Kāpēc Kaukāza līderis Šamils krievu gūstā ieskauj siltumu un rūpes?

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Līdz 1859. gada rudenim leģendārais augstienes līderis imams Šamils padevās Krievijas armijai. Tas faktiski iezīmēja ieilgušā Kaukāza kara beigas. Beidzās arī Ziemeļkaukāza imamāta teokrātiskais stāvoklis, kas ilga apmēram 30 gadus. Nokļuvis krievu rokās, Šamils labākajā gadījumā gaidīja trimdu uz Sibīriju. Bet pārsteidzoši, ka Krievijas imperators piešķīra ieslodzītajam tādu goda līmeni, kādu nezināja pat Aleksandram II pietuvinātie krievu ģenerāļi.

Cīņa pret Krieviju uz islāma reklāmkarogu rēķina

Ienākot Kaukāza karā (1817.-1864.), Krievija nolēma likvidēt anglo-turku pretošanās vietu Krievijas krievu klātbūtnei Kaukāzā. Šim nolūkam tika iesaistīti jebkādi pasākumi - laupīšana, vergu tirdzniecība, intrigas. Līdz ar Gruzijas, Armēnijas un Azerbaidžānas teritoriju aneksiju, saziņa ar tām Krievijai notika caur Dagestānu, Čečeniju un Abhāziju, kur alpīnisti regulāri praktizēja plēsonīgus uzbrukumus pagāniem. Kaukāza virspavēlnieks ģenerālis Ermolovs, iecelts 1816. gadā, uzsāka Kaukāza cietokšņu līnijas būvniecību, pamazām iekarojot laupīšanas zonas.

Protams, pretējie spēki bija nevienlīdzīgi, un Krievijas labvēlīgo notikumu iznākums agrāk vai vēlāk būtu pienācis. Bet čečeni, kurus baroja turki un briti, sita krievus pa muguru. Anglija atbalstīja augstienes iedzīvotājus ar sūtņiem, finansēm un ieročiem, rēķinoties ar Krievijas spēku novirzīšanos uz Kaukāzu un apturēšanu tās Vidusāzijā. Faktiski pret Krieviju noskaņotie ārvalstu spēki izmantoja alpīnistus cīņā pret Krieviju.

Kristiešu atbalsts Šamilam

1834. gadā Šamilu pasludināja par imamu. Valdnieks, apveltīts ar lielisku prātu, valdīja tautu ļoti stingri, bet tajā pašā laikā viņam bija milzīga ietekme un viņš rādīja personisku piemēru par ārkārtēju godīgumu un augstu morāli. Šamils izveidoja lielu teokrātisku valsti Kaukāzā, kur valdīja šariata likums. Imama gudrību apstiprināja parādība, ka viņu, pārliecinātu musulmani, atbalstīja kristieši. Viņi dienēja Krievijas armijā ceturtdaļgadsimtu, tāpēc karavīri, kuri nebija uzticīgākie pienākumiem, dezertēja, bēgot uz kalniem. Kalniešu vadītāji parasti izmantoja pārbēdzējus kā darbaspēku maizes garozai. Bet gudrais Šamils pavērsa vilni, nodrošinot tiem, kas bija pārgājuši viņa paspārnē, ērtus dzīves un kalpošanas apstākļus. Tātad čečenu militārās pakāpes tika papildinātas ar Ukrainas kazakiem, gruzīniem, poļiem utt.

Netālu no lielajiem Kaukāza ciematiem, imama virzienā, dezertieriem tika piešķirti zemes gabali, kur viņiem bija atļauts būvēt mājokļus, kulta mājas un kopt sakņu dārzus. Rakstpratīgajiem vajadzēja mācīt analfabētu rakstīšanu un zinātnes, lai vakardienas ienaidnieka vadībā neizglītotie armijas vīri progresētu. Šamils ar cieņu izturējās pret krievu dezertieriem, saprotot, ka šāda pieeja tikai vairos pārbēdzēju plūsmu un vājinās Krievijas armiju. Reiz grāfs Voroncovs piedāvāja Šamilam apmainīt nodevējus pret tajā laikā vērtīgo sāli. Imāms nenodeva nevienu, kas tikai nostiprināja viņa autoritāti viņa padoto acīs. Bija vēl viena parādība, ko aizsāka Šamils. Viņš nesūtīja patvērumā esošos karavīrus cīnīties pret bijušajiem kolēģiem un ticības biedriem. Dezertieri varēja viegli dzīvot zem kaukāziešu spārna, pildot mājas darbus: būvējot, rūpējoties par ieročiem, remontējot ratiņus, dezertieru vidū bija pat pulksteņmeistari.

