Satura rādītājs:
- "Aizmugurējais" vai zobens ir viltots
- "Dzimtene aicina!" vai zobens ir pacelts
- "Warrior-Liberator" jeb zobens nolaists
Video: Kā piemineklis "Dzimtene aicina!" kļuva par daļu no triptiha, kas stiepās no Magņitogorskas līdz Berlīnei
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Pieminekļa “Dzimtene aicinājumi” diženums un mērogs, kas paceļas virs Mamajeva Kurgana Volgogradā, ir vienkārši elpu aizraujošs. Tomēr ne visi zina, ka šī ir tikai triptiha centrālā un slavenākā daļa - trīs pieminekļu ansamblis, kas atrodas dažādās pilsētās un pat valstīs. Tikai nojaušot visas figūras, var apjaust arhitektūras pieminekļa radīšanas varenību, kas veltīta kara un uzvaras pār fašismu tēmai.
Trīs pieminekļus, papildus vispārējai idejai, vieno zobens, kas atrodas katrā no tiem. Viņš personificē cīņas un uzvaras simbolu, tautu vienotību, cenšoties pārvarēt nelaimi, kas nonākusi viņu valstī. Ansamblis tiek atvērts ar darbu "Aizmugurē", tas ir uzstādīts Magņitogorskā, pēc tam seko "Dzimtene aicina" Volgogradā un beidzas ar ēku ar nosaukumu "Liberator Warrior", kas atrodas Berlīnē.
Divi pieminekļi "Dzimtene aicina!" un "Warrior -Liberator" - viena autora Jevgeņija Vuchetich darbs. Tēlnieks -monumentālists, ne velti par savu darbu tēmu izvēlējās Lielo Tēvijas karu - viņš pats bija tā dalībnieks. Zobens ir atrodams citā viņa darbā, kas nav saistīts ar triptihu, bet ir tuvu tam. Kompozīcija "Beat Swords into Plowshares" tika uzstādīta ANO galvenās mītnes priekšā Ņujorkā. Tajā attēlots strādnieks, kurš pārvērš ieročus par zemes uzaršanas instrumentiem, personificējot miera un labklājības valdīšanu. Piemineklis, kas atrodas Urālos, divu tēlnieku Ļeva Golovņicka un Jakova Belopolska darbs. Uzvaras simbols pār nacismu tika kalts Urālos, pacelts Volgā un nolaists no ienaidnieka - Berlīnē. Cienīga izjūta grandiozam tēlnieku darbam.
"Aizmugurējais" vai zobens ir viltots
Neskatoties uz to, ka šis ir sākotnējais ansambļa sastāvs, tas tika uzcelts vēlāk nekā visi pārējie - 1979. gadā. Tas, ka tā bija neliela Urālu pilsēta, kurai bija tas gods uzcelt savā teritorijā šāda mēroga pieminekli, nav nejaušība. Magnitogorskas tēraudu izmantoja katras otrās tvertnes un katra trešā korpusa ražošanai. Tāpēc tieši šeit piemineklis atrodas aizmugurē, tie, kas kaldināja, un šī vārda tiešajā nozīmē uzvara aizmugurē.
Magņitogorskas iedzīvotājiem tam ir īpaša simbolika - lietuves darbinieks pasniedz savu kalto zobenu karavīram, kura skatiens ir pavērsts uz Rietumiem, tieši tur viņš novirzīs zobena galu. Skaitļi, neskatoties uz to, ka tie atrodas tuvu viens otram, ir pagriezti pretējos virzienos. Tas iemieso faktu, ka katram no šiem vīriem ir viens mērķis un viens karš, bet dažādi uzdevumi, no kuriem katrs ir vienlīdz svarīgs uzvarai.
