Satura rādītājs:

Ko bilde "Mad Greta" patiesībā stāsta par Brēgelu vecāko: šedevra simbolisms, noslēpumi un paradoksi
Ko bilde "Mad Greta" patiesībā stāsta par Brēgelu vecāko: šedevra simbolisms, noslēpumi un paradoksi

Video: Ko bilde "Mad Greta" patiesībā stāsta par Brēgelu vecāko: šedevra simbolisms, noslēpumi un paradoksi

Video: Ko bilde
Video: Why Georgy Zhukov TERRIFIED Stalin & was ADORED by the People - Russia's Greatest General Explained - YouTube 2024, Aprīlis
Anonim
Image
Image

"Mad Greta" ir viena no fantāziskākajām Pītera Brūgela vecākā gleznām, kas joprojām rada daudz strīdu mākslinieciskajā vidē. Daži notiesā autoru par plaģiātu, aizgūstot savus izdomātos varoņus no Boša, citi pasludina Brūgelu par gandrīz pirmo sirreālistu. Tomēr abi pilnīgi piekrīt, ka šis darbs ir viena no biedējošākajām holandiešu meistara gleznām. Neskatoties uz visu savu fantastisko dabu, tas ir piepildīts ar patiesās, mūsdienu mākslinieces dzīves traģēdiju. Kāda nozīme ir tam, ko viņš gribēja pateikt un ko ģēnijs šifrēja savā darbā, pēc tam - recenzijā.

Līdzība par trako Grētu

Līdzība par trako Grētu, kura uzsāka kareivīgu kampaņu ellē par savu pannu, bija ļoti populāra Nīderlandē 16. gadsimtā. Par to liecina daudzi populāri sakāmvārdi un teicieni, kas nonākuši līdz mūsu laikam: "nozagt pannu no elles", "atrasties bruņās", "likt liktenim dzelzs dūraiņus" un "steigties pazemē" ar zobenu pliku”.

Īsi sakot, šī līdzība saka, ka reiz nabadzīga vecene, kuru pilnīgs izmisums dzina nabadzības un posta dēļ, ko karš bija ienesis viņas mājās, nolēma pasludināt karu savam liktenim. Un sievietes liktenis tiešām bija neapskaužams … Dzeramais vīrs, kurš pameta viņu jaunā vecumā ar bariņu mazu bērnu rokās. Tad kā likteņa triecienu viņa pieņēma savu bērnu nāvi, viena pēc otras, kas cīnījās pret spāņu iebrucējiem.

Trakā Grēta. Autors: Deivids Teniers
Trakā Grēta. Autors: Deivids Teniers

Tā asarās un vajadzībās viņas bezpriecīgā dzīve pagāja, līdz beidzot kāda ikdienišķa, šķietami visai nenozīmīga situācija beidzot viņu sadusmoja. Kādu rītu Grēta nevarēja atrast pannu, kur pagatavot savu ēdienu. Un tad izlauzās viss, kas viņas dvēselē bija sakrājies daudzus gadus. Sieviete nolēma pie sevis atgriezt ne tikai cepamo pannu, kas acīmredzot bija nozagta, bet arī visu, ko dzīve viņai nebija devusi.

Patiesi dusmīga Grēta, apņēmīgi ģērbusies bruņās, bruņojusies ar to, kas bija pa rokai, metās pazemē. Viņa reiz baznīcā dzirdēja sprediķi, ka tur velni lielās pannās cep grēciniekus. Grētas apņēmība bija nepārspējama! Bruņotu vecu sievieti bruņās nebiedēja ne briesmīgo cīņu bildes - viņa bija redzējusi visus savā dzīvē, ne arī briesmīgās dēmonu sejas - viņas piedzēries vīrs savulaik izskatījās ne labāk! Viņa meklēja tikai cepamo pannu grēcinieku cepšanai, un, to ieraudzījusi, ar varu atņēma velniem un, pārņēmusi tik vēlamo trofeju, triumfāli atgriezās. Tomēr ceļojums uz elli nebija veltīgs - pēc atgriešanās sieviete zaudēja prāta paliekas. Šīs ir šīs vecās līdzības bēdīgās beigas.

Jāpiebilst, ka paši holandieši pret Grētas rīcību vienmēr izturējās ar ironiju, nosauca kareivīgo sievieti par raganu, gudrinieku, ļaunu spoku, bet tomēr sirsnīgi juta līdzi un pat lepojās ar savu izlēmību.

