Neleģitīms Krievijā: kā pret viņiem izturējās un kuru uzvārdu viņi nesa

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Ja mūsdienās sievietes var dzemdēt “sev”, tad tikai pirms pāris gadsimtiem piedzimt grēcīgu attiecību rezultātā nozīmēja dzīvot nelaimes, šķēršļu un pazemojumu pilnu dzīvi. "Bastards" - tā sauca nelikumīgus bērnus Eiropā, savukārt Krievijā bija plaši izplatīti atvasinājumi no vārda "netiklība" - bastards, geek, bastard. Tagad šiem vārdiem ir izteikta negatīva pieskaņa, un tas nav bez pamata, tā viņi izturējās pret bērniem, kas dzimuši ārpus laulības. Lai viņu vaina vecāku grēkos nemaz nebūtu.

Tīri asinīs

Asins sajaukšana apdraudētu pilnīgu aristokrātijas deģenerāciju. Un pat neskatoties uz to, ka "zilo asiņu" pārstāvji, apprecējušies ar tādu pašu aristokrātu kā viņi paši, nemaz neatsakās no saiknes ar vienkāršiem cilvēkiem, tam nebija nekādas nozīmes, jo nelieši netika uzskatīti par līdzvērtīgiem laulībā dzimušajiem bērniem.. Precēties ar vienkāršu cilvēku bija gandrīz neiespējami, ļaunprātība nebija pieļaujama, un sakārtotas laulības bija absolūta norma.

Šādā situācijā meistariem bija daudz saimnieču, taču viņu pēcnācēji netika uztverti nopietni un netika pielīdzināti bērniem no likumīgās sievas. Gandrīz kā zirgi - tīrasiņu novērtēja pārāk augstu. Cilvēku vidū tas notika pēc tās pašas analoģijas, jebkurš neliešu pazemojums neļāva izplūst robežām, atdalot aristokrātus no vienkāršajiem un paaugstinot pirmo.

Medaļai ir arī otra puse, bažas radīja ne tikai asins tīrība, bet arī finansiālais jautājums. Bastardam nebija tiesību prasīt nevienu daļu no viņa vecāku īpašuma. Bagāts tēvs varētu gūt labumu no noteiktiem pabalstiem, taču tas notika ārkārtīgi reti. Bieži vien ārlaulības persona saskārās ar “papildu” personas likteni. Dēli visbiežāk devās dienēt armijā vairākus gadu desmitus, lai kaut kā pabarotu sevi. Meitenes bieži vien nonāca klosterī vai gāja citu ceļu, pretī klosterim, kļūstot par viegla tikumības meitenēm. Viņiem bija ļoti maz iespēju sakārtot savu dzīvi. Visbiežāk tika uzskatīts, ka tie ir valstij piederoši bērni, un tāpēc valsts var tos izmantot savās interesēs.

Tomēr sieviete varēja dzemdēt arī nelieti, un viņai bija daudz plašākas iespējas to darīt slepeni un pat ienest mantojuma prasītāju mājā. Patriarhālā sabiedrībā sievas, kuras dzemdēja bērnus nevis no likumīga vīra, deva priekšroku iespējami īsā laikā atbrīvoties no bērna, atsakoties no tā, lai viņu audzinātu daudzbērnu ģimenē kādā tālu ciematā, nosodot viņu nabadzībai un ciešanām.

Neskatoties uz šādu nepārprotamu sabiedrības nostāju, nelieši nemaz nebija nekas neparasts, it īpaši karaļa pilīs. Kalpi labprāt dzemdēja no aristokrātijas un vēl jo vairāk no tiem, kas ir saistīti ar karalisko ģimeni. Tāpēc milzīgs saimnieču skaits, un pats galvenais - viņu dzimušo bērnu skaits, uzpūtīja galma sabiedrību, padarot pils intrigas vēl izsmalcinātākas un skarbākas. Ir vērts atzīt, ka tieši pilīs dažu augsta ranga muižnieku, ierēdņu un hercogu ārlaulības bērni tika daļēji atzīti un varēja iegūt darbu.

Uzlīmes neliešiem

Neskatoties uz to, ka daži nelieši bija ļoti, ļoti veiksmīgi cilvēki, sabiedrība vienmēr ir centusies viņus iedurt ar savu izcelsmi. tāpēc Rietumeiropā tika nodrošināta īpaša lente, kas tika piestiprināta pie ģimenes ģerboņa. Tātad identifikācijas zīme, no vienas puses, runāja par augstu izcelsmi, no otras puses, par nelikumību. Neskatoties uz to, ka Krievijas vēsturē ir piemēri, ka neliešiem izdevās pārvarēt visus dzīves šķēršļus, viņiem draudēja atstumto un pusšķirņu dzīvība.

