Bībeles liecības, senākie Jēzus attēli un citi satriecoši artefakti, kas atrasti 2019

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Aizejošais gads arheoloģijas ziņā izvērtās visai interesants. Ir izdarīti vairāki atklājumi, kas pavēra noslēpumainības plīvuru par to, kā cilvēki dzīvoja pirms tūkstošiem gadu. Turklāt zinātnieki varēja atrast pārsteidzošus pierādījumus par dažu Bībelē notiekošo notikumu patiesumu.

1. Pierādījumi no Bībeles notikumiem zem Jonas kapa

Četros tuneļos, ko ISIS izraka zem Jonas kapa, arheologi ir atraduši septiņus 2700 gadus vecus uzrakstus, kas apraksta Bībelē minētos Asīrijas karaļa likumus.

Lai gan ISIS ir atbildīga par neskaitāmu nenovērtējamu artefaktu iznīcināšanu un pārdošanu Irākas okupācijas laikā, to izlaupīšana noveda pie nozīmīga atklājuma senajā Bībeles pilsētā Ninivē. Pēc tam, kad Irākas armija 2017. gada sākumā atbrīvoja teritoriju no ISIS, arheologi atklāja tuneļus, kurus ISIS bija izracis, lai savāktu un pārdotu artefaktus melnajā tirgū. Pagājušajā gadā arheologi paziņoja, ka, pētot tuneļus, viņi negaidīti atklāja kādu asīriešu pils vietu, kas atrodas zem Jonas kapa.

Uzraksti raksturo Asīrijas ķēniņa Esarhadona valdīšanas laiku (681. - 669.g.pmē.), Kurš ir minēts Bībelē Ķēniņu grāmatā (19:37), Jesaja (37:38) un Ezra”(4: 2). Aptuvenā tulkojumā teikts: "Esarhadonas pils, varens ķēniņš, pasaules ķēniņš, Asīrijas ķēniņš, Babilonas ķēniņš, Šumeras un Akadas ķēniņš, Ēģiptes lejasdaļas, Ēģiptes augšdaļas un Kušas ķēniņu ķēniņš."

Esarhadons bija Sinačeriba dēls, kuru saskaņā ar Bībeli viņa dēli nogalināja 681. gadā pirms mūsu ēras, kad viņam neizdevās ieņemt Jeruzalemi. Tad Esarhadons atgriezās Ninivē, pasludināja sevi par ķēniņu un padzina savus brāļus. Tiek uzskatīts, ka tajā pašā gadā viņš sāka darbu, lai atjaunotu Babilonu. Uzraksti zem Jona kapa arī vēsta, ka Esarhadons pārbūvējis dieva Ašura (asīriešu galvenā dieva) templi, pārbūvējis senās Babilonas un Ezilīga pilsētas un "atjaunojis dižo dievu statujas".

2. Vai Noasa šķirsts tiešām piestāja Bībeles Ararata kalnos

Arheologu komanda nolēma pārmeklēt Turcijas kalnu Al-Judi, lai atrastu Noasa šķirsta paliekas. Lai gan pētījumu laikā netika atrasti jauni pierādījumi par leģendāro kuģi, zinātnieki ir atraduši klintī iekaltu seno asīriešu reljefu.

Attēlā redzams gados vecs bārdains vīrietis, kurš stāv ar augstu roku un pa kreisi tur zizli. Zinātnieki uzskata, ka tas ir Šamši-ilu tēls. Pētnieki skaidro, ka, tā kā figūrai nav galvassegas (ko varētu sagaidīt no Asīrijas karaļa), visticamāk, ka tas ir varenā gubernatora Šamši-ilu attēlojums, kurš valdīja lielāko daļu Sīrijas ziemeļu no aptuveni 780. līdz 745 AD. Pirms mūsu ēras.

Ilgu laiku tika uzskatīts, ka Noasa šķirsta paliekas atrodas vienā no trim kalniem: Ararat, Al-Judi vai Nisir. Lielākā daļa uzskata, ka viņi joprojām atrodas uz Ararata, kā aprakstīts 1. Mozus grāmatā. Tomēr Ararata kalns savu nosaukumu ieguva tikai II gadsimtā, Sīrijas kristianizācijas laikā.