Tātad, ko Brēgels iezīmēja savas gleznas "Mad Greta" nozīmē

Tomēr mēs redzam pavisam citu stāstu kādā holandiešu meistara gleznā … Brūgels nebūtu bijis Brēgels, ja viņš savā darbā nebūtu ieviesis savu interpretāciju.

Trakā Grēta (1563). Eļļa uz koka. Muzejs Mayer van der Berg. Antverpene
Trakā Grēta (1563). Eļļa uz koka. Muzejs Mayer van der Berg. Antverpene

Apziņa par likteņa un laika neizbēgamību, plašā Visuma izjūta un izpratne par cilvēka patieso vietu tajā padarīja Brēli par vienu no lielākajiem gudrajiem ziemeļu renesanses mākslā. Attēla galvenā ideja ir izraisīt riebuma sajūtu ne tik daudz mistiskajās radībās, kas apdzīvo elli, bet drīzāk cilvēku neprātībā, kuri zaudējuši kontroli pār savu rīcību.

Trakā Grēta. Fragments. (Mistiskas būtnes, kas apdzīvo elli.)
Trakā Grēta. Fragments. (Mistiskas būtnes, kas apdzīvo elli.)

Ideja rakstīt šo darbu radās no Brūgela tajos vētrainajos laikos, kad militārais konflikts starp Spāniju un tās padoto Flandriju (mūsdienu Beļģijas un Nīderlandes teritorija) sasniedza kulmināciju. Spāņu pastrādātais terors okupētajās zemēs ir sasniedzis augstāko robežu.

Gleznas nosaukumam ir arī zināma simbolika. Tajos laikos lielo lielgabalu sauca par Lielo Grētu, tāpēc ir vērts pieņemt, ka Brēgels to izmantoja kā alegoriju kara motīviem, kas pārņēma viņa valsti. Apstiprinot to visu, mēs redzam sabrukušās cietokšņa sienas, uguns liesmojošo spīdumu un bruņinieku vienību, kas bruņota ar veselu ieroču arsenālu.

Trakā Grēta. Fragments
Trakā Grēta. Fragments

Attēlā redzamo dažādu ēku un objektu daudzveidība, cilvēki un fantastiskas radības, uguns un visa neprāta atmosfēra rada skatītājā traģēdijas un drāmas sajūtu. Izmantojot apsēstās Grētas tēlu, māksliniekam izdevās nodot ārprātīgās visu iznīcinošās enerģijas biedējošo spēku. Tādējādi Brēgels bija pirmais holandiešu mākslā, kurš radīja kompozīciju, kas netieši atspoguļoja konkrētu militāru konfliktu starp valstīm. Attēlā kopumā ir daudz mājienu par tā laika īsto karu, cietumu, ienaidnieka karaspēka klātbūtni.

Glezniecības pārskats

Atkāpjoties no klasiskās haosa un elles atmosfēras nodošanas manieres, kur galvenie varoņi vienmēr ir bijuši jebkādi ļaunumi, mākslinieks attēloja pašus cilvēkus ar saviem netikumiem, izmantojot alegorijas un metaforas. Tātad pie apvāršņa degošs sarkans spīdums un daudzu monstru iebrukums skaidri norāda, ka darbība notiek ellē. Centrā attēlota vecāka gadagājuma sieviete bruņās un ķivere - tā ir ārprātīgā Grēta, slavenā flāmu folkloras varone.

Trakā Grēta. Fragments. (Grēta, skrien, lai izlaupītu elles elli)
Trakā Grēta. Fragments. (Grēta, skrien, lai izlaupītu elles elli)

Tā kā trakas sievietes tēlu ar izspiedušām acīm un bezjēdzīgi atvērtu muti autors veido tik pārliecinoši, skatītājam pat nav šaubu, ka galvenā varone patiešām ir apsēsta un ārprātīga. Apbruņojusies ar zobenu, viņa ātri ieskrien tieši sātana mutē, kurš jau skatās uz viņu ar neslēptām bailēm. Mākslinieks izmisušo Grētu apveltīja ar apburtām iezīmēm: neprātu, alkatību un agresiju. Turklāt vēlme atgriezt savu dzīvi un dzīvību, kas viņai netika dota, pārņem sievieti tik lielā mērā, ka viņa nolemj aplaupīt pašu elles siltumu, kur velni cep grēciniekus pannās. Un tas neskatoties uz to, ka viņas rokas jau ir aizņemtas ar iegūtajām trofejām.

