Izņemot Rasputinu: muļķi, mistiķi un šarlatāni, kurus ieskauj Nikolajs II

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Elders Grigorijs Rasputins kļuva par varas morālās degradācijas simbolu pēdējā Krievijas imperatora laikā. Karaliskās ģimenes nekritiskā uzticēšanās skandalozajam redzētājam izraisīja neizpratni un sašutumu cienījamo personu un sabiedrības vidū. Bet pat pirms ierašanās Rasputina galmā cars deva priekšroku apšaubāmām personībām. Viņu vidū bija burvji, hipnotizētāji, zīlnieki un daudzi citi šarlatāni, kas izskatījās pēc "svētā velna".

Tautas svētīts

Gan pats imperators, gan viņa sieva Aleksandra Feodorovna izcēlās ar dievbijību un cieņu pret pareizticību. Daudzus gadus viņi gaidīja mantinieka piedzimšanu, bet piedzima tikai meitas. Ļaunā likteņa sajūta nostiprināja jau iespaidīgo laulāto reliģiskos uzskatus. Tāpēc galmā sāka parādīties dažādi svēti muļķi un svētīti, kuri varēja "paredzēt nākotni" - tas ir, zēna piedzimšanu.

Cieņa pret dīvainiem cilvēkiem no tautas ārēji iekļaujas baznīcas tradīcijās. Viens no šiem aktīvistiem bija Matrona-Barefoot. Tāpēc viņa tika iesaukta par ieradumu staigāt basām kājām uz ielas pat ziemas sezonā. Viņa tika atrasta Pēterburgas graustos un nogādāta Carskoje Selo, kur viņa pārliecinoši pārliecināja imperatora pāri, ka viņiem izdosies dzemdēt mantinieku.

Bijušais karavīrs Vasilijs Tkačenko, kubietis, tika dēvēts arī par basām kājām - viņš kļuva slavens ar savu klaiņojošo dzīvesveidu klostera sutanā un ar stieni, kas vainagots ar krustu. Svētīgajai Praskovjai jeb Sarovas pasai Nikolajs II ar sievu devās paklanīties Ņižņijnovgorodas guberņas Serafima-Divejevska klosterim.

Pirms imperatora un ķeizarienes bija arī vairāk "svēto muļķu" seju. Kad viņi tika iepazīstināti ar vāji domājošo Mitku Kolyaba. Viņš bija invalīds no dzimšanas: klibs, kurls un ar celmiem roku vietā. Koljaba nevarēja skaidri runāt, izteicoties ar kliedzieniem un citām nesakarīgām skaņām. Protams, sapulces laikā viņš neizteica acīmredzamus pravietojumus.

Ciešot no epilepsijas lēkmēm, Dariju Osipovu pagalmā atveda adjutants spārns Aleksandrs Orlovs - kā viņi teica, viņa palīdzēja sievietēm savā dzimtajā ciemā tikt galā ar slimībām. Viņa neradīja pozitīvu iespaidu uz ķeizarieni, jo uzvedās pārāk dīvaini: kliedza daudzus lāstus un gandrīz iekrita transā. Neskatoties uz to, uzturēšanās laikā Carskoje Selo Aleksandrai Fedorovnai piedzima zēns Tsarevičs Aleksejs.

Politiskie shēmotāji

Trona tuvums ļāva favorītiem vairākos gadījumos ietekmēt politiku. Varbūt mērenākais Nikolaja II tuvais "mistiķis" bija Tibetas medicīnas ārsts Zhamsaran Badmaev, dzimis Burjatijā. Savas karjeras laikā viņš kļuva par Petru Aleksandroviču Badmajevu un kļuva par pilntiesīgu valsts padomnieku.

Starp citu, Tibetas medicīna, neskatoties uz visiem strīdiem, iedvesa zināmu pārliecību. Ārsta Badmajeva ārstēšana palīdzēja daudziem pacientiem, tostarp Tsarevičam Aleksejam un slavenajam priesterim Jānim no Kronštates. Tāpēc Badmajevu ir grūti saukt par šarlatānu.

Saskaņā ar baumām, ārsts varētu būt Tibetas mistiskās biedrības "Zaļais pūķis" biedrs (vēlāk par viņu interesējās nacisti, kurus aizrāva misticisms) - un caur Badmajevu Rasputinu un pat ķeizarieni Aleksandru Fjodorovnu tur varēja nokļūt. Šīs baumas ir grūti pierādīt, taču, pateicoties tiesas tuvumam, Badmajevs centās pārliecināt varas iestādes, ka Tibeta jāpievieno Krievijai. Ārsts netiecās pēc spēcīgas ietekmes, aprobežojoties ar privāto medicīnas praksi. Tas ļāva viņam saglabāt gan savu stāvokli, gan dzīvību - salīdzinājumā ar to pašu Rasputinu.

Bet meteorologs Nikolajs Demčinskis pārāk pēkšņi izmantoja cara uzticību. Tagad meteoroloģija tiek uzskatīta par zinātni, bet tajā laikā laika prognozes šķita kaut kas mistisks, piemēram, astroloģija. Līdz ar to imperatora ziņkārība. Demčinskis uzrakstīja caram vēstuli, kurā lūdza veikt reformas par labu sabiedrībai: Šī degsme netika novērtēta, un Demčinskis zaudēja ietekmi.

Eiropas mistiķi

Mistiskās mācības varēja nākt uz Krieviju no apgaismotās Eiropas. Viens no šādiem autoritatīviem nesējiem 19. gadsimta beigās bija francūzis Nezier Philippe. "Meistars Filips", kā viņu sauca, jau no mazotnes varēja dziedēt ar lūgšanu, un tad darīja visu pēc kārtas: hipnozi, spiritisma sesijas un, protams, nākotnes prognozes. Tas viss tika apvienots visā martinisma mācībā. Vārdos martinisms runāja par lūgšanu un dvēseles glābšanu kristietības garā, bet patiesībā tas bija patvērums visu veidu mistiskām praksēm.

Karaliskā ģimene dzirdēja baumas par Filipa popularitāti un pat stāstu, ka viņš it kā izraisījis zibens pēc strīda ar katoļu priesteri. Nikolajs un Aleksandra Romanovi sāka meklēt tikšanos ar populāru okultistu, un viņš sarunā paredzēja prinča dzimšanu. Pēc tam viņš vairākas reizes paredzēja Krievijas impērijas un karaliskās ģimenes nāvi. Nav zināms, kāda būtu bijusi viņa turpmākā ietekme uz imperatoru, ja viņš nebūtu miris 1905. gadā.

Bet viņa pavadonis Martinistu ordenī Papus turpināja franču mistiķu kontaktus ar Krievijas caru. Karaliskajam pārim viņš veica seansu, atsaucoties uz Aleksandra III garu, kā arī spēcīgi veicināja martinisma attīstību Krievijā (tika atvērtas ordeņa ložas, tulkotas grāmatas, krievu valodā tika publicēts oficiāls martinistu žurnāls.).

Viesošie eiropieši necentās iegūt imperatora pakārtoto uzticību. Un daudzi no parastajiem vecākajiem bija pārāk neizglītoti un tuvredzīgi. Rasputins apvienoja "patiesi populāra" prognozētāja tēlu, viltīgu prātu un spēcīgas ambīcijas. Viņa parādīšanās tiesā aptumsīs visu pārējo šarlatānu slavu.

Un tēmas turpinājumā stāsts par kāds bija Matryonas Rasputinas liktenis - pretrunīgāko krievu pravieša meita.