Ieslodzīto cerības

Varenā Krievijas impērija, kas salauza Napoleona grēdu, nesaskatīja lielas problēmas augstienes priekšā. Čečeni ar dagestāniešiem, bruņoti galvenokārt ar zobeniem un dunčiem, zināja tikai sagūstīto artilēriju. Šamila izveidotā instrumentu liešana tika veikta ārkārtīgi rokdarbu veidā. Bija smieklīgi pretoties rūpnīcas lielgabaliem, mūsdienu ieročiem un pieredzējušai impērijas armijai. Tajā pašā laikā Šamilam izdevās efektīvi atspēlēties. Bet neatkarīgi no tā, cik ilgi virve savērpās, iznākums bija tikai viens. Līdz 1859. gada septembrim viņam vajadzēja padoties.

Līdz tam laikam imperatora armija jau bija ieņēmusi imama galvaspilsētu - Vedeno. Šamils ar vairākiem simtiem domubiedru slēpjas kalnainā Dagestānas ciematā. Kaukāza iedzīvotāji bija noguruši, naibi no izmisuma pārgāja uz Krievijas pusi, tika uzvarēta lielākā daļa Dagestānas reģionu. Tad Šamils rezignēti sacīja: "Es redzēju, kā mana tauta ēd zāli, un sapratu, ka mana cīņa ir beigusies."

Barjatinskis ar 10 000 cilvēku lielu armiju ielenca Šamila dzīvesvietu un ierosināja sarunas. Augstienniekam ieteica doties pie Krievijas cara, un imāms saprata, ka ir beidzies. Padevībai nebija alternatīvas. Kā arī iemesli pārmest Šamilam gļēvulību. Gadu desmitiem neizkāpjot no segliem un nesaņemot pāris desmitus nopietnu brūču, Šamils nekurnēja ienaidnieka priekšā.

Jauna Kalugas dzīve un ilgi gaidītā Meka

Gūstā esošais imāms tika nosūtīts uz Krieviju, un sākumā augstienes līderis nešaubījās par nenovēršamo Sibīrijas ceļojumu un līdz ar to arī slepkavību. Domas par Krievijas cara žēlastību neradās dedzīgajam šariata izpildītājam. Dažu dienu laikā Harkovā Čuguevā pats Aleksandrs II pašapmierināti uzņēma Šamilu. Imperators bija sirsnīgs, pieklājīgs, sapulcē apskāva ieslodzīto un pat pasniedza viņam zelta zobenu. Karalis sūdzējās, ka draudzīgā tikšanās nav notikusi agrāk, un apsolīja imamam, ka nenožēlos savu lēmumu. Un Aleksandrs II turēja savu vārdu. Šamils kā "goda tūrists" no Harkovas devās uz Krievijas pilsētām, kur iepazinās ar Krievijas apskates objektiem un atgriezās ar ķekaru dāvanām. Sanktpēterburgā viņu pat sagaidīja ar orķestri. Un galvaspilsētas piezīmēs šis notikums tika pieminēts tikai no labvēlīgas pozīcijas.

Vēsturnieks A. Urušadze sīki aprakstīja Šamila dzīvi 9 gadus ilgajā trimdā Kalugā. Viņa divu sievu un bērnu ģimeni ieskauj vairāki desmiti kalpu, kas kalpoja Šamilam muižnieka Sukhotina plašajā mājā. Vidējais dēls Muhameds-Šafi tika nogādāts dienēt cara slepenpolicijā. Imperators iecēla imam lielu algu, ievērojami pārsniedzot cara ģenerāļa ienākumus. Šamils konfidenciālā sarunā ar vietējo muižnieku Ščukinu bija pārsteigts, ka pēc visa ļaunuma viņa vārdā krievi izturas pret viņu kā pret brāli. Vienīgais, ko imperators neļāva imamam, bija ceļot uz Meku, lai izpildītu hadžu. Un, kad nākamais lūgums tomēr tika apmierināts, Šamila ģimene devās uz Medinu, kur alpīnists nomira.