un sviesta gardumiem.

Ziemassvētku dienā, 7. janvārī, cilvēki devās apciemot krustbērnus, lai viņus apsveiktu un pasniegtu suvenīrus. Vakarā svētku tērpos tērpti jaunieši devās dziedāt dziesmas. Ir svarīgi, lai viena persona grupā būtu tērpusies kazas kostīmā.

Saimnieki klausījās dziesmas, skatījās dejas, pateicās un pretī izdalīja gardus ēdienus (cepumus, smalkmaizītes, kūkas, desu - vienalga ko). Ne daudzi uzdrošinājās neļaut dziesmām, jo tā ir slikta zīme.

Pilsētās Kolyada notika civilizētākā veidā. Parasti centrā tika organizēta jautra svētku programma, notika gadatirgus, ballīšu laikā bagāti pilsētnieki pulcējās dejot un svinēt svētkus kādā greznā savrupmājā. Jāsaka, ka pēc kristietības pieņemšanas baznīca mēģināja aizliegt pagānu dievu godināšanas un pielūgšanas paražas, priesteri un ticīgie arvien vairāk staigāja pa pagalmiem, stāstot par Kristus dzimšanu. Bet nebija iespējams izskaust tradīciju, daudzos ciematos un pilsētās Kolyada tika svinēta un svinēta saskaņā ar veco skriptu.

Ticēt zīmēm vai nē?

Daudzas tautas zīmes ir saistītas ar Kolyada. Piemēram, Ziemassvētkos nebija ieteicams aust sandales, lai bērns nepiedzimtu greizs. Un, ja jūs šujat Ziemassvētkos - tad mazulis varētu būt akls.

Ja Ziemassvētkos būtu sniegputenis, tad varētu sagaidīt labu bišu spietu. Sals, kas parādījās svētku dienās, simbolizēja auglīgu graudu gadu. Zvaigžņotas debesis - piedzims zirņi. Ceļus neaizsedz sniegs - ar griķiem nebūs problēmu, pieaugs daudz. Ja vēlaties, lai cāļi labi steigtos, nolieciet karoleri pie sliekšņa.

Īpaša vieta zīlēšanai

“Reiz Epifānijas vakarā meitenes brīnījās: vārtiem viņi novilka čības no kājām un izmeta.” Tā savā dzejā “Svetlana” rakstīja krievu dzejnieks un tulkotājs V. Žukovskis.

Neprecētas meitenes brīnījās, parasti Kristus dzimšanas priekšvakarā līdz 14. janvārim. Vecajās dienās tika uzskatīts, ka šis ir labākais periods, lai noskaidrotu savu likteni, redzētu topošo līgavaini.

Rituālu bija daudz, un katrs no tiem bija interesants savā veidā. Piemēram, kāda meitene izgāja pagalmā un uzmeta zābakus pāri žogam. Ja viņš nokrita uz māju, tad jūs nevarētu sapņot par kāzām jaunajā gadā. Bet, ja pirksts bija otrā virzienā, tad bija jāsaprot, kur zābaks norādīja, no kurienes nāks topošais līgavainis. Jā, zābakam bija jāatrodas kreisajā kājā.

Zīlēšana uz gredzeniem bija īpaši populāra. Šajā gadījumā pulcējās vesela kompānija meiteņu. Siets bija piepildīts ar graudaugiem, un tajā jūs ievietojāt sudrabu, zeltu, metālu un gredzenu, kas dekorēts ar akmeni. Viss bija kārtīgi sajaukts, un meitenes ar plaukstām sāka lāpīties no sieta. Ja jūs saskaraties ar sudraba gredzenu - līgavainis būs izgatavots no vienkāršiem, zelta - pagaidiet, tirgotājs apprecēsies, gredzens ar akmeni - precēsies bojārs, metāla - diemžēl, līgavainis būs nabadzīgs. Meitenes nonāca vissliktākajā situācijā, jo bija sasniegušas tikai graudaugus: šogad nebija paredzēts apprecēties.

Ātru laulību paredzēja divas adatas, smērētas ar taukiem un iemērc ūdenī. Bet tikai tad, ja tie nav nogrimuši. Varēja jautāt par baļķa likteni. Meitene to izvilka ar aizvērtām acīm un tad pārbaudīja. Šķībs, rupjš baļķis nozīmēja neglītu vīru, un otrādi.

Kolyada šodien

Šodien Kolyada tiek pakāpeniski aizmirsta, un daži pat nezina, ka šādi svētki pastāv un kādā periodā tie tiek svinēti. Bet tas galvenokārt attiecas uz lielām pilsētām. Bet ciematos Koljadu atceras un svin. Protams, svētku scenārijs vairs nav tik apjomīgs kā senos laikos, un bieži vien cilvēki aprobežojas ar dziesmu dziedāšanu un zīlēšanu.

Karolleri, visbiežāk bērni, pulcējas un apiet tuviniekus, kaimiņus, paziņas, lūdzot ļaut viņiem mētāties. Atbildot uz to, īpašnieki uzaicina dziesmas, pateicas par svētku priecīgajām ziņām un pasniedz mazas dāvanas un dāvanas. Šodien tā var būt nauda, nevis rieksti, saldumi un augļi, kā iepriekš. Gadās, ka muzikālās grupas vai baznīcas kori darbojas kā dziedātāji.

Ziemassvētku vakars ir īstais laiks, lai uzzinātu kā parādījās Kristus dzimšanas aina, ko simbolizē konfekšu nūja un citi maz zināmi fakti par Ziemassvētkiem