Piemēram, princis Vladimirs Krasno Solnyshko dzimis no prinča un mājkalpotāja attiecībām. Neskatoties uz to, ka Vladimirs tika audzināts oficiālā ģimenē un prinča oficiālie laulātie (pagāni neizslēdza daudzsievību), viņi tomēr izturējās pret viņu atbilstoši, taču tas netraucēja viņam sēdēt tronī un kristīt Krieviju.

Likumi neliešiem

Pēc kristietības pieņemšanas attieksme pret neliešiem daudz nemainījās, bet viņu dzimšanas faktu sāka atpazīt, bērnus, pat laulībā dzimušos, sadalot grēkā dzimušajos. Baznīca rēķinājās tikai ar laulības attiecībām, visu, kas pārsniedz tās, ņemot vērā laulības pārkāpšanu. Tātad, pat ja ģimenē piedzima bērns, bet agrāk par termiņu, viņš tika ierakstīts kā nelikumīgs, jo viņa māte apprecējās jau būdama stāvoklī. Cariskajā Krievijā bērni tika uzskatīti par nelikumīgiem, kuri:

• dzimuši ārpus laulības, pat ja vecāki vēlāk legalizēja attiecības baznīcā; • dzimuši laulības pārkāpšanas rezultātā; • tie, kas dzimuši 306 dienas pēc tēva nāves vai šķiršanās; • dzimuši laulībā, kas tika pasludināta nederīgs;

Bērni, uz kuriem attiecas šie punkti, dzimšanas reģistros tika ierakstīti uz mātes vārda. Patiesībā tas nozīmēja stingru bērna tiesību ierobežošanu līdz mūža galam. Šādiem bērniem nebija tiesību uz tēva uzvārdu, uz viņa mantojumu. Bet sieviete ne vienmēr bija bez darba, daudzas ģimenes labprāt pieņēma sievieti ar bērnu, jo viņa jau bija pierādījusi, ka var dzemdēt, kas nozīmē, ka viņa būs laba sieva, spējīga dzemdēt vairāk bērnu - strādniekus un mantinieki. Tāpēc, neskatoties uz bargajiem likumiem, nevajadzētu aizmirst, ka Krievijā pat pirms pusotra gadsimta dzīve bija jautrāka nekā tas, kas rakstīts dzimšanas reģistros.

Kādi uzvārdi tika doti neliešiem?

Vienkārši domājošie ciema iedzīvotāji dažkārt ļaunprātīgi un dažreiz dvēseles vienkāršības dēļ sauca viņus par bastardiem, atrada, staigāja. Lai gan ir arī vairāk aizskarošu "septiņpusēju" un "klaiņojošu".

Tā kā viņiem nebija iespējams piešķirt tēva uzvārdu, kļuva ierasts dot viņiem uzvārdus un vārdus pēc noteikta principa. Visbiežāk viņi pat netika iekļauti oficiālajā metrikā, un dažreiz priesteri atzīmēja šādus bērnus sev, tādējādi piešķirot viņiem jaunus vārdus. Izrādījās dažādi Jūda un Kristiardi.

Bieži vien šādas definīcijas, ko izmantoja neliešu apzīmēšanai, kļuva par viņu uzvārda un vārda pamatu. Šādus bērnus bieži sauca par bogdāniem. Dieva dots - šādi tika interpretēts atraduma jēdziens. Tātad kļuva pieņemts, ka ārlaulības bērnus sauc par bogdāniem. Piemēram, neatzīst tēvi, Dieva bērni. Folklorā tas tiek atspoguļots šādi: "Bogdanushka visi priesteri", "ja bērns nav kristīts, tad Bogdan".

Šajā interpretācijā bogdāniem ir daudz uzvārdu, pat cēlu dinastiju. Turgeņevu ģimenei ir Bogdanovskas līnija, mākslinieks Bogdanovs-Beļskis sacīja, ka viņa uzvārda pirmā daļa parādījās tāpēc, ka viņš bija nelikumīgs. Čehovs rakstīja, ka uz Sahalīnas ir daudz Bogdanovu un neliešu. Vārds Bogdans kalendārā nav, tā vietā tiek izmantots Fedots. Nosaukumu bieži izmantoja arī, lai noniecinātu zīdaiņus, kas dzimuši “ārpus likuma”.