3. Seši no senākajiem Jēzus tēliem

Tā kā ne Bībelē, ne Jaunajā Derībā nav aprakstīts, kā izskatījās Jēzus Kristus, mākslinieki un mozaīkas veidotāji bieži izmantoja sava laika mākslinieciskos kanonus, lai izveidotu “Dieva Dēla” vizuālo tēlu. Tas nozīmē, ka daži no pirmajiem Jēzus attēlojumiem var sniegt norādes par to, kā ikonogrāfiskais stils izskatījās agrīnās kristietības laikā.

Šeit ir saraksts ar sešiem vecākajiem vēsturniekiem zināmajiem Jēzus attēliem:

Šis "grafiti", kurā attēlots cilvēks, kurš ar ēzeļa galvu skatās uz krustā sisto cilvēku, tika izgrebts Romas mājas apmetumā 1. gadsimtā. Tā patiešām ir ņirgāšanās par Kristu, jo kristietība tajā laikā nebija oficiāla reliģija, un lielākā daļa Romas pilsoņu uz kristiešiem skatījās ar aizdomām un skepsi.

Lai gan evaņģēlijos nav fiziska Jēzus apraksta, tajos ir daudz figurālu aprakstu. Varbūt visspilgtākā ir metafora "Labs gans". Jāņa 10:11 un 10:14 Jēzus saka: „Es esmu labais gans … labais gans atdod dzīvību par avīm.” Tāpēc nav pārsteidzoši, ka daudzi agrīnie kristieši izvēlējās ganu. attēlot Kristu.

Vēl viens Kristus tēls, kas parādīts Jaunajā Derībā, ir Māgu pielūgšana, kas aprakstīta Mateja evaņģēlijā (2: 1-12). Tā rezultātā tas kļuva par vienu no populārākajiem Kristus dzīves attēlojumiem pirmajos kristietības gados. Šī glezna, kurā attēlots, ka magi atnes dāvanas mazulim, tika izveidots, lai dekorētu sarkofāgu, kas datēts ar 3. gadsimtu, un tagad tiek glabāts Vatikāna muzejā Romā.

Viens no evaņģēlijos aprakstītajiem Jēzus brīnumiem (Mateja (9: 1–8), Marka (2: 1–12) un Lūkas (5: 17–26)) ir tas, kā viņš dziedināja paralizētu cilvēku Kafarnaumā. Kopš tā laika tā ir kļuvusi par kristīgās ikonogrāfijas iezīmi. Šis trešā gadsimta attēls par paralīzi, kas dziedināts sen pamestas baznīcas kristībā Sīrijā, ir viens no agrākajiem Kristus attēlojumiem, kas zināms vēsturniekiem.

Nākamajā Kristus attēlojumā, kas datēts ar 4. gadsimtu, viņš parādīts starp apustuļiem Pēteri un Pāvilu. Freska tika apgleznota Marcellinus un Pētera katakombās netālu no Via Labicana Romā, blakus villai, kas agrāk piederēja imperatoram Konstantīnam. Zem gleznas galvenajām figūrām (Jēzus, Pēteris un Pāvils) jūs varat redzēt Gorgoniju, Pēteri, Marcelīnu un Tiburtiju, četrus mocekļus, kuri tika apglabāti šajās katakombās.

Grieķu vārds "pantokrators" burtiski nozīmē "visvarens". Tādā veidā abi grieķu vārdi no Vecās Derības tika tulkoti grieķu valodā: "Dievs Saimnieks" (Saimnieki) un "Visvarenais" (El-Shaddai). Lai atspoguļotu viņa spēku, Bizantijas ikonu gleznotāji izmantoja tādas nianses kā labā roka ar atvērtu plaukstu - spēka un autoritātes simbols. Šis attēls ir vecākais zināmais "Christos Pantokrator" piemērs pasaulē. Tas uzrakstīts uz koka tāfeles 6. vai 7. gadsimtā, un šobrīd tiek glabāts Svētās Katrīnas klosterī Sinaja kalnā Ēģiptē, kas ir viens no vecākajiem klosteriem pasaulē.

