Satura rādītājs:
- Princese Natālija Aleksejevna (1673-1716)
- Anna Buņina (1774-1829)
- Varvara Repniņa-Volkonskaja (1808-1891)
- Sofija Vasilievna Sukhovo-Kobylina (1825-1867)
- Elizaveta Dyakonova (1874-1902)
- Anna Golubkina (1864-1927)
Video: Kāpēc apgaismotās talantīgās krievu sievietes atteicās precēties un palika vecmeitenes
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Krievijas vēsturē ir daudz vārdu talantīgas un apgaismotas sievieteskuri apzināti pameta laulību un mātes stāvokli un pilnībā veltīja sevi radošumam. Dzīvē gandrīz katram no viņiem bija mīļotais cilvēks, bet viņi gāja pa dzīvi bez spēcīga vīrieša pleca. Tiesa, ģimenes nekārtības neliedza viņiem atstāt dziļu nospiedumu krievu kultūrā.
Princese Natālija Aleksejevna (1673-1716)
Šī apbrīnojamā sieviete, būdama Pētera I jaunākā māsa, dziļi cienīja Eiropas kultūru un bija viena no sava laika izglītotākajām krievu sievietēm. Natālijas Aleksejevnas raksturs ļoti atšķīrās no māsām un mātes, viņa nekad nerūpējās par svētajiem muļķiem, nabadzīgajiem cilvēkiem un vecā "Maskavas dzīvesveida" piekritējiem. Princesi piesaistīja viss jaunais un nezināmais, īpaši ārzemju. Visu mūžu viņa atbalstīja brāli Pēteri visos centienos, daloties viņa uzskatos par visu jauno un progresīvo.
Tāpat kā citas galmā uzaugušās māsas, arī Natāliju Aleksejevnu gaidīja drūms liktenis - dzīve klosterī, jo princeses netika laulātas. Tikai dažiem bija vairāk paveicies nekā citiem, kad ārzemju monarhi viņus aizrāva par saviem dēliem. Un viņai bija jau aptuveni divdesmit pieci gadi, kad brālis Pēteris 1696. gadā kļuva par Krievijas labo karali, un līdz tam laikam šajā vecumā sieviete jau tika uzskatīta par vecmeitu.
Būdama visu brāļa reformu piekritēja, viņa karaliskajā galmā ievieš no Eiropas aizgūtu paražu un kļūst par vienu no tās galvenajiem ceļvežiem. Publiskās teātra izrādes bija tas, kas fascinēja Natāliju.
1706. gadā Preobraženskoje ciematā princese izveidoja mājas kinozāli, kur viņas vadībā tika iestudētas izrādes, atspoguļojot svēto rakstu ainas, pārtaisītas krievu realitātē un aicinātas kalpot "kopējam labumam". Viņa rakstīja lugas izrādēm ar savu roku, un cars Pēteris palīdzēja māsai ar butaforijām.
Šie pirmie soļi bija ļoti tālu no profesionālā teātra, taču pirmā princeses iesētā sēkla ļoti drīz sadīgst un liks par sevi manīt. Natālija Aleksejevna ieies krievu kultūras vēsturē kā pirmā krievu dramaturģe. Viņas autors pieder "Svētās Katrīnas komēdijai", "Krizantam un Dārijam", "Cēzars Oto", "Svētā Eudoksija".
Anna Buņina (1774-1829)
Anna Buņina ir pirmā krievu profesionālā dzejniece un tulkotāja. Viņas piederība vecajai ģimenei, no kuras izcēlās V. A. Žukovskis, I. A. Bunins un Ju A. A. Bunins, deva viņai iespēju pacelties augstu. Pirmo reizi viņas dzejoļi tika publicēti 1799. gadā, kas bija nozīmīgs notikums. Līdz tam laikam neviens no krievu dzejniekiem un rakstniekiem netika publicēts.
Ar savu dzeju Anna nopelnīja iztiku un papildus saņēma pensiju no ķeizarienes. Laikabiedri augstu novērtēja viņas darbus: par godu senajiem rakstniekiem viņa tika saukta par "krievu Sappho" un "Northern Corinna", kā arī "Desmitā mūza".
Pati dzejniece Anna Ahmatova lepojās ar savu radniecību ar vārdabrāli:
Varvara Repniņa-Volkonskaja (1808-1891)
Hetmana Razumovska mazmazmeita, krievu rakstniece un memuāriste no Volkonsku ģimenes, labs Nikolaja Gogoļa draugs, ukraiņu dzejnieka T. G. Ševčenko tuvs draugs un "labais eņģelis".
Princese bija augsti izglītota un gaiša sieviete, brīvi pārvalda vairākas svešvalodas, daudz zināja par glezniecību un mūziku, un jaunībā viņa tika publicēta ar pseidonīmu "Lizverskaya".
Varvara Nikolajevna bija neatgriezeniski iemīlējusies Tarasā Ševčenko. Neskatoties uz savstarpīguma trūkumu, viņa dziļi cienīja viņa dzeju un glezniecību. Viņa izmantoja visus savus sakarus, lai palīdzētu izplatīt mākslinieka "Gleznainās Ukrainas" pirmās izdrukas, un pēc gadiem pieteicās viņa pirmstermiņa atbrīvošanai no trimdas. Visu mūžu viņa dzīvoja kā veckalpone, dziļi dvēselē nožēlojot nerealizējamu mīlestību, par ko liecina viņas nepabeigtais stāsts "Meitene".
Sofija Vasilievna Sukhovo-Kobylina (1825-1867)
Sofija Vasiļjevna Sukhovo-Kobylina ir pazīstama ar to, ka viņa kļuva par pirmo sievieti, kura beidza Mākslas akadēmiju ar zelta medaļu un kļuva par profesionālu mākslinieci.
Būdama pulkveža Vasilija Aleksandroviča ģimenes piektais bērns, Sofija saņēma izcilu izglītību mājās. Un tikai viena no visas ģimenes viņa nolēma veltīt sevi mākslai.
Pirmos pamatus viņa saņēma no ainavu gleznotāja Jegora Jegoroviča Meiera skolotāja, kurš, redzot meitenē māksliniecisko dāvanu un degsmi, ieteica viņu Sanktpēterburgas Imperiālajai mākslas akadēmijai. Un jau pirmā kursa projektu skolotāji augstu novērtēja.
Tam sekoja neliela zelta medaļa par Krimas ainavām, vēlāk liela medaļa par skatu uz Muromas nomali. Šī talantīgā sieviete visu savu dzīvi veltīja gleznošanai. Viņa dzīvoja galvenokārt Itālijā un nomira Romā.
Elizaveta Dyakonova (1874-1902)
Elizaveta Dyakonova iegāja vēsturē kā viena no pirmajām krievu sievietēm, kas ieguvusi augstāko izglītību tiesību zinātnē.
Meitene, būdama tirgotāju ģimenē, absolvējusi Bestuževas sieviešu kursus - tolaik vienīgo Krievijas impērijas sieviešu augstskolu un devās uz Parīzi, lai turpinātu izglītību Juridiskajā fakultātē. Un viņa veiksmīgi sasniedza savu mērķi.
Viņa kļuva slavena arī pateicoties viņas dienasgrāmatai, kuru viņa sāka glabāt kā vienpadsmit gadus veca meitene. Ieraksti, kas atspoguļo sešpadsmit dzīves gadus, pēc viņas nāves tika publicēti viņas brāļa krājumā "Krievu sievietes dienasgrāmata".
Šī dienasgrāmata atspoguļoja viņa studijas Bestuževa kursos, studentu gadus, darbu presē, dalību sieviešu kustībā par vienlīdzību izglītībā. Pati Djakonova traģiski nomira Tirolē kalnos, atgriežoties Krievijā. Šīs meitenes dēļ tika publicēti daudzi publicistiski raksti "Par mīlestības celšanu pret savu dzimto valsti", "Sieviešu izglītība", "Labdarība" u.c.
