Satura rādītājs:

Kā incesta aizliegums radīja Eiropas civilizāciju ar tās individuālismu
Kā incesta aizliegums radīja Eiropas civilizāciju ar tās individuālismu

Video: Kā incesta aizliegums radīja Eiropas civilizāciju ar tās individuālismu

Video: Kā incesta aizliegums radīja Eiropas civilizāciju ar tās individuālismu
Video: The Russian Revolution - OverSimplified (Part 1) - YouTube 2024, Aprīlis
Anonim
Image
Image

Starptautiska zinātnieku grupa nolēma noskaidrot, kā pēc incista tabu darbojas Eiropā pēc kristīgās baznīcas nostiprināšanās sabiedrībā. Viņu secinājums ir tāds, ka šķiet, ka mūsdienu civilizācija ir attīstījusies lielā mērā radinieku laulību aizlieguma dēļ. Lai gan, protams, tas nebija vienīgais faktors, ietekme uz procesiem sabiedrībā bija spēcīga.

Incests bija populārāks, nekā cilvēki domā

Daudzās kultūrās tika praktizēta kāda veida intīmas attiecības, un visizplatītākais motīvs bija īpašums. Protams, gadījās, ka cilvēku grupa izrādījās pārāk izolēta, lai meklētu alianses ar citām grupām, taču, kā izrādījās, otrā iemesla incestu tabu bieži palīdzēja pārvarēt, tāpēc apsvērumi par īpašumu ir primāri.

Senās Ēģiptes un inku valdošajās dinastijās tika praktizēta valdnieku laulība ar savām māsām. Lai gan tas tika izskaidrots ar to, ka neviens, izņemot iepriekšējā ķēniņa bērnus, nevar būt pietiekami vienāds viens ar otru, pastāv hipotēze, ka tas ir matrilineāla, tas ir, mantojuma atbalss sieviešu līnijā. raksturīga daudzām senām tautām. Šis mantojuma veids ir raksturīgs dzīvošanai kopā ar jauniem vīriem - kad tēvu vietā bērnus audzina onkuļi no mātes.

Tiesības uz incestu tika interpretētas arī kā indikators tuvumam dieviem, kuriem, kā zināms, incests bija atļauts
Tiesības uz incestu tika interpretētas arī kā indikators tuvumam dieviem, kuriem, kā zināms, incests bija atļauts

Paredzamā (rakstiskā) pagātnē gan kečua, gan ēģiptieši nodeva īpašumu vīrieša un sievietes radītā ģimenē, bet pati māsu laulības prakse var būt sakņojusies pagātnē, ko neviens nekad nav aprakstījis - kad zeme bija joprojām mantojuši klana meitas. Eiropā šīs paražas atbalsis dzirdamas bērnu pasakās, kad karalis sola pusi karaļvalsts atdot meitas līgavainim. Inku valdošo dinastiju vīrieši un ēģiptieši varēja nolemt visu nodot saviem dēliem - un nepārkāpjot tradīcijas, to varēja izdarīt tikai ar jauna vīrieša laulību ar mantinieci -māsu.

Lai gan daudzām citām ģimenēm jautājums par valstības mantošanu netika izvirzīts, motīvi joprojām bija tie paši. Daudzās viduslaiku musulmaņu valstīs kāzas tika mudinātas "ar tēvoča meitu", tas ir, ar brālēnu, un dažās turku ciltīs ciešāka alianse - ar māsu tēva pusē (bet ne mātes - starp citu, tabu par mātes radniecību var atgriezties pie matrilineālās paražas). Šādas savienības gadījumā nebija jādomā, ka kalym un pūra nodarīs kaitējumu klana labklājībai. Viss turpināja piederēt vienai lielai ģimenei.

Tāpēc Eiropā to pašu iemeslu dēļ laulības starp brālēniem un brālēniem un māsām bija populāras - kopumā vienas ģimenes ietvaros - agrīnajos viduslaikos un arī vēlāk. Tika pieņemts, ka tas padara klanu saliedētāku un ļauj neizkaisīt savu īpašumu, nesadalīt zemi utt.

Agrīnie viduslaiki bija skarbi
Agrīnie viduslaiki bija skarbi

Kāpēc ģimenes iekšējo laulību aizliegums ietekmēja vairāk nekā īpašuma jautājumus

Sestā gadsimta sākumā Francijas dienvidos katoļu baznīcas "dibinātāji" pulcējās, lai ieviestu vairākus aizliegumus un attīstības virzītājus savam ganāmpulkam un garīdzniekiem. Cita starpā tika nolemts aizliegt cieši saistītas laulības - līdz septītajai paaudzei (līdzīgs aizliegums pastāv pareizticīgo baznīcā, bet pētnieki uzskatīja tikai Rietumeiropu un Centrāleiropu).

Praksē tas nozīmēja, ka nereti laji mierīgi saņēma atļauju laulībām mazāk stingrās robežās, ne tuvāk kā ceturtajai paaudzei; bet dažviet saglabājās paraža precēties ar tuvākiem radiniekiem - kad priesterība viņu attaisnoja. Tomēr, pateicoties nerimstošajai propagandai par laulību "neveselību" vienas daudzbērnu ģimenes ietvaros un katoļu baznīcas ietekmes izplatībai, arvien vairāk valstu ir pamestas incestu savienības. Baznīcas ieraksti laulībā, kas datējami ar 1500. gadu, ļāva pētniekiem izsekot šim procesam.

Patiesībā tas nozīmēja ne tikai to, ka teritorijas sāka pārzīmēt sakarā ar to, ka zemes, ņemot vērā pūru, vispirms tika nodotas vienai ģimenei, tad citai. Nepieciešamība meklēt laulības partneri ārpus ierastās grupas ir radījusi lielāku mobilitāti un līdz ar to jauniešu neatkarību. Dažādu ģimeņu sadzīves un kultūras paražas nemitīgi tika sajauktas, jo sievietes sāka pārcelties uz svešām ģimenēm un tur audzināt bērnus. Bērniem pasaule paplašinājās, jo jau no mazotnes viņi daudz uzzināja par mātes dzimtajām zemēm - un viss, kas bija ārpus dzimtā ciemata, vairs nešķita tik bezgala svešs.

Pēc incesta aizlieguma ģimenes sākotnēji kļuva neviendabīgas
Pēc incesta aizlieguma ģimenes sākotnēji kļuva neviendabīgas

Bet visvairāk, pēc pētnieku domām, incestu tabu ir ietekmējis ģimenes saliedētību. Daudzbērnu ģimenes ir kļuvušas daudz neviendabīgākas, un mazās ģimenes (no tēva, mātes un bērniem) jau no paša sākuma veidoja divu indivīdu pārstāvji, kuri savā pieredzē un, iespējams, pasaules skatījumā bija diezgan tālu viens no otra. Tas viss veicināja individuālisma attīstību, iespējams, vairāk nekā nepieciešamību jauniešiem aizbraukt, meklējot iespēju apprecēties prom no dzimtajām zemēm - un tur, tālu no mājām, profesionāli sevi realizēt. Lai gan pēdējais, tas ir, algu darbs, kas kļuvis par normu, iespējams, lielā mērā ietekmēja izmaiņas ekonomikā. Tomēr tas vēl nav izpētīts, bet šādas hipotēzes jau ir izteiktas.

Sestajā gadsimtā Eiropas civilizāciju ietekmēja ne tikai asinsgrēka aizliegums: Kā Eiropa pārdzīvoja pasaules galu vai par ko būtu vērts veidot apokaliptiskas filmas.

Ieteicams: