Kāpēc Katrīnas II laikā rakstnieka Mihaila Čulkova darbi tika uzskatīti par amorāliem

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Ja Lomonosovs ir zināms visiem un visiem un pārsteidz ar savām zināšanu slāpēm un daudzpusīgajām interesēm, tad par Mihailu Čulkovu 21. gadsimtā diez vai var ko tādu dzirdēt. Bet Katrīnas II laika lasītājiem nebija jāpaskaidro, par ko viņi runā, šī apgaismotāja grāmatas no vienkāršiem cilvēkiem - vai par māņticību, par tirdzniecību, par atraitnes piedzīvojumiem vai pat par noslēpumainu noziegumu un tā izmeklēšana - izkliedēta ar blīkšķi, kļuva par sākumpunktu vairāku zinātnes un literatūras virzienu attīstībai. Katrā ziņā gan Puškins, gan Gogols iedvesmu un materiālus smēlās no Čulkova darbiem.

Karjera "apgaismības stilā": cik lomas mainīja Mihails Čulkovs

Katrīnas II laikmetu iezīmēja klasicisma uzplaukums, kad māksla tika pakārtota patriotisma idejām, indivīda harmoniskai attīstībai bez sociālām pretrunām, "valsts mīta atmosfērai". Klasicisms nepieļāva mežonības izpausmes, pagātnes paliekas un nevaldāmas kaislības, sludināja vēlmi pēc "augstākas inteliģences", pēc attīstītas civilizācijas. Bet, izplatoties lasītprasmei, pakāpeniski palielinoties lasītāju skaitam, arvien vairāk bija jūtama vajadzība pēc "vienkāršiem" darbiem, kurus neapgrūtināja apgrūtinošās augstā miera formas. Turklāt “lasītāju no zemākajām klasēm” interešu sfēra attiecās uz viņiem tuvākām tēmām - ikdienu, paražām un māņticību, brīvdienām. Starp rakstniekiem, kuri apņēmās apmierināt buržuāzijas, tirgotāju, ierēdņu, zemnieku literārās vajadzības, bija Mihails Čulkovs.

Mihails Dmitrijevičs Čulkovs dzimis acīmredzot Maskavā 1744. gadā. Par viņa biogrāfiju ir maz zināms, viņš uzauga maza tirgotāja vai Maskavas garnizona karavīra ģimenē. Jebkurā gadījumā ir zināms, ka kopš bērnības Čulkovu piesaistīja zināšanas un izglītība, viņš iestājās Maskavas universitātes Raznochinnaya ģimnāzijā, kur notika viņa pirmās aktiera izrādes. Pēc universitātes Čulkovs sāka spēlēt īstā teātrī, viņa aktiera karjera ilga līdz divdesmit viena gada vecumam, kad viņš, paziņojot, ka viņam “nav vēlēšanās turpināt šo nodarbošanos”, mainīja savu darbības jomu un stājās tiesas dienestā..

Sākot no kājnieka amata, Čulkovs pēc tam pacēlās līdz palātas kājnieka, galma štāba meistara amatam. Bet tā vairāk bija vajadzība nodrošināt sevi, nevis vēlme veikt karjeru dienesta jomā tiesā. Kopš bērnības Čulkovs, kam bija īpaša tieksme uz literatūru, “nepārtraukti rakstīja visu veidu esejas”, un viņa kā rakstnieka interešu sfēra tik ļoti sakrita ar lasītāja interesēm, ka no 1760. gadu otrās puses viņa darbi jau bija pilna druka.

Čulkovs - folkloras vācējs, grāmatas "Krievu māņticības abēgi" autors

No 1766. līdz 1768. gadam tika izdotas četras krājuma "Mockingbird jeb slāvu pasakas" daļas, kas apkopotas, pamatojoties uz tautas leģendām. 1767. gadā Čulkovs uzrakstīja un publicēja "Īsu mitoloģisko leksiku", kur "slāvu" dievības tika novietotas vienā līmenī ar senajiem, tik cienījamajiem klasicisma autoriem. Var iedomāties, kā šāda grāmata tika pieņemta Krievijā 18. gadsimtā - kur lielākā daļa iedzīvotāju joprojām no paaudzes paaudzē nodeva tālu senču stāstus un uzskatus, un pasaule, neskatoties uz pareizticīgo ticību, joprojām tika uztverta caur pagānu pagātnes prizma.

Un augstākās šķiras, pat ja tās tika izglītotas, pamatojoties uz seno un rietumu klasikas darbiem, tomēr tika audzinātas vidē, kurā auklītes bija no tautas un jebkura muižnieka bērnība bija veco krievu paražu ietekmē un attēli, kas uzņemti no šūpuļa. Sabiedrībā sāka mosties interese par krievu folkloru, un parādījās Čulkova sekotāji un domubiedri - viens no viņiem bija Mihails Popovs, arī no “vienkāršajiem” un arī aktieris pagātnē. 1769. gadā šie divi rakstnieki publicēja žurnāls “Abi”, 52 numuros publicēti rituālu un ceremoniju, kristību, Ziemassvētku zīlēšanas apraksti. Žurnāls publicēja Čulkova pasakas un dzejoļus, kā arī citu autoru darbus, tostarp Sumarokovu un visu to pašu Popovu. Vēl viena Čulkova ideja bija žurnāls Parnassian Scrupulous, kurā daži dzejnieki tika satīriski izsmieti.