Anna Golubkina (1864-1927)
Slavenākās tēlnieces, kas strādāja 19. un 20. gadsimta mijā, personīgais liktenis ir interesants. Būdama jauna meitene, viņa bija neatgriezeniski iemīlējusies un pat mēģināja izdarīt pašnāvību. Tomēr vēlāk, kļuvusi atzīta un slavena, viņa sniedza šādu padomu meitenēm, kuras vēlējās veltīt sevi mākslai:
Neskatoties uz to, ka ar Varvaru Repniņu plkst Tarass Ševčenko attiecības neizdevās, viņam bija arī citas ar mūziku izglītotas un krāšņas sievietes, kuras viņu mīlēja un dievināja, un viņš viņus mīlēja.
Ieteicams:
Kāpēc krievu zemnieces atteicās precēties un pie kā tas noveda?
Antropologi apgalvo, ka visas radniecības formas, kuras mūsdienu zinātne uzskata par tradicionālām, ir balstītas uz sieviešu dzemdību apmaiņu. Jā, ņemot vērā progresīvos uzskatus, to ir grūti uzskatīt par pašsaprotamu, bet visā vēsturē sievietes ir spēlējušas savu lomu. Tas ietekmēja viņas stāvokli ģimenē un sabiedrībā. Džons Bušnels savā grāmatā apraksta situāciju, ko var uzskatīt par sievietes sacelšanos, jo krievu zemnieces atteicās precēties, nevis ar
Sievietes frontē: Kāpēc viņi nevēlējās precēties un kas notika ar bērniem, kas dzimuši karā
Ja vīrieši, atgriežoties no kara, lepni nesa “varoņa” statusu, tad sievietes labprātāk slēpa šo savas biogrāfijas faktu. Apzīmējums "militārā lauka sieva" visiem bija pielīmēts bez izšķirības, pat neskatoties uz varoņdarbiem un militārajiem sasniegumiem. Uzvara nebija pietiekams iemesls, lai sievietes, kuras vienlīdzīgi ar vīriešiem dalījās militārajās grūtībās, vismaz miera laikā būtu laimīgas
10 talantīgas japāņu sievietes, kuru darbu pasaule apbrīno
Japānas mākslas vēsture ir viena no bagātākajām pasaulē. Un, kā likums, bieži vien uzmanības centrā ir vīrieši mākslinieki, tēlnieki un fotogrāfi, kuri saņem milzīgu sabiedrības atzinību. Bet šīs talantīgās japāņu sievietes spēja pierādīt ne tikai sev, bet visai pasaulei, ka dzimumam nav nozīmes radošumam un ka vājā cilvēces puse nekādā ziņā nav zemāka par spēcīgo
7 talantīgas sirreālisma sievietes, kuras varētu būt Frīdas Kahlo cienīgas sāncenses
Sirreālisms bija ne tikai mākslinieciska kustība, bet arī vēlme pēc brīvības, aptverot visus dzīves aspektus. Kā teica Mereta Oppenheima, sievietes ar sirreālistiem dzīvoja un strādāja ar "apzinātu vēlmi būt brīvam". Tāpat kā viņu vīrieši, sirreālistu sievietes bija arī politiskās aktīvistes, sieviešu tiesību aizstāves un revolucionāras cīnītājas. Viņi dzīvoja ārkārtas dzīvi kā brīvi indivīdi, izgudrojot savu skaistumu un cieņu, paužot to tieši
Jau nepanesami precēties: kāpēc Hameru cilts vīrieši sit sievietes
Rokas pacelšana sievietei tiek uzskatīta par nepieņemamu civilizētā sabiedrībā, bet Āfrikas daļēji mežonīgajās ciltīs šāda uzvedība ir norma. Turklāt sievietes ir gatavas ciest brīvprātīgi, iziet rētu ceremoniju, lai iegūtu labu vīru. Tie ir hameru cilts nežēlīgie likumi