Neskatoties uz to, ka piemineklis nav īpaši augsts - 15 metri, šķiet, ka tas ir daudz lielāks. Šis efekts tiek panākts, pateicoties kalnam, uz kura tas atrodas. Piemineklis tika izgatavots no granīta un bronzas. Pieminekļa uzstādīšanai tika izveidots 18 metrus augsts mākslīgs kalns, lai tas izturētu smagu konstrukciju, tā pamatne tika pastiprināta ar pāļiem. Piemineklis tika izliets Ļeņingradā. Vēlāk tas tika papildināts ar elementiem, uz kuriem tika iemūžināti frontē mirušo Magņitogorskas iedzīvotāju vārdi.
"Dzimtene aicina!" vai zobens ir pacelts
Ansambļa centrālā daļa ir piemineklis "Dzimtene aicina!" ne tikai šī triptiha izcilākā daļa. Šis skaitlis ir iekļauts Ginesa grāmatā kā viena no augstākajām statujām pasaulē. Sievietes figūra ar paceltu zobenu ir diezgan negaidīts kompozīcijas gājiens, kas demonstrē situācijas bezcerību. Dzimtene ir sava veida kolektīvs tēls, kas ne tikai aicina apvienoties, lai uzvarētu ienaidnieku, bet arī demonstrē savu ievainojamību kopā ar izlēmību. Nav brīnums, ka vāja sieviete atrada spēku ķerties pie ieročiem.
Vairāk nekā 85 metrus augstā skulptūra ir ne tikai pārsteidzoša ideja un izpildījums, bet arī precīzs inženieru, arhitektu un celtnieku darbs. Lai izgatavotu 8 tonnu smagu statuju, vajadzēja 2,4 tonnas metāla konstrukciju, 5,5 tonnas betona. Lai izveidotu dzimteni, bāze tika uzstādīta vairāk nekā 15 metru dziļumā. Sienu biezums ir vairāk nekā 30 cm, iekšpusē piemineklis izskatās kā dzīvojamā ēka, jo to satur kameras un nodalījumi.
Starp citu, pats zobens, kas ir triptiha vienojošais elements, šajā statujā ir mainīts. Sākumā tas bija izgatavots no nerūsējošā tērauda un pārklāts ar titānu. Bet struktūra tik ļoti šūpojās, it īpaši vējainā laikā. Vēlāk, rekonstrukcijas laikā, zobena asmens tika nomainīts pret fluorētu tēraudu, turklāt pašā augšā tika pievienoti caurumi.
"Warrior-Liberator" jeb zobens nolaists
Uzvaras ceturtās gadadienas priekšvakarā notika pieminekļa atklāšana, kas simbolizēja fašisma sakāvi. Tas ir ne tikai padomju tautas uzvaras simbols, bet arī visu Eiropas tautu brīvības no fašisma personifikācija. Lieki piebilst, ka kāds darbs bija vajadzīgs pieminekļa uzstādīšanai pēckara gados, kad postījumi un smags darbs pavadīja visus.
Piemineklim ir prototips - vienkāršs padomju karavīrs no Kemerovas apgabala, Berlīnes vētras laikā viņš izglāba vācu meiteni un šāds stāsts patiesībā notika. Statujai pozēja izpletņlēcējs Ivans Odarenko, un viņš nes Berlīnes padomju sektora komandiera trīs gadus veco meitu. Neskatoties uz to, ka statuja tika izgatavota no uzvarētāja, viņa sejā nav prieka vai līksmības, drīzāk bēdas un atvieglojums, jo viņš ir nogājis garu ceļu, un viņu joprojām gaida smagi pārbaudījumi.
Ievērības cienīgs ir fakts, ka pats Staļins palīdzēja izveidot pieminekli, liekot pamatu visam triptiham. Saskaņā ar ideju, karavīra rokās bija ložmetējs (nu, kāda zobena rokās varētu būt tā laika karavīrs?), Bet Džozefs Vissarionovičs ieteica nomainīt ieroci, smalki jūtot, ka zobens pievienos vairāk traģēdijas un drāma. Skulptūra tika ielieta bronzā Ļeņingradā un sastāvēja no sešām daļām, pēc tam tās tika nogādātas Berlīnē. Pēc pieminekļa atklāšanas tas tika nodots Berlīnei. Piemiņas vietas tuvumā līdz šai dienai notiek neaizmirstami notikumi.
Triptihs, kura pamatā ir gan radošā ideja, gan inženieru un celtnieku darbs, neatstāj skatītājus vienaldzīgus. Uzvarējušās tautas diženums un spēks vislabāk izpaužas šajos monumentālajos darinājumos. Neskatoties uz to, ka karš ir kļuvis par vienu no laikmetīgās mākslas galvenajām tēmām, tas arī kļuva par iemeslu pasaules dārgumu pazušana, par ko šodien var uzzināt maz.
Ieteicams:
Kā parādījās kimono, halāts, kapuce un negligee, un vēlāk kļuva par daļu no "mājas" modes
Izrādās, ka aiz tik pazīstama un ne tā elegantākā apģērba gabala kā halāts slēpjas ļoti bagāta un gara vēsture. Tas nav pārsteidzoši - tagad tas ir izvēlēts ērtības labad, taču tāda pati kvalitāte bija raksturīga halātam pirms tūkstošiem gadu. Par mūsdienu mājas apģērbu priekštečiem var uzzināt interesantu informāciju
Kā Diogēns izklaidējās, vai ievērojamu personību ārkārtas āķi, kas kļuva par vēstures daļu
Daudzi cilvēki vismaz reizi dzīvē ir saskārušies ar jokiem un praktiskiem jokiem. Kāds notikušo uztvēra ar smaidu, un kāds, sašutis, sūdzējās par jokotāju. Tomēr jokot patika ne tikai parastajiem mirstīgajiem, bet arī izciliem komponistiem, filozofiem, inženieriem un citām personībām, kuru īpatnējās diženības kļuva par vēstures sastāvdaļu
Roberta Hoseina likteņa līkloču līkloči: kā Krievijas dzimtene kļuva par franču kino zvaigzni un Marinas Vladijas vīru
Viņa vecāki bija imigranti, viņš uzauga un veidoja kino karjeru Francijā, taču viņš pat nevarēja iedomāties, ka kādu dienu viņš kļūs par miljonu sieviešu elku senču dzimtenē. Roberts Hoseins ir nospēlējis vairāk nekā 90 lomas teātrī un kino, taču viņš joprojām tiek saukts pēc varoņa, kas viņam atnesa popularitāti visā pasaulē - Džefrija de Peiraka no filmām par Andželikas piedzīvojumiem. Mūsu skatītāji viņu nosauca par vienu no skaistākajiem franču aktieriem, nezinot viņa īsto vārdu un nenojaušot, ka nat
Kāpēc osetīnus uzskata par skitu pēctečiem un kā Alānija kļuva par Krievijas daļu
Osetīni ir viena no noslēpumainākajām etniskajām grupām Kaukāzā. Zinātnieki tos sauca par seno polovcu pēctečiem, izvirzīja ģermāņu un somugru izcelsmes teorijas. Šī neatbilstība ir saistīta ar faktu, ka zinātnieki, kas ceļoja pa Kaukāzu 18. - 19. gadsimtā, daudz nezināja par reģiona vēsturi un etnogrāfisko ģenealoģiju. Pēc tam viņi nonāca pie kopsaucēja, piekrītot Heinriha Jūlija Klaprota teorijai par osetīnu alāņu izcelsmi. Vēlāk to atbalstīja akadēmiķis Vsevolods Millers
No Baha līdz Pirosmani: ziņkārīgi stāsti par to, kā reklāma kļuva par pasaules kultūras mantojuma daļu
Reklāma bieži tiek uztverta kā garlaicīga un neiznīcināma dzīves sastāvdaļa, filistiešu citātu un joku avots. Tomēr daži reklāmas produkti sāka ieņemt atsevišķu dzīvi un bez liekas piepūles kļuva par pasaules kultūras mantojuma daļu. Parunāsim par spilgtākajiem piemēriem