Kā Isis priesteriene ienesa Anglijā sirreālismu: Itel Kohun "Maģiskais reālisms"

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Itela Kohuna dzīve vienmēr šķita šķelta. Šeit ir viens Itels - slavenais sirreālisma mākslinieks, nemiernieks un izgudrotājs. Šeit ir vēl viena, ko aizveda okultās zinātnes, kabala un alķīmija. Šeit pirmais Itels ar lepnumu raugās uz savu darbu, kas izstādīts sabiedrībai, bet otrais raksta vēl vienu mistisku romānu un saņem augstu amatu slepenā kārtībā. Šeit viens no viņiem pazūd ugunsgrēkā savā darbnīcā, bet otrs paliek dzīvot …

Māksliniece, rakstniece un okultiste Itela Kohuna dzimusi Šilongā, Lielbritānijas Indijā, bet viņas ģimene drīz pārcēlās uz Angliju. Jau agrā bērnībā topošo "britu sirreālisma māti" interesēja botānika, un visu mūžu viņa ieskicēja augus un to daļas. Pirmie publiski prezentētie Itel darbi bija audekli ar daudzkārt palielinātiem augu fragmentiem.

Itels ieguva labu izglītību - interesanti, tajā pašā vietā, kur mācījās vairāki slaveni britu okultisti, Slade Fine Arts School. Tomēr Itels savu mākslas izglītību īpaši neapmierināja. Viņa nenogurstoši uzlaboja savu tehniku, meklējot savu ceļu mākslā. Studiju laikā viņa sāka interesēties par okultismu brālēna vadībā. Pirmos panākumus radošajā jomā viņa ieguva divdesmit trīs gadu vecumā, saņemot zelta medaļu gleznu konkursā. Gadu vēlāk viņa publicēja pirmo rakstu ar nosaukumu "Alķīmijas proza" okultās sabiedrības žurnālā "Path".

Tātad 1930. gadā Itela dzīve sašķeļās. Viņa iesaistās vairākās okultās, maģiskās un gandrīz reliģiskās organizācijās (nākotnē viņa tur sasniegs augstus amatus). Un viņš arī pārceļas uz Parīzi, kur atklāj sirreālisma gleznu un saprot, ka tas ir viņas aicinājums. Sirreālisms paver mākslai zemapziņas pasauli, slepenu, nemateriālu … Un šī ir labākā valoda, kas ļauj izteikt to, ko jūtas Itels.

Kohunam bija iespēja tikties ar dažām slavenām sirreālisma personībām - piemēram, Andrē Bretonu. Viņa redzēja arī vīrieti, kurš iesaucās “Sirreālisms esmu es!”, Ekscentriskais Salvadors Dali. Un viņa aizveda jauno mākslu uz Angliju, kļūstot par vienu no pirmajiem un slavenākajiem šī virziena māksliniekiem. Viņa savu darbu nosauca par “maģisku reālismu”, varbūt pat pirms mākslas kritiķi sāka lietot šo terminu saistībā ar glezniecību. 1936. gadā notika divas mākslinieka personālizstādes. Viņa aktīvi izmantoja automātiskās glezniecības principus un bagātināja mākslu ar jaunām tehnikām, kas ļāva radīt it kā nejaušus attēlus, neatkarīgi no radītāja gribas. Kohuns izgudroja gleznainu dekalkomāniju (izmantojot izdrukas no svaigiem krāsu plankumiem uz audekla) un krāsošanu ar pulvera plankumiem (uz papīra virsmas tiek pārnestas ogļu vai krīta pulvera salas, kas izkaisītas uz ūdens virsmas). Darba vēlīnā periodā viņa eksperimentēja ar emaljas krāsām un kolāžām. Papildus gleznošanai ar molbertu Itels Kohuns ir ilustrējis žurnālu vākus un izveidojis savu taro mākslas klāju.