4. Vieta, kur kādreiz stāvēja Sodoma

Arheologs Stīvens Kolinss uzskata, ka ir atradis Sodomas mirstīgās atliekas. Šo atklājumu viņš veica, pamatojoties uz Bībeles ģeogrāfijas norādēm, kā arī arheoloģiskajiem pierādījumiem, kas nesen tika atrasti Tell el-Hammam.

Bībelē teikts, ka Sodoma bija ļaunuma un grēka pilna pilsēta. Šim nolūkam Tas Kungs "izlej uguns un sēra lietus", lai noslaucītu pilsētu un tās grēkus no zemes virsas. Tell el-Hammam arheologi ir atklājuši daudz pierādījumu par milzīgu ugunsgrēku, kas atstāja drupās Vidus bronzas laikmeta pilsētu. Turklāt keramikas paliekas izkusa, kas norāda, ka tās īslaicīgi tika pakļautas temperatūrai, kas ievērojami pārsniedza 1100 grādus pēc Celsija (aptuvenā vulkāniskās magmas temperatūra). Iespējams, ka pilsētu iznīcināja asteroīds vai vulkāna izvirdums zemestrīces rezultātā.

5. Kas notika ar īsto Kristus krustu

Relikvija, kas daudzkārt tika paslēpta un pēc tam atkal atrasta, ir sadragāta gabalos un izkaisīta pa visu zemi.

Pēc Jēzus nāves ebreji, kuri baidījās, ka viņa mācekļi vēlēsies izvilkt relikvijas, burtiski lika pazust katram ar krucifiksu saistītam priekšmetam. Golgātā Jēzus krusts kopā ar citiem tika iemests zemē esošā bedrē, uz kura tika sisti divi zagļi. Ierodoties Svētajā zemē pēc 300 gadiem, ķeizariene Elena beidzot atrada trīs krustus, bet kurš piederēja Tam Kungam. Lai to noskaidrotu, tika veikts "izmeklēšanas eksperiments" - īsts krusts dziedināja sievieti.

Otrā pazušana

Vēlāk krusts pazuda persiešu rokās. Relikvija būtu viņu "trumpis" jebkurās sarunās ar Austrumromas impēriju (bizantiešiem). Bet 630. gadā Bizantijas impērijas imperators Heraklijs izcīnīja pārliecinošu uzvaru pār persiešiem un triumfējoši atdeva daļu krusta Jeruzalemei (otra daļa tika atstāta Konstantinopolē).

Trešā pazušana

Tomēr dažus gadus vēlāk sākās arābu iekarošana, un Jeruzaleme nonāca musulmaņu varā. Kad kristieši tika vajāti, krusts atkal tika paslēpts. Deviņdesmit gadus vēlāk (1099. gadā) tas tika atklāts, pateicoties Baznīcas uzsāktajiem krusta kariem, lai atbrīvotu Svēto zemi. Viņš kļuva par krustnešu Jeruzalemes karalistes simbolu.

Ceturtā pazušana

1187. gadā Patiesais krusts atkal pazuda, un šoreiz beidzot Hattinas kaujas laukā. Krustneši viņu paņēma līdzi, lai "nodrošinātu" uzvaru pār sultānu Saladinu. Tomēr viņi zaudēja kaujā, un Jeruzaleme nokļuva sultāna rokās. Krusts pazuda bez vēsts. Leģenda vēsta, ka pāvests Urbans III, izdzirdot šo ziņu, kritis miris.

Visi koka gabali, kas gadsimtiem ilgi (it īpaši kopš viduslaikiem) izplatīti vai pārdoti kā relikvijas visā pasaulē, tiek glabāti vairākās baznīcās. Saskaņā ar dažādām analīzēm apgalvotie "patiesie" Jēzus krusta fragmenti veido tikai desmito daļu no krusta (pārējā izcelsme uzskatīta par apšaubāmu). Lielākais fragments ir saglabāts Grieķijā Athos klosterī; citi fragmenti atrodas Romā, Briselē, Venēcijā, Ģentē un Parīzē.