Kā vārdi no Bībeles kalpoja par tēmu daudzām renesanses gleznām: "Nepieskaries man"

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Izvēloties tēmu jaunam darbam, renesanses mākslinieki bieži pievērsās šim tematam. Tā nebija viena no visplašāk izplatītajām, piemēram, Pasludināšana, un neatklāja iespējas tik populāram tā laika kaila ķermeņa attēlam kā Vecās Derības stāsts par Sūzanu un vecajiem, un tomēr gleznas "Neaiztieciet mani" uzrakstīja daudzi izcili gleznotāji. Ainas emocionālā bagātība, varoņu sarežģītās pozas, viņu sejas izteiksmes - tas viss bija zināms izaicinājums, ko pieņēma Durers, Ticiāns, Korregio un daudzi citi.

Noli me tangere - "Neaiztiec mani!"

Šis evaņģēlija stāsts stāsta par Marijas Magdalēnas un Kristus tikšanos pēc viņa augšāmcelšanās. Miru nesošās sievas nonāca alā, kurā atradās kaps ar Kristus miesu, viņu vidū bija arī Magdalēna. Zārks bija tukšs, un sievietes aizgāja. Magdalēna atgriezās, viņa raudāja skolotājas apbedīšanas vietā, ieraugot divus eņģeļus, un drīz - pašu Kristu, kuru sākumā neatpazina un paņēma par dārznieku.

To uzzinājusi, viņa sauca "Rabboni!", Tas ir: "Skolotāj!" bet ej pie saviem brāļiem un saki viņiem: Es uzkāpju pie sava Tēva un jūsu Tēva, un pie sava Dieva un jūsu Dieva”(Jāņa evaņģēlijs 20: 11-17).

Mākslinieki sāka izmantot šo sižetu kopš vēlā senatnes. Viduslaiku ikonas attēlo arī Kristus un Magdalēnas tikšanos.

Bet sižets renesanses laikā kļuva patiešām populārs gleznotāju vidū. Parasti gleznu nosaukumos nebija nekādu dažādību - darbus, kuros tika parādīta šī Kristus un Magdalēnas tikšanās, sauca par Noli Me Tangere, "Nepieskaries man" latīņu valodā. Starp citu, šīs frāzes grieķu versija ir tuvāka citai nozīmei - “beidz turēties pie manis”, “atlaid” - un mākslinieki arī ņēma vērā šīs semantiskās nianses.

Sižeta interpretācijas uz audekliem

Meistars - vai tas būtu ikonu gleznotājs, gleznotājs vai gravējuma veidotājs - saskārās ar uzdevumu ne tikai parādīt nometošo Magdalēnu Glābēja priekšā, bet arī bija jāpauž šīs ainas simbolika, tās nozīme, ieskaitot slēptu vienu. Kāpēc Kristus atgrūž no sevis savu mācekli, kas viņu pavadīja ceļojumos? Kādam vajadzētu būt viņa žestam, kas atspoguļosies Magdalēnas sejā - apjukums, pazemība, sapratne?

Tiek uzskatīts, ka šādā veidā Kristus lika saprast, ka tagad viss nevar būt kā agrāk, saikne starp viņu un cilvēkiem tagad nebūs fiziska, bet vienīgais, kas var viņu tuvināt, ir ticība. Kristus augšāmceltais Lācars atgriezās savā agrākajā dzīvē, bet Dieva Dēls iet citu ceļu. Tāpēc Magdalēna sākumā neatzina savu skolotāju - viņš kļuva citāds, un to meistari apņēmās izteikt uz audekla.

Kristus, kurš tika sajaukts ar dārznieku, tika attēlots ar kapli vai lāpstu, reizēm nēsājot cepuri. Viņš parasti ir ģērbies zilās drēbēs - šī krāsa renesanses laikos tika uzskatīta par dievišķu, mistisku, turklāt tā tika īpaši augstu novērtēta, jo akmens, no kura tika iegūta ultramarīna krāsa, bija ļoti dārgs. Magdalēna, kā likums, ir attēlota sarkanā halātā, šī ir traģiska krāsa, kas atgādina asinis, drāmu.

Marija Magdalēna

Protams, šis evaņģēlija stāsts piesaista arī Marijas Magdalēnas tēlu. Katoļu un pareizticīgo baznīcas to uztver atšķirīgi. Magdalēnas īpašā popularitāte Rietumu kultūrā acīmredzot ir saistīta ar faktu, ka viņa tiek identificēta ar nožēlojamo netikli. Eiropas mākslinieku gleznās viņa tradicionāli tiek attēlota ar neapsegtu galvu un vaļējiem matiem. Magdalēnas rokās ir vīraka trauks, ar kuru viņa kopā ar citām sievietēm, kas nes mirres, nonāca pie Kristus kapa.

Katoļi Magdalēnu identificē arī ar Lācara māsu Mariju, kura pareizticīgo tradīcijās tiek uzskatīta par vēl vienu Jaunās Derības raksturu. Un Bībeles netikles tēlam nav nekāda sakara ar Magdalēnu pareizticībā. Bībelē šis svētais ir minēts sešās epizodēs, no kurām pirmā ir septiņu dēmonu dziedināšana no valdīšanas, pēc tam sieviete sāka sekot Kristum. Dažreiz Noli me tangere gleznās fonā ir attēlota Jaunā Jeruzaleme., saskaņā ar Jāņa teologa atklāsmēm - Debesu pilsētu, dzīvesvietu svētie svētie, viens no Debesu valstības tēliem.

Īstie renesanses titāni, tostarp Džoto, Durers, Korreggio, Ticiāns, tika ņemti par darbiem, kas veltīti šim Jaunās Derības sižetam, vēlāk Kristus un Magdalēnas satikšanos uz audekla attēloja citu laikmetu meistari, tostarp krievu.

Ar Mariju Magdalēnu ir saistīta leģenda par olu krāsošanas tradīcijas pirmsākumiem Lieldienās. Iespējams, pēc augšāmcelšanās viņa ieradās paziņot, kas noticis ar imperatoru Tibēriju, un viņš, acīmredzot tajā brīdī aizņemts ar brokastīm, teica: "Tas ir tikpat neiespējami, it kā šī vistas ola pēkšņi kļūtu sarkana." Un tad ola kļuva sarkana. Tiek uzskatīts, ka šī leģenda radās jau vēlu viduslaikos.

Un šī nav vienīgā Lieldienu tradīcija. Tas ir godīgi teikt Lieldienu tradīcijas visā pasaulē ir ļoti atšķirīgas un dažkārt pat visai dīvainas.