Viņa tika uzņemta Londonas sirreālistu biedrībā un gandrīz uzreiz … tika izraidīta no turienes. Fakts ir tāds, ka, pēc priekšsēdētāja domām, tur varēja atrasties tikai tie mākslinieki, kuri bija brīvi no dalības politiskajās, sociālajās, reliģiskajās vai maģiskajās organizācijās. Taču Itelim māksla un okultisms bija viens - tāpat kā daudziem citiem britu sirreālistiem. Neskatoties uz to, ka oficiāli Kohuna piederēja šai kustībai tikai gadu, un pēc aiziešanas no sabiedrības viņa zaudēja tiesības izstādīt darbus sirreālisma izstādēs, viņa visu mūžu uzskatīja sevi par sirreālistu - mākslas vēsturnieki un kritiķi. tāds pats viedoklis.

Britu okultisms vienmēr ir godinājis sievišķo principu, un pašu Kohunu varētu saukt par feministi. Viņa savos darbos aktīvi pētīja dzimuma un dzimuma tēmas, iedvesmojoties no cilvēka fizioloģijas. Dažos viņas darbos tiek uzminēti augu un dzimumorgānu “hibrīdi”, vīrieši vai sievietes - māksliniecei liela drosme pat atbrīvotajos 30. gados. Savos citos audeklos Kohuna pārstāvēja vīrieša ķermeni kā ainavu, it kā reaģējot uz visu “vīriešu” mākslu, kas objektizē sievietes, pārvēršot viņus skaistos priekšmetos, kaut ko starp trauslu ziedu un dvēseli nesošu mēbeli. Kohuna agrīnie darbi ir sava veida parafrāze slavenā itāļu mākslinieka Artemisia Gentileschi darbiem. Izsakot cieņu pret savu mīlestību pret dabu, viņa nomāja darbnīcas Kornvolas gleznainākajos nostūros, lai būtu pārdomās un vērošanā.

Itels Kohuns gandrīz visu mūžu aktīvi un aktīvi nodarbojas ar glezniecību. Un tajā pašā laikā viņa bija Typhonian ordeņa locekle, vairākas alternatīvas masonu ložas, teosofiskās biedrības, tika ordinēta par Isis priesterieni un Senās ķeltu baznīcas diakoni. Tam visam bija nepieciešama aktīva līdzdalība - Kohuna rakstīja rakstus, lugas un dzejoļus par mistiskām tēmām, publicēja divas grāmatas par saviem ceļojumiem Īrijā un Kornvolā, vairākus okultus romānus (Hermogenes Goose, I See Water) un hermētiskā ordeņa dibinātāja biogrāfiju. Zelta rītausma S. L. Mathers. Itel Kohun literārie teksti daudzējādā ziņā ir saistīti ar viņas glezniecību - tie paši automātisma principi, nejaušība, garīguma un fiziskuma sintēze, detalizēti stāsti par sapņiem, neparastāko attēlu kombinācija …

Par Itel personīgo dzīvi ir zināms ļoti maz. Acīmredzot 1943. gadā viņa apprecējās ar itāļu-krievu izcelsmes dzejnieku un mākslinieku Toniju del Renzio. Viņu iepazīšanās sākumā bija neklātienē - Renzio uzrakstīja kritisku rakstu par savu darbu un, visumā, ne visapmierinošāko … Drīz viņš pārdomāja. Šī laulība bija īslaicīga, ilga tikai četrus gadus un beidzās ar sarežģītu šķiršanos. Renzio bija apšaubāma reputācija, Londonas bohēma viņam nepatika, un attiecības ar viņu nedaudz sabojāja mākslinieka karjeru. Itēla Kohuna pēdējās dzīves dienas bija leģendāras. Tika teikts, ka viņa gāja bojā ugunsgrēkā savā darbnīcā. Bet patiesībā viņa mierīgi nomira astoņdesmit divu gadu vecumā.