Ateista celtās baznīcas: Lekorbizjē dīvainās reliģiskās ēkas

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Lekorbizjē ir viens no slavenākajiem un vienlaikus skandalozākajiem modernisma arhitektiem: ģeometriski projekti, kas veidoti no stikla un betona, priekšlikums nojaukt un atjaunot vairākas pasaules galvaspilsētas, revolūcija mūsdienu arhitektūrā, vēsture ar atribūciju. Bet tieši viņš, ateists un dumpinieks, pēdējos dzīves gados projektēja … baznīcas.

Kapela Ronshanā

Šajā vietā kopš agrajiem viduslaikiem bija reliģiskas ēkas, bet vēlāk ēkām kaut kā nepaveicās - 1913. gadā šajā vietā esošā kapela pēc zibens spēriena nodega, tās pēctecis 1944. gadā tika iznīcināts bombardēšanas laikā … Un kad radās jautājums par tā restaurāciju, izrādījās, ka jaunu ir lētāk uzbūvēt - vienkārši jāatrod labs arhitekts. Le Corbusier izvēlējās vietējās varas iestādes. Tas bija ļoti dīvaini: arhitekts uzauga protestantu ģimenē, bet tajā laikā izjuta spēcīgu nepatiku pret reliģiju. Viņš nosauca baznīcu par “mirušu iestādi” un visos iespējamos veidos atlaida baznīcas klientus - bet tie, it kā kāda dievišķa ieskata iedvesmoti, neatkāpās. Galu galā viņi pavedināja Le Corbusier, pilnīgi nepastāvot nekādiem ierobežojumiem.

Kapela kļuva par viņa pirmo reliģisko ēku un daudz mainījās. Arhitekts atrada savu ticību - lai arī ne baznīcu, un saprata reliģijas nozīmi cilvēku dzīvē. Un tajā pašā laikā viņš atteicās no saviem - burtiski - dzelzsbetona "mūsdienu arhitektūras principiem", radot kaut ko mīkstu, gludu, organisku, harmoniski iekļautu ainavā. Šī "nodevība" tika izskaidrota ar ēkas mērķi. Ir labi dzīvot un strādāt taisnstūrveida ēkās, bet perpendikulāri ir sveši garīgo centienu paušanai.

Kapelā Ronshanā praktiski nav tradicionālās kristīgās simbolikas, taču ir atsauces uz pirmo, katakombu, laikmetu kristietības vēsturē - kapelas iekšējā telpa izskatās kā ala, logi un konfesionāli ir it kā izcirsti. akmens. Dievkalpojumi kapelā notiek līdz pat šai dienai, taču lielākā daļa tās apmeklētāju ir tūristi, kuriem patīk mūsdienu arhitektūra.

Sainte-Marie-de-la-Tourette klosteris

Klostera ēka tika uzcelta dominikāņu mūkiem. Tas, atsaucoties uz romānikas arhitektūru, vairāk izskatās pēc pamestas rūpniecības ēkas skeleta un raisa pārdomas par to, kas notiks ar pilsētām, ja cilvēki pazudīs - tas rada tik drūmu un majestātisku iespaidu. Arhitekts plānoja kulta ēku atrisināt pēc laicīgā principa, radot drošības sajūtu, integritāti, sava veida "ģimeni". Klienti ieteica viņam paļauties uz tradicionālajām klostera ēkām, un patiesībā pagalma izkārtojums atbilst saglabātajām viduslaiku ēkām. Drūmā milzīgā ēka, kas pati par sevi ir slēgta, asi pretojas idilliskajai meža ainavai - tāpat kā askētiskā un askētiskā klostera dzīve pretojas instinktīvai, kaislīgai, dabiskai.

Šeit Lekorbizjē joprojām piemēro savus "modernās arhitektūras principus", bet jau tos interpretē brutālāk - smagas formas, raupjš betons, plakani jumti, slīpas atbalsta konstrukcijas, krāsu uzplaiksnījumi uz pelēku virsmu fona …. No augšas kļūst skaidrs, ka viss klostera komplekss ir veidots kā taisnstūrī ierakstīts krusts. Iekšpusē ir šūnas, kas drīzāk atgādina vilcienu nodalījumus vai kuģu kajītes - arhitekts visu mūžu ir izstrādājis kompaktākās un funkcionālākās dzīvojamās telpas tēmu, lai gan de la Tourette viņš to saprata pavisam citādi nekā klienti gaidīts. Šauri koridori ar līmlentēm ved uz kamerām; krāsaini ģeometriski vitrāžas piesaista uzmanību. Logu stieņu ritms, kas neparasti izskatās gan ārpusē, gan iekšpusē, pateicoties dabiskajam apgaismojumam, dienas laikā rada dažādus rakstus uz sienām un grīdas. Apgaismojumam kopumā ir liela loma šajā projektā - piemēram, vieglie lielgabali atrodas jumta līmenī. Ēkā nav paredzēta skaņas izolācija, un, pateicoties izcilajai akustikai, ko rada milzīgā tukšā telpa, jebkura šalkoņa iegūst plaukstošu, citpasaules skaņu.

Ar neparasto ģeometrisko stiklojumu saistīts klostera būvdarbu vadītāja, grieķa Jāņa Ksenaki, arhitekta, komponista un politiskā bēgļa vārds. Mūsdienās klosteris nedarbojas kā reliģiska ēka. Tās teritorijā notiek konferences, izstādes un citi kultūras pasākumi.

Saint-Pierre de Firmini baznīca

Le Corbusier nekad nav redzējis šo ēku - tā tika pabeigta četrdesmit gadus pēc viņa nāves. 50. gadu vidū Firmini mērs, arhitekta draugs, uzaicināja viņu strādāt pie pilsētas labiekārtošanas. Vietējais pagasts atteicās finansēt tās celtniecību 60. gados, apgalvojot, ka projekts neatbilst draudzes locekļu vajadzībām, un Francijas likumi aizliedz finansējumu reliģiskai celtniecībai no valsts budžeta. Visbeidzot, 2004. gadā finansējuma jautājums tika atrisināts, viņa skolēna Hosē Ubreri zīmējumi Lekorbizjē tika pabeigti un mainīti tā, lai ēka atbilstu mūsdienu celtniecības standartiem - piemēram, tika pievienotas gaisa kondicionēšanas sistēmas. Ubreri minēja, ka, ja baznīca ir populāra, tās autorība tiks attiecināta uz Le Corbusier, un, ja tā nav varas iestāžu, pilsētas iedzīvotāju un tūristu gaume, tad tā uz visiem laikiem tiks saistīta tikai ar Ubreri vārdu.

Pat modernisma arhitektūrai šī baznīca izskatās neparasta. Tās konusveida forma ir dziļi simboliska. Pirmkārt, tas attiecas uz kalnrūpniecības pilsētas Firmini rūpniecisko raksturu. Otrkārt, tas personificē saikni starp debesīm un zemi - logi dabiskā apgaismojumā projicē zvaigznāju kontūras uz sienām, un ēkas konusveida forma ir mājiens par kosmosa kuģi. Faktiski baznīca Firmini nedarbojas kā reliģiska ēka. Tās pirmajā stāvā, kas sākotnēji bija paredzēts pagasta vajadzībām, atrodas muzejs, kas veltīts Lekorbizjē aktivitātēm, un tas pats pastāv kā piemineklis viņam.

Teksts: Sofija Egorova.