Kā "nokļūt rokās" un kam ir "septiņas piektdienas nedēļā": interesanti fakti par slavenajām frazeoloģiskajām vienībām

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Daži veci teicieni nav radušies no nulles. Tauta pamanīja interesantākos faktus un izsaka tos vārdos. Galu galā jūs nevarat uzreiz pateikt, kāpēc kādam ir septiņas piektdienas nedēļā, un kāds ir nonācis pie roktura. Tajā pašā laikā jūs varat uzzināt, kāpēc Krievijā viņi izmantoja pienu, lai dzēstu ugunsgrēkus, spļautu ar rāceņiem un citus interesantus faktus.

Krievu ruļļi, un kur "nokļūt pie roktura"

Mūsdienās, kad viņi saka par kādu “šis cilvēks ir nonācis pie lietas”, tie nozīmē viņa smago finansiālo stāvokli vai morālo stāvokli. Un agrāk tas nebija par to. Izrādās, ka šis izteiciens nāk no Senās Krievijas un ir saistīts ar gardu maizes izstrādājumu - kalahu. Krievijā viņi daudz cepa, produkti bija visdažādākās formas. Tie paši ruļļi varētu būt apaļi un līdzīgi pīrāgam, taču slavenākais un izplatītākais bija un paliek rullītis ar rokturi. Ārēji tas atgādina sporta aprīkojumu (tējkannu) vai pili.

Kam šī pildspalva tika radīta? Vecajā Krievijā vēl nebija ierasts mazgāt rokas pirms garšīga rullīša ēšanas, bet tomēr tika uzskatīts par nepareizu ņemt smalkmaizītes ar netīrām rokām. Tāpēc viņi cepa sulīgus ruļļus ar rokturiem. Viņi turējās pie tā, lai mierīgi apēstu gardumu. Un arī virves tika vītņotas caur rokturiem, un konditorejas izstrādājumi tika pakārti uzglabāšanai. Visur sastopamās žurkas varēja nokļūt gar virvi, un tas bija rokturis. Izsalkuši dzīvnieki to grauza, un tad saimnieki paņēma neskartos ruļļus. Ja mēs atgriezīsimies pie izteiciena “nokļuvām pie roktura”, tad jautājums ir šāds: rokturis bija grūts, ruļļa bezgaršīgākā daļa. Pēc apēšanas vīrietis izmeta netīro mīklas gabalu, ko labprāt paņēma klaiņojoši suņi un ubagi.

Kas ir rēcieni un kāpēc viņi slēpās kaujas laukā

Maz ticams, ka šodien parasts cilvēks iedomātos ņurdēt un gaudot neganti un skaļi, atdarinot savvaļas vilku. Ja vien viņš nestrādā filmu studijā un dublē filmas. Un Senajā Krievijā šādi cilvēki, kuriem bija spēcīga, skaļa balss un kuri spēja attēlot milzīgu zvēru, tika ļoti novērtēti. Viņus sauca par rēcieniem, un viņu uzdevums bija atbildīgs - palīdzēt armijai uzvarēt kaujā.

Kā tas notika: naktī pirms kaujas rēcieni kā ēnas rāpoja kaujas laukā un uz tā maskējās. Viņu atrašanās vieta tika izvēlēta tur, kur jādodas kavalērijai. Kad pretinieki metās uzbrukumā zirga mugurā, rūcēji sāka skaļi rūkt un gaudot, biedējot cēlos dzīvniekus. Zirgi, kuri instinktīvi baidījās no vilkiem, panikā sāka izmest savus jātniekus, un viņi izmantoja šo apjukumu, lai iegūtu ilgi gaidīto uzvaru. Tāpēc labs (teiksim, talantīgs) roveris bija zelta vērts.

Kāpēc ugunsgrēki tika dzēsti ar pienu un kā viņi pasargāja savas mājas no zibens

Daudzi mūsdienu cilvēki baidās no pērkona negaisa. Un senajā Krievijā gandrīz visi no viņas baidījās. Pērkona negaiss tika uztverts ne tikai kā slikti laika apstākļi, bet arī kā dievišķs simbols. Pirmkārt, zibens un pērkona kungs bija dievs Peruns, tad viņu nomainīja pravietis Iļja. Viņš lidoja ar ratiņiem pāri debesīm un meta zibenīgus šķēpus dēmoniem, un ratu riteņi dārdēja, izraisot pērkona dārdus.

Zibens bija liela nozīme. Ja, piemēram, viņa ietriecās kokā, tad tur sēdēja velns. Un, ja būdā iespēra zibens, tad viņi teica, ka tas ir vai nu sods, kas noteikts par kādu pārkāpumu, vai, gluži pretēji, Dieva žēlsirdība.

