Krievu eposu valkīri, kuros leģendārie varoņi iemīlējās un apprecējās

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Krievu varoņiem nebija viegli precēties. Ne katra meitene var izturēt varoni sev līdzās. Tātad varonīgās sirdis ļoti bieži nolaupīja avenes un varoņi - sievietes karavīri, kuru izturēšanās bija burtiski jāuzvar. Bogatīri necieta vājos cilvēkus viņu tuvumā. Varonis varēja atrast savu saderināto atklātā laukā vai svētkos pie prinča - spriežot pēc eposu dziesmas, avenes mielojās turpat pie viena galda ar varoņiem.

Karavīru jaunavas bija tik pazīstama krievu folkloras sastāvdaļa, ka Vladimirs Dāls šajā nozīmē raksta vārdu "varonis". Afanasjevs iemūžina pasakas, kurās atjaunojošos ābolus ar pavadoni sargā bezvārda meitene. Visa viņas armija ir pilnībā savervēta no meitenēm. Kopā ar viņiem meitene izklaidējas laukos. Patiesībā aveņu nozīmē - tas, kurš staipās, ceļo pa laukiem, meklējot piedzīvojumus.

Ne visas avenes ir bez nosaukuma. Vairākas varones eposos un pasakās tiek nosauktas vārdā.

Viena no eposu populārāko varoņu Dobrynya Nikitich prototips tiek uzskatīts par reālu personu, Svētā Vladimira tēvoci un gubernatoru. Eposos viņš satiek savu nākamo sievu Nastasiju Mikuļišnu pēc tam, kad ir uzvarējis čūsku Gorņicu. Nastasja viņu uzvar godīgā cīņā, un tad satver dzeltenās cirtas, izvelk varoni no segliem un slēpjas … kabatā. Un tikai tad viņš domā, ko ar to iesākt.

Nastasja nolemj pienācīgi paskatīties uz ieslodzīto un apprecēties, ja viņš to vēlas. Nu, vai nogriez galvu, ja vīrietis ir tāds. Par laimi, Dobrynya meitenei ir pilnīgi piemērota, un viņa kļūst par viņa sievu.

Citā eposā Dobrynya tiek nosūtīts diplomātiskā misijā uz Ordu. Nastasja savu vīru gaida divpadsmit gadus, bet pēc tam saņem nepatiesas ziņas par viņa nāvi. Princis piespiež varoni apprecēties ar citu varoni Aljošu Popoviču. Dobrynya parādās kāzās, pārģērbies par bifeļu. Nastasja uzreiz atpazīst savu vīru un apskauj viņu.

Nav zināms, vai īstās Dobrynjas sieva bija karavīrs, bet viņam pašam, man jāsaka, bija nikna attieksme. Piemēram, tieši viņš pamudināja Vladimiru izvarot Vladimira Jaropolka brāļa līgavu Rognedu viņas vecāku priekšā. Turklāt tiek uzskatīts, ka viņš ar varu pārvērta novgorodiešus kristietībā.

Māsa Nastasja Mikuļišna Vasilisa eposos bija Černigovas zēna Stavra sieva. Svētkos pie Vladimira Stavra, piedzēries, lielās par savas sievas inteliģenci un spēku. Izteicieni salīdzināt Vasilisu ar princi un viņa pavadoni, viņš paņem ne to glaimojošāko, un Vladimirs ieliek Stavru "dziļajos pagrabos".

Uzzinot par to, Vasilisa sāk viltību. Viņa pārģērbjas par tatāru jaunieti, paņem līdzi armiju un, ierodoties Kijevā, pieprasa samaksāt nodevu divpadsmit gadus un princesi kā sievu. Pēdējam bija jāatbrīvojas no prinča, jo kristietes nodošana pagāniem tika uzskatīta par negodu.

Princesei ir aizdomas, ka jaunais vīrietis patiesībā ir vairāk sieviete, un dalās savās aizdomās ar savu tēvu. Princis organizē Vasilisa spēka, inteliģences un veiklības testus, un viņa iziet no katra ar godu. Vladimiram jāspēlē meitas kāzas ar viesi. Svētkos "tatārs" sēž ar skumju seju. Princis sauc guselņikus, bet viņu spēle viesim neder. Tad Vladimirs atceras, ka bojārs Stavrs ir brīnišķīgs mūziķis. Stavrs tiek atvests uz svētkiem. Vasilisa aicina viņu paskatīties uz savu komandu un atveras tur. Pārģērbusies sievietes kleitā, viņa atgriežas kopā ar vīru pie Vladimira, un viņam jāatzīst, ka Stavrs nav lielījies veltīgi.

Padomā tikai, bet Stavram ir arī īsts prototips, tikai “pagrabos” to secināja nevis svētais Vladimirs, bet gan Vladimirs Monomahs. Bet ne jau par rupjību, bet par piedalīšanos nemieros Novgorodā.

