Ko par šalli varēja uzzināt par krievu sievieti

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Mūsdienās lakati un šalles atkal ir kļuvušas modernas. Sievietes labprāt izmanto šo aksesuāru, nedomājot par to, kā agrāk to valkāja. Šalle ir piesieta tā, lai tā būtu ērta un skaista. Kāds no tā izgatavo bandanu, kādam patīk zem zoda sasiet šalli. Bet agrāk Krievijā šo galvassegu varēja izmantot, lai daudz uzzinātu par sievieti - no viņas ģimenes stāvokļa līdz sociālajam statusam.

No kurienes radās paraža valkāt lakatus un no kurienes mati?

Tautas uzskati teica, ka patiesais sievišķais spēks slēpjas matos. Sievieti, kura staigāja ar kailu galvu, varēja saukt par raganu un mēģināt apiet. Galu galā viņa varēja sabojāt un sabojāt. Un parastajām zemnieku sievietēm vajadzēja aizsegt matus, lai ļaunie gari caur viņiem nevarētu viņiem kaitēt. Tā sievietes staigāja lakatos un lakatos, rūpīgi slēpjot bizītes.

Šie piederumi tika piesaistīti dažādos veidos. Piemēram, Kriviču cilts, kas dzīvoja 8.-10. Gadsimtā pie Volgas iztekas, sievietes šķērsoja galvas lakata astes zem zoda un savilka tās mezglā uz galvas. Pētnieki uzskata, ka šī metode palīdzēja dāmām paslēpties no iegrimes un aukstuma. Sargājot sevi no laikapstākļiem, sievietes valkāja ubrusu - šalli, kas izgatavota no lina, izrotāta ar izšuvumu, kas bija piesprausta zem zoda.

Pēc kristietības parādīšanās galvas lakata nēsāšanas tradīcija kļuva vēl spēcīgāka, jo vienkāršajai sievietei nebija tiesību ieiet baznīcā.

Apmales, šuves, sievietes veidā, meitenēm vai kā krievu sievietes sasēja galvas lakatus

Šalles vai galvas lakata nēsāšanai bija dažādi veidi, bet galvenos var atšķirt.

Uz apakšmalas. Tāda pati iespēja kā ar apdari - lakats tika piestiprināts zem zoda ar tapu. Šo metodi izmantoja sievietes, kas dzīvo Arhangeļskā, Vladimirā, Kostromā un citās provincēs, visbiežāk no vecticībnieku ģimenēm. To sauca par “valkāt kā Dieva Māti”. Arī Volgas reģiona iedzīvotāji apmalei bieži valkāja lakatus, lai gan viņiem nebija nekāda sakara ar vecticībniekiem.

Diemžēl. Patiesībā lakatiņu šeit neviens nesaista, to vienkārši meta virs galvas, krustojot galus uz krūtīm. Šādā formā pilsētas iedzīvotāji staigāja 17. gadsimtā. Turklāt seglu galvas lakats bija līgavu un mirušu sieviešu atribūts ceremoniju laikā.

Kā tirgotājs. Šādā gadījumā šalles galus vajadzēja sasiet ar pieri. Viņi centās padarīt mezglu skaistu, glītu, lai tas atgādinātu ziedu. Šeit tika sasniegti divi mērķi - ērti un cieši sasiet kabatlakatu un iegūt papildu dekorāciju. Tirgotāji parasti izmantoja tieši šādu kombinēto versiju.

Sievietes veidā. Metodi, kurā lakata astes šķērsoja zem zoda un pēc tam savilka no aizmugures, izmantoja precētas sievietes. Ar to viņi uzsvēra sociālo stāvokli: sieviete ar vīru, pavarda glabātāja, ģimenes dāma.

Meitene. Meitenes zem zoda sasēja šalli ar mezglu. Šī iespēja bija ļoti populāra 20. gadsimta pirmajā pusē. Gandrīz visās provincēs šādā veidā galvassegas nēsāja jaunas meitenes un laulības vecuma jaunavas.

Ko lakatiņš varētu pastāstīt par ģimeni un sociālo stāvokli

Kad sieviete piederēja augstam sociālajam slānim, viņa vienmēr centās par to atgādināt. Un arī šalles sasiešanas veids - par tirgotājiem, kuri uz pieres izveidoja mezglu, tika teikts iepriekš. Turklāt kabatlakatiņam bija jābūt izgatavotam no dārga zīda, lai būtu skaidrs, ka "es neesmu parasta sieviete, bet gan labi darāma sieviete, nevis jums kaut kāda zemniece".

Muižnieces darīja visu iespējamo, lai atdarinātu senās kultūras pārstāvjus, tāpat kā viņu "kolēģi" modē no Rietumeiropas. Bieži vien aristokrāti studēja modes žurnālus no Francijas, dodot priekšroku dārgām šallēm, kā arī viegliem ažūra adījumiem vai mežģīņu šalles. Tāpat kā slavenie Romas vai Senās Grieķijas iedzīvotāji seglos valkāja pelos (blīvu audumu ar nacionālu ornamentu), tā krievu muižnieces uzlika galvassegas.

Pēc dažu etnogrāfu domām, 19. gadsimtā darba dienās daudzas zemnieku meitenes darba dienās nevalkāja galvas lakatus, bet gan tikai brīvdienās un brīvdienās, parasti apmeklējot baznīcu. Starp citu, galvas aizmugure un galvas augšdaļa palika atvērtas potenciālajām līgavām. Tas bija signāls pielūdzējiem, sakot, ka "šī ir laulības vecuma jaunava, drīzāk apprecieties, pirms kāds cits viņu nav aicinājis precēties". Zemnieku meitenes neslēpa savas skaistās bizītes, bet precētām sievietēm bija jāslēpj greznie mati no apkārtējiem.

Kur jūs strādājat - kolhozā vai rūpnīcā?

Ir pienācis 20. gadsimts, un papildus sieviešu sadalījumam pēc sociālā stāvokļa un ģimenes stāvokļa ir parādījies vēl viens kritērijs: darba vieta.

Starp citu, lakatiņš bija sasiets, jūs sapratāt, kas jums priekšā - rūpnīcas strādnieks vai kolhoznieks. Pēdējais visbiežāk zem zoda sasēja šalli, kas ļāva paslēpties no vēja un aukstuma. Rūpnīcas darbinieki, stāvot pie konveijeriem un aiz mašīnām, matus slēpa zem galvas lakata, ko sasēja aizmugurē. To prasīja elementāras drošības metodes: nebija iespējams ļaut matiem vai pašai šallei iekrist darba mašīnā. Tas draudēja ar iekārtu sabojāšanos un ar darbu saistītiem ievainojumiem.

Pašlaik nevienam neienāktu prātā pārliecināties, vai precēta dāma pareizi sasien savu lakatu. Tas pats ir ar sociālo statusu - students, kurš to iegādājās veikalā Second Hand, un sabiedriskais biedrs, kurš Milānā izstādē nopirka šalli, var vicināt zīda galvas lakatu. Nav aizliegumu, nav ieteikumu (izņemot, protams, modes tendences, kurām dažas sievietes seko, bet citas vienkārši ignorē). Bagātas un nabadzīgas, precētas un brīvas sievietes valkā galvassegas, kā vēlas, izņēmums ir tikai tempļa apmeklējums.

Bet tas attiecas uz galvas lakatu vai galvassegu. Arī apģērbs daudz varētu pastāstīt par sievieti. Izlasiet, kā Krievijā viņi iedzina meitenes ponijā, un Ko par sievieti varēja uzzināt pēc viņas drēbēm.