Laika gaitā sabiedrība pret šādiem bērniem sāka izturēties lojālāk, uzskatot, ka "glāze ir līdz pusei pilna", viņi tika nosaukti ar oficiāliem nosaukumiem, neaizmirstot pievienot priedēkli "Semi". To pašu principu varētu izmantot patronimam, pievienojot mātes vārdam prefiksu - "Polunadezhdin" "Poluyanov".

Neparasti, reti vārdi bieži tika izmantoti, lai atšķirtu ārlaulības bērnus no pārējiem. Apstiprinājumu tam vienmēr var atrast klasiskajā literatūrā. Ņeznamovs pie Ostrovska, Katjuša Maslova Tolstojs, kurš nes mātes uzvārdu.

"Neviena" bērns

Baznīca darīja savu darbu un nemitīgā sludināšana, ka ārlaulības bērns ir otrās šķiras cilvēks, nesa augļus, neskatoties uz to, ka šādu bērnu skaits tikai pieauga, attieksme pret viņiem nekļuva saudzīgāka. Turklāt pat saskaņā ar dokumentiem viņi bija pilnīgi sveši saviem vecākiem. Turklāt šis jautājums tika atrisināts lokāli un bija pilnībā atkarīgs no viena garīdznieka viedokļa.

Regulāras armijas izveide un vervēšana lielā mērā veicināja to, ka pieauga svešiniekiem dzimušo bērnu skaits. Nav brīnums, ja vīrs tika ņemts armijā uz 25 gadiem, tad ko jūs pasūtāt viņa oficiālajai sievai? Pagaidi ceturtdaļgadsimtu un tad dzemdē bērnus?! Tāpēc nevienu nepārsteidza fakts, ka ģimenē, kur šķita ģimenes tēvs, bet acīmredzot nē, tika pievienoti bērni.

Tomēr, ja sieviete, kuras vīrs devās strādāt, dzīvoja kopā ar ģimeni, tad grūtniecība viņai varētu kļūt par nāves spriedumu, tādēļ šādos gadījumos viņi centās mazuļus piesaistīt citām ģimenēm. 18. un 19. gadsimta mijā ārlaulības bērnu slepkavības kļuva ja ne masīvas, tad ļoti regulāras, jo mātes saprata, ka šāda bērna liktenis nav apskaužams, viņa nevarēs viņu audzināt viena, un atstājot viņu, arī pati sevi iznīcinātu.

Cēlu ģimeņu nelieši

Neskatoties uz to, aristokrāti centās palikt humāni un, lai arī nevarēja savus bērnus ārpus laulības apbalvot ar tituliem vai izcilu izglītību, viņi tomēr centās sakārtot savu likteni. Bieži vien viņi tika sūtīti uz ārzemēm, uzskatot to par labāko variantu, jo bija redzeslokā un pieķērušies, kas nozīmē, ka viņu sirdsapziņa ir tīra. Uzvārdi šādos gadījumos tika doti modificēti, nevis tik skaidri bastards kā zemnieku vidū. Visbiežāk zilbe, prefikss tika noņemts, Trubetskojs kļuva par Betsky, Golitsins - Litsins, Dolgorukovs - Rukins, Potemkins - Temkins. Dažreiz tika izmantotas annogrammas, piemēram, Charnaulsky - Lunacharsky gadījumā.

Vēl viena izeja no situācijas bija uzvārda norādīšana pēc ģeogrāfiskās atrašanās vietas. Piemēram, Katrīna II pārrakstīja zemi un īpašumus, kas atradās Bobrikos, viņas ārlaulības dēlam, un viņš pats kļuva par Bobrinski.

Iedziļinoties savā ģenealoģijā, viņi bieži atrada uzvārdus, kas pieder viņu dinastijai, bet neviens tos vairs nenēsā un deva saviem ārlaulības bērniem. Piemēram, Aleksandra II bērni no Jekaterinas Dolgorukovas tika ierakstīti kā Jurjevi - tā Romanovus sauca agrāk.

Situācija sāka mainīties salīdzinoši tikai 20. gadsimtā, tad bērni, kas dzimuši ārpus laulības, sāka saņemt vārdus un uzvārdus, ko viņiem deva vecāki vai viens no vecākiem. Tomēr mainīt sabiedrisko domu bija daudz grūtāk nekā tiesisko regulējumu, un līdz ar to pazemojoša un pazemojoša attieksme pret bērniem, kas dzimuši ārpus laulības.

Starp citu, neskatoties uz to, ka "zilās asinis" viņos bija tikai puse, vēsture atceras daudzus neliešus, kuriem ne tikai izdevās atbrīvoties no saviem apkaunojošajiem segvārdiem, bet viņi atstāja savas pēdas vēsturē.