Nastasja un Vasilisa ir ne tikai populāras varones, bet arī cita episkā varoņa - varoņa Mikula Seļjaninoviča - meitas. Tiesa, viņu tēvs neatšķīrās ar kareivīgumu, apmierinājumu ar arēna lomu un ar to, ka ik pa laikam viņš nolika garām ejošos varoņus viņu vietā.

Iļju Murometu ieskauj arī avenes. Vienā no eposiem viņš kopā ar varoni Zlatigorku ieņem dēlu Sokolņiku ārpus laulības; citā viņa sieva Savišna, tērpusies bruņās, dodas uz Kijevu, lai glābtu Iļju no čūskas Tugarinas. Visbeidzot, vienā no eposiem Iļja Muromets mēģina nogalināt savu ārlaulības varonīgo meitu par viņas mātes negodiem (citās versijās to dara viņa dēls). Muromets viņu nogalina, nejautājot viņas vārdu.

Stāsts par aveņu Nastasiju Koroļevičnu, varoņa Donavas Ivanovičas sievu, ir dramatisks. Donava kopā ar Dobrynya Nikitich dodas uz Lietuvu, lai prinča Vladimira labā apprecētu Lietuvas karaļa meitu Apraksu, kurai viņš pats iepriekš kalpoja. Kad karalis satiekas ar Donavu, viņš ir drosmīgs un ieslēdz viņu “dziļos pagrabos”, bet Dobrynya pārspēj Lietuvas komandu, un karalim ir jādod gan Donava, gan Apraks.

Apraksai ir vecākā māsa Nastasja. Reiz Donava viņu savaldzināja un gandrīz samaksāja par to ar savu dzīvību, bet princese uzpirka bende, un varonis varēja aizbēgt uz Kijevu. Ierodoties Apraksā, Donava pat neskatās uz bijušo mīļāko, un tas sievieti sāp. Viņa aiziet no mājām uz poļu valodu.

Atpakaļceļā uz Kijevu Donava pamana "varonīgas pēdas", panāk nezināmu varoni un sāk ar viņu dueli - šajā ziņā Krievijas episkie varoņi neatšķīrās no bruņiniekiem no Eiropas balādēm. Jau uzvarējusi svešinieku, Donava izņem nazi, lai viņu pabeigtu, bet saprot, ka redz Nastasju. Viņi kopā dodas uz Kijevu, lai tur apprecētos.

Kijevā Apraksa un Nastasja kopā ar līgavainiem spēlē dubultkāzas. Svētkos Donava un Nastasja apņemas lielīties: viņš ir drosmīgs, viņa ir precīza šaušanā no rokas. Donava uzliek uz galvas sudraba gredzenu, lai pārbaudītu sievu, un viņa trīs reizes izšauj bultu caur gredzenu. Tad Donava nolemj nošauties gredzenā uz Nastasjas galvas. Viņa lūdz to nedarīt, jo ir stāvoklī, bet galu galā pieceļas ar gredzenu, un Donava nokavē un nogalina viņa sievu. Atverot viņas vēderu, viņš redz, ka Nastasjas iekšpusē ir brīnišķīgs bērns-viņas kājas bija līdz sudrabam līdz ceļgaliem, rokas-līdz elkoņam zeltā. No bēdām Donava metas uz sava zobena, un no viņa asinīm sākas upe.

Pasakās Ivans Tsarevičs bieži sastopas ar noteiktu karavīru jaunavu. Viņa var uzstāties ar nosaukumu Marya Morevna, varone Usonsha, meitene Sineglazka vai Belalebed Zakharyevna. Vienā no sižetiem Ivans Tsarevičs apprecas ar Morevnu un atklāj, ka viņa tur gūstā nemirstīgo Koščeju. Princis aiz žēluma dod Koščejam padzerties, un viņš atgūst spēkus un aizbēg, nolaupot pašu Mariju. Ar savu trīs brāļu palīdzību princis atbrīvo savu sievu.

Daudzi pētnieki uzskata, ka aveņu tēls krievu eposos un pasakās ir saistīts ar kontaktiem starp krieviem un ķumaniem. Polovcu meitenēm vajadzēja zināt militārās lietas, un kāzu paraža ietvēra dueli starp līgavu un līgavaini. Krievijas prinči (un, iespējams, arī vienkārši karotāji) diezgan aktīvi ņēma Polovcijas līgavas par sievām. Lai laulība tiktu atzīta abām tautām, vispirms viņi to spēlēja pēc polovcu paražām, pēc tam kristīja līgavu un spēlēja kāzas pēc krievu rituāla.

Kā izskatījās aveņu meitenes, ir grūti pateikt, jo strīdi par polovcu izskatu nerimst līdz šai dienai … Bet krievu prinči bija apmierināti ar visu.