Milzīgu ieguldījumu krievu folkloras izpētē deva četras grāmatas "Dažādu dziesmu kolekcijas", kurās bija slavenu autoru, tostarp Aleksandra Sumarokova, dziesmas. Dažus gadus vēlāk, 1783. gadā, parādījās arī krievu māņticību vārdnīca, kuru veidoja arī Čulkovs, bet trīs gadus vēlāk - tās otrais izdevums ar nosaukumu Krievijas māņticība Abevega. Šī grāmata kļūs par avotu visiem vēlākiem folkloras pētniekiem, tajā ir apvienots liels skaits rakstu par mitoloģiju, ne tikai krievu, bet arī daudzām citām Krievijas tautām.

Satīra, romāni, grāmatas zemniekiem

Pēc panākumiem Čulkovs nolēma pamest dienestu un veltīt sevi literatūrai. Bet sākumā to nebija iespējams izdarīt - finansiālu apsvērumu dēļ: literārā labklājība šajos gados lielā mērā bija atkarīga no mākslas patroniem, kuri bija gatavi atbalstīt eseju rakstīšanu. Šajā ziņā interesanta ir pieeja Čulkova veltījumam dažām viņa grāmatām, kurā viņš jau iepriekš ieņem pieticīga stāstītāja nostāju, vienlaikus uzsverot, ka grāmata ir rakstīta galvenokārt vienkāršiem cilvēkiem, nevis atzīšanai augstākās aprindās.

Kopš 1770. gada Čulkovs kalpoja par koleģiālu reģistratoru Senāta kancelejā, pēc gada viņš pārgāja uz Tirdzniecības koledžu. Amati viņam pavēra iespējas jaunam rakstnieka attīstības virzienam - viņš sāka strādāt pie Krievijas tirdzniecības vēstures, no arhīva izvirzot dokumentus par tirdzniecību Senajā Krievijā. Rezultātā 1781.-1788. Gadā tika publicēti septiņi "Vēstures" sējumi. Milzīgais materiāls, kas tika izpētīts un iekļauts grāmatā, normatīvie akti attiecībā uz komerclietām, ļāva uzskatīt Čulkova darbu par pirmo šāda veida darbu valsts ekonomiskajā vēsturē. Turklāt autors ir publicējis "Īsu vēsturi", kā arī "Grāmatvedības noteikumus" un "Krievijā dibināto gadatirgu vārdnīcu". Čulkovs uzskatīja tirgotājus par savu galveno lasītāju, un viņš savu darbu adresēja viņiem - un tas, ka vēsturi uzrakstīja persona bez atbilstošas izglītības, šķiet, ir netiešs pierādījums tam, ka rakstnieks patiešām ir nācis no tirgotāju vides.

Var spriest par Mihaila Čulkova kā rakstnieka daudzpusību, ja atceramies, ka starp viņa grāmatām bija arī daiļliteratūras darbi - romāni un pat detektīvs. Romāns kā tāds Krievijā bija tikai sākums, lielākā daļa tā laika darbu bija pauspapīrs no franču grāmatām. Tādā pašā garā Čulkova romāns tika uzrakstīts ar nosaukumu "Izskatīgais pavārs jeb izvirtušas sievietes piedzīvojumi" - pēc formas un sižeta atgādina franču valodu, bet tajā pašā laikā atspoguļo tipisku Krievijas realitāti. Varone ir jauna seržanta atraitne, sākumā viņa sēro par savu vīru, kurš gāja bojā Poltavas kaujā, un tad "nevarēja atrast sev vietu, un tāpēc viņa to darīja brīvi, jo neesam norīkoti nevienā amatā". 19. gadsimtā šis romāns tiks uzskatīts par "amorālu" un tikai līdz 21. gadsimtam nebūs grūti iepazīties ar tā tekstu.

Koncentrējoties uz zemnieku interesēm, Mihails Čulkovs uzrakstīja "Lauku klīnika jeb slimību dziedināšanas vārdnīca" - var iedomāties rakstnieka daudzpusības pakāpi. Pēdējos gados viņš veltīja laiku "Juridiskās vārdnīcas", kā arī "Lauksaimniecības, māju celtniecības un liellopu audzēšanas vārdnīcas" apkopošanai, strādāja pie krievu valodas vārdnīcas. Var šķist, ka šāda aptveršana absolūti nesaistītās tēmās runā par autora vieglprātību, taču nevajadzētu aizmirst par laikmetu, kurā Čulkovs dzīvoja un strādāja. Patiesībā Čulkova darbu var salīdzināt ar cita Mihaila - Lomonosova - darbību, un viņu pašu var uzskatīt par vienu no sava laika galvenajiem apgaismotājiem.

Savā diezgan īsajā dzīvē (Čulkovs nodzīvoja 52 gadus) rakstnieks atstāja milzīgu darbu apjomu un nopietnu pamatu turpmākai literatūras attīstībai Krievijā. Viņa darbus par folkloru dažādos laikos izmantoja Gogols un Puškins, un visi iespaidīgie tautas mākslas pētījumi kaut kā balstās uz Čulkova savāktajiem materiāliem. Vēl labāk par Čulkova lomu ir tas, ka viņš tiek uzskatīts par pirmo krievu autoru detektīv stāsts - stāsts "Rūgtais liktenis".