Vīriešu profesijas, kurās reiz spīdēja sievietes

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Mūsdienu pasaulē, kur sievietes ir saņēmušas tiesības balsot un mierīgi staigāt biksēs, tomēr ir saraksts ar profesijām, uz kurām vājākais dzimums nemaz necenšas. Daļēji smagas fiziskās slodzes dēļ, dažreiz tāpēc, ka profesija sākotnēji tiek uzskatīta par vīrieti. Pārsteidzoši, ka daži darbi no šī saraksta kādreiz, gluži pretēji, tika uzskatīti par sākotnēji sievietēm, taču laika gaitā šī situācija ir radikāli mainījusies.

Poters

Keramika bija viena no senākajām amatniecībām Krievijā. Mums ir stabils stereotips, kas saistīts ar faktu, ka vīrietim obligāti jāsēžas pie podnieka stūres, un šis viedoklis ir pareizs, jo "riņķošana" uz vecas konstrukcijas kāju piedziņas prasīja diezgan lielu fizisko piepūli, tāpēc tā bija taisnība ka visbiežāk pie tā strādāja stiprā dzimuma pārstāvji … Tomēr vēsturnieki saka, ka keramikas ritenis mūsu senču vidū parādījās tikai 9.-10. Gadsimtā, un pat tad tas tika izmantots tikai pilsētās, un ciemos tas parādījās vēl vēlāk-līdz 10.-11.

Pirms šīs smagās, kaut arī ērtās ierīces izgudrošanas virtuves piederumi tika veidoti no māla tikai ar rokām. Šī nodarbošanās patiesībā bija pirmatnēji sievišķīga lieta - tai nebija vajadzīgas lielas pūles, bet, no otras puses, katra mājsaimniece pēc saviem ieskatiem varēja "iepļaukāt" tieši tādu podu, kas viņai ideāli piestāvētu. Tātad, visticamāk, trauku kopīgās formas un proporcijas kādreiz izstrādāja sievietes, un tikai vēlāk, izmantojot podnieka riteni un vīriešu rokas, tie paši katli, krūzes un bļodas tika padarīti gludāki un vienmērīgāki.

Ritentiņš

Šajā profesijā pat ar stiepšanos ir ļoti grūti iedomāties sievieti. Vienīgais izņēmums, iespējams, ir kara gadi, kad daudzi sarežģīti uzdevumi krita uz trausliem pleciem. Bet tagad mēs nerunājam par šādiem piespiedu pasākumiem, bet gan par ārkārtīgi tālu laiku. Fakts ir tāds, ka, pētot slāvu kapus, kuri dzīvoja ap 7. gadsimtu un agrāk, arheologi bieži atrod instrumentus metāla liešanai sieviešu apbedījumos. Tas izskaidrojams šādi: tajos laikos smagos lauksaimniecības instrumentus, ieročus un citus masīvus metāla izstrādājumus ražoja tikai ar kalšanas metodi. Patiešām, tikai vīrieši bija kalēji - tie paši apbedījumi to apstiprina, viņu darbarīki bija smagi āmuri un laktas, un sievietēm šajā jomā nebija ko darīt.

Un ar liešanas palīdzību vecajās dienās tika izgatavoti tikai mazi priekšmeti: saktas - stiprinājumi audumam, vārpsta - svari diska vai cilindra veidā ar caurumu, kas bija nepieciešami vārpstas nosvēršanai un, protams, apdare. Dušas procedūra pati par sevi nebija grūta, taču prasīja neatlaidību. Topošā objekta modelis vispirms tika veidots no vaska, pēc tam pārklāts ar mālu un apdedzināts - vasks tika izkausēts, un māla veidne palika, tad tajā ielej izkausētu metālu. Visbiežāk tie bija vieglie, nevis ugunsizturīgie sakausējumi; lai strādātu ar tiem, pietika ar parastu mājas krāsni. Bet līdz XII-XIII gadsimtiem, kad sāka “mest” lielus priekšmetus, šī profesija pārgāja vīriešu rokās.

Alus darītājs

Mūsdienās plaši izplatīts uzskats, ka sievietes ir vairāk piemērotas alus krūžu pasniegšanai, alus dzērāju pasniegšanai, un tās pagatavošanā jāiesaistās tikai vīriešiem. Kopš neatminamiem laikiem viss bija citādi. Pat Senajā Ēģiptē bija pazīstama dieviete Tenene - sieviešu patronese, kas gatavo alus līdzīgu produktu. Šī lieta attiecīgi bija tīri sieviete. Starp senajiem šumeriem dieviete Ninkasi bija atbildīga par alu un citiem alkoholiskajiem dzērieniem. Skandināvu vidū vecos laikos saimniece tika uzskatīta par labu tikai tad, ja viņa prata pagatavot labu alu, un senie vikingi, kā zināms, neizgāja no mājām bez šī dzēriena krājumiem, jo garos ceļojumos alus atšķirībā no ūdens, ilgu laiku nesabojājās. Tātad šo prasmi varētu uzskatīt par stratēģiski svarīgu.

Vēsturnieki uzskata, ka tajos laikos cilvēki neatdalīja vājus apreibinošus dzērienus no pārējā ēdiena - tie bija nepieciešama maltītes sastāvdaļa, tādēļ sievietes bija atbildīgas par alu, kā arī par maizi. Viņi to izmantoja, starp citu, arī tad, līdzvērtīgi vīriešiem. Mūsdienās mums uzspiestie stereotipi liek mums sadalīt dzērienus "sievietēs" un "vīriešos", lai gan tas ne vienmēr ir vēsturiski pamatots - der atcerēties musketierus - saldā Angevin vīna cienītājus, vai arī husarus, kas dzer šampanieti spaiņos.

Korsetes meistars

Šodien mums jau ir grūti iedziļināties visos šī jautājuma smalkumos, jo korsetes pēdējo simts gadu laikā ir kļuvušas par anahronismu. Dažreiz šī tualetes detaļa mēģina atkal iekarot moderno Olympus, taču cilvēki vairs nav tik noskaņoti kā iepriekš izturēt fiziskas neērtības, tāpēc brīvākas drēbes joprojām ir tendence. Tajā pašā laikā, kad kārtīgas (un ne tik) dāmas bez korsetes nevarēja iziet uz ielas, šī sfēra bija īsta "zelta raktuve". Korsetes bija vajadzīgas tik daudz, ka 19. gadsimta otrajā pusē priekšgala vaļu populācija cieta no modernā vaļasprieka. Korsetes darbnīcas attiecīgi uzplauka visos pasaules nostūros.

Sākotnēji šīs "dāmu lietas" izgatavoja tikai sievietes šuvējas, tāpat kā visas citas dāmu drēbes, bet vēlāk vīrieši nolēma iekarot šo ienesīgo tirgu. Skaidrojot faktu, ka korsetes šūšanai nepieciešamas sarežģītas tehnoloģiskas darbības un liela precizitāte, dažās valstīs pat ir pieņemti likumi, kas aizliedz sievietēm veikt šo grūto uzdevumu. Pamazām korsetes darbnīcas pilnībā nonāca vīriešu rokās, un līdz 19. gadsimta beigām šajā biznesā iesaistījās tikai stiprā dzimuma pārstāvji.

Ir profesijas, kuras, šķiet, var tikai apskaust. Piemēram, tāds neparastas profesijas pārtikas un alkohola pasaulē kad tas tiek prasīts, pildot savus profesionālos pienākumus, ne tikai strādāt, bet arī ēst un dzert.