Lai mīkstinātu dievišķos spēkus, Krievijā viņi pēc negaisa nodzēsa ugunsgrēkus ļoti dīvainā veidā - izmantoja nevis ūdeni, bet pienu. Ja piena nebija par daudz, viņi paņēma alu vai kvasu. Dīvainā kārtā zemnieki uzskatīja, ka uguns vēl vairāk uzliesmo no ūdens. Papildus gardiem dzērieniem jūs varētu mēģināt iemest ugunī Lieldienu olu.

Ugunsgrēki pēc pērkona negaisa notika bieži, jo tad zibensnovedēji neeksistēja. Pārbūvēt būdu vai māju pēc ugunsgrēka bija dārgi un grūti. Tāpēc radās tāda mierinoša pārliecība, ka zibens nevar divreiz trāpīt vienā un tajā pašā vietā. Pēc ugunsgrēka zemnieki savāca ogles un glabāja tās nepieejamā slepenā vietā, uzskatot tās par talismanu pret uguni.

Bet bija arī ugunsbumbas. Lai tie neiekļūtu mājā, bija nepieciešams ar pienu iesmērēt durvju rāmjus un logus. Tika izmantoti arī Trīsvienībā iesvētītie bērza zari. Kad vētra bija pilnā sparā, ģimene sapulcējās pie ieejas un gatavojās atstāt savas mājas jebkurā laikā. Priekšējās durvis nebija aizvērtas, lai parādītu paklausību dievišķajai gribai.

Lai glābtu sevi no citas dabas katastrofas, bija jāzvana zvans. Nešķīstajam spēkam, izdzirdot zvana zvanu, vajadzēja nobīties un pārtraukt savas blēņas.

Kāpēc viņi saka "vieglāk par tvaicētu rāceņu" un kāpēc viņi viņai nospļāvās

Teiciens "vienkāršāks par tvaicētu rāceņu" precīzi runā par jebkuras darbības vienkāršību. Senajā Krievijā to izmantoja kā galveno produktu. Ēdieni no rāceņiem bija vienkārši un nepretenciozi: no tiem gatavoja zupu, ēda to neapstrādātu, berzēja, ielika putrā un vienkārši tvaicēja podos. Starp citu, etimologu vidū ir viedoklis, ka līdz 20. gadsimtam viņi runāja nevis “vienkāršāk”, bet “lētāk”. Rāceņi tika stādīti visur un iegādāti vagonos. Tā bija nepretencioza, aukstuma izturīga kultūra, kas vienmēr izglāba zemniekus.

Ja rāceņus bija viegli pagatavot, tad to sēšanas process bija ļoti eksotisks. Viņi to iestādīja, izspļaujot sēklas, kas rāceņos ir ļoti mazas. Zemnieki neuzskatīja par iespējamu zaudēt pat dažas sēklas, un centās stādīt rāceņus pareizi, vienmērīgi un precīzi. Ar sasprindzinātām rokām bija ļoti grūti sadalīt mazākās sēklas. Tāpēc bija profesionāli spitteri, tas ir, zemnieces, kuras ar muti sēja reputāciju. Ar siekalām samitrinātas sēklas ātri un precīzi izspļāva īstajā vietā uz lauka. Izveicīgie spitteri bija ļoti populāri un pat pieņēma pasūtījumus rāceņu sēšanai.

Kam bija septiņas piektdienas nedēļā un kas notika tajā dienā

Par cilvēku, kurš bieži pārdomā vai nepilda solījumus, viņi saka: "viņam ir septiņas piektdienas nedēļā". Kāpēc piektdienas? Senajā Krievijā šajā dienā viņi atpūtās no darba un veltīja to tirgus līgumiem. Pērkot preču partiju piektdien, viņi solīja par to samaksāt pēc nedēļas vai piegādāt to, kas bija par maz.

Diemžēl, tāpat kā mūsdienās, senos laikos bija daudz viltīgu un negodīgu tirgotāju. Tuvojās piektdiena, un nebija naudas, preču. Cilvēki, kas pārkāpj piektdienas tradīcijas, tika uzskatīti par vieglprātīgiem meliem, un viņi runāja par "septiņām piektdienām nedēļā". Un interesanti ir arī tas, ka vārdiem "piektdiena" un "atkāpties", tas ir, atkāpties, ir līdzīga skaņa.

Starp citu, mākslinieks Vsevolods Ivanovs specializējas Vēdu Krievijā. No viņa gleznām elpu aizraujoši, tie ir tik liela mēroga un labi attīstīti.