Tieši aiz skrienošās Grētas skatītājs attēlā skaidri redz pūļojošu sieviešu pūli. Kas notika uz tilta, kas izraisīja vardarbīgu konfliktu? Ja paskatāmies augstāk, mēs redzēsim radību, kas izraisīja šo incidentu.

Trakā Grēta. Fragments. (Ragana, kas sēž uz degošas akmens mājas jumta ar liekšķeri ar garu rokturi, izvelk monētas no aizmugures un lej tās mazu sieviešu figūru pūlī …)
Trakā Grēta. Fragments. (Ragana, kas sēž uz degošas akmens mājas jumta ar liekšķeri ar garu rokturi, izvelk monētas no aizmugures un lej tās mazu sieviešu figūru pūlī …)

Daudzi mākslas kritiķi viņu interpretē kā raganu: mēs skaidri redzam, kā dažas sievietes uz tilta izmisīgi dauza elles iemītniekus ar dūrēm un nūjām un cenšas tās iemest upē. Citi no degošās mājas cenšas paņemt somas ar labu. Vēl citi mēģina noķert krītošās monētas no "debesīm". Vārdu sakot, milzīgs haoss un apjukums darbībās, bet simbolika ir diezgan saprotama: ellē par simtkārtīgi jāmaksā par nepamatoti iegūto zemes bagātību.

Trakā Grēta. Fragments. (Sievietes izmisīgi dauza monstrus ar dūrēm.)
Trakā Grēta. Fragments. (Sievietes izmisīgi dauza monstrus ar dūrēm.)

Nīderlandes sakāmvārdu, kas atbilst Brēgela glezniecības garam, šajā sakarā var minēt vispiemērotākajā laikā:

Trakā Grēta. Fragments. (Sievietes izmisīgi dauza monstrus ar dūrēm.)
Trakā Grēta. Fragments. (Sievietes izmisīgi dauza monstrus ar dūrēm.)

Interesanti, ka attēlā ir maz vīriešu un viņi lielākoties veic pasīvu lomu, piemēram, bruņinieku vienība, kas slēpjas zem tilta. Šeit Brēgelam ir tieša norāde uz partizānu karu, kas uzliesmoja Spānijas ienaidnieka karaspēka aizmugurē.

Tomēr, apkopojot iepriekš minēto, es gribētu atzīmēt, ka kopumā simboliskā nozīme, ko Brēgels ieņēma šajā fantastiskajā kompozīcijā, nepavisam nav viegli viennozīmīgi interpretējama. Šeit ir ļaunuma personifikācija un cilvēku kaislību izvirtības iemiesojums un pat alegorisks ķecerības tēls. Bet lai kā arī nebūtu, uz viņa audekla, kas tika izpildīts nemierīgi sarkanbrūnās krāsās, Brūgels lieliski spēja nodot biedējošās enerģijas biedējošo spēku, kas nemitīgi karājas pār pasauli kā kari, konflikti, konfrontācija un naids.

Trakā Grēta. Fragments
Trakā Grēta. Fragments

Jo īpaši Grētas tēlā mākslinieks nolēma parādīt flāmu bezbailību, kas robežojas ar neprātu. Patiešām, lai stātos pretī visvarenajam imperatoram, patiešām bija jāzaudē prāts, tāpēc spēki nebija vienādi. Ne velti klasiķim ir šādi vārdi:. Un, kā parādīja visu karu vēsture, tajā ir liela patiesība, neskatoties uz visu šķietamo absurdu.

P. S

Vēl viena lieta. Brūgela šedevrs Mad Greta pēc tā uzrakstīšanas kādu laiku tika iekļauts Svētās Romas imperatora Rūdolfa II gleznu kolekcijā. 1648. gadā audeklu izņēma zviedru karaspēks, un tas parādījās Stokholmā 1800. gadā. Gandrīz gadsimtu vēlāk mākslas kolekcionārs Fricis Mejers van den Bergs to atklāja izsolē Ķelnē un nopirka tikai par santīmiem. Dažas dienas vēlāk, par pārsteigumu, viņš uzzināja autora vārdu. Kopš tā laika šī glezna ir iekļauta Mayer van den Berg muzeja kolekcijā Antverpenē.

Brūgelam ir vēl viens audekls, kura autorība rakstīšanas veida līdzības dēļ ilgu laiku tika attiecināta uz Bosch. to glezna "Nemiernieku eņģeļu krišana", kas ilustrē eņģeļu cīņu ar neglītajiem mutantiem un pazemes monstriem.

Ieteicams: