Kāpēc čerokī indiāņi vaino prezidentu Džeksonu par pasaules sliktākā likuma pieņemšanu

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Septītais ASV prezidents Endrjū Džeksons kļuva slavens ar likumu, kas tagad pastāvīgi tiek minēts sliktāko Amerikas likumu sarakstos. Pateicoties Džeksonam, sākās indiešu genocīds. Nē, viņš nedeva pavēli viņus nošaut. Bet patiesībā viņš darīja visu, lai sāktu Ziemeļamerikas pamatiedzīvotāju iznīcināšanu. Un viņi vispirms mēģināja cīnīties par savu dzīvību … ar tiesas palīdzību.

1830. gada maijā Amerikas prezidents Džeksons parakstīja Indijas pārvietošanas likumu. Ar šo aktu bija paredzēts uzsākt brīvprātīgu zemes apmaiņas procesu, kā rezultātā dienvidaustrumu štatos dzīvojošie indiāņi pārcelsies uz neapdzīvotām zemēm uz rietumiem no Misisipi un saņems šīs zemes mūžīgā īpašumā sev un saviem pēcnācējiem.

Ja pamestajā zemē bija “noderīgi uzlabojumi”, tas ir, uzarti lauki, mājas, saimniecības ēkas, saskaņā ar likumu kolonistiem bija tiesības uz naudas kompensāciju. Pirmajā gadā jaunajā vietā kolonistiem tika apsolīta finansiāla palīdzība un aizsardzība no ASV naidīgām vietējām ciltīm. Kopumā šķita, ka Amerikas varas iestādes plāno atrisināt tīri kapitālistisko problēmu vishumāniskākajā veidā - atbrīvot dārgu zemi, kas piemērota pārdošanai īpašumiem, universitātēm un citām ēkām un projektiem, no tiem, kuri joprojām nevar ieguldīt šajās zemēs un kuriem ir pietiek tādas zemes uz mūžu.

Pēc likuma pieņemšanas Džeksons runāja ar Kongresu, sakot: "Man ir prieks paziņot Kongresam, ka valdības dāsnā Indijas pārvietošanas politika, kas nelokāmi tiek īstenota gandrīz trīsdesmit gadus, tuvojas laimīgajām beigām." Džeksons apgalvoja, ka pārcelšanās uz indiāņiem ir nepieciešams pasākums, jo viņi sapņo saglabāt savu veco dzīvesveidu. Turklāt de facto runa bija par tautām, kuras līdz tam laikam aktīvi izmantoja Eiropas civilizācijas sasniegumus un centās integrēties, taču prezidents par to liekulīgi klusēja.

Tie nav cilvēki, tie ir savvaļas suņi

Ikviens, kurš labi zināja viņa biogrāfiju, nebūtu ticējis Džeksona laipnībai pret indiešiem. Zēns no īru ģimenes, viņš, protams, revolucionārā kara laikā bija nemiernieku pusē - jo Lielbritānija bija pretīga īriešiem. Uzzinot, ka kliedzošie indiāņi ir britu sabiedrotie (un cīnījās ar viņiem cīņā), Džeksons masveidā ienīda visus indiešus. "Tie nav cilvēki, tie ir savvaļas suņi," viņš teica.

Ja lieta aprobežotos ar apvainojumiem, tas nebūtu nekas neparasts. Bet kara laikā Džeksons iemīlēja kliedzošas nometnes, iznīcinot tur sievietes un bērnus - tā, lai indiāņi nevarētu turpināt savu rasi un pazustu no zemes virsas. No mirušajiem viņš atmiņai nogrieza galvas ādiņas un degunus, kā arī noplēsa ādu, no kuras pēc tam atpūtas brīžos ar savām rokām izgatavoja zirgiem bridžus.

Vēlāk Džeksons cīnījās arī ar seminolu cilti un spāņiem. Viņš arī ienīda spāņus. Kopumā visi, kurus viņš satika kaujās, topošais prezidents nekavējoties izslēdza to personu sarakstu, kurām bija tiesības dzīvot. Miera gados viņš iemācījās sabiedrībā nedaudz ierobežot savu rasismu, savā runā izvairoties no tādām frāzēm kā “labs indietis - miris indietis”, taču kopumā viņš nemainīja savus uzskatus. Kopumā gan viņa uzskati, gan vēlēšanu kampaņa (balstīta uz dubļu kaisīšanu uz visiem un visiem) tagad bieži tiek atcerēta, salīdzinot Džeksonu ar Trampu.

Tieši šis cilvēks uzrakstīja Kongresam, kā viņš novēlēja labu indiešiem, jo augstākais labums viņiem ir spēja dzīvot bez baltā cilvēka ietekmes. Šis cilvēks teica, ka viss, protams, būs brīvprātīgi, un viņa mērķis ir tikai un vienīgi indiāņu cilšu labklājība, kuras savulaik parakstīja līgumus ar Amerikas valdību (miers apmaiņā pret to, ka tiek atzītas īpašumtiesības uz daļu viņu zemes). Tās bija čerokiju, čikasavu, čoktovu ciltis, kā arī … seminoli un kliedzieni.

Cilšu pārvietošana, bez šaubām, nekavējoties atrisināja vairākas problēmas, kas satrauca Džeksonu: kā ekonomiskāk izmantot savas zemes, kā noņemt “mežonīgās sejas” no šo “mežonīgo seju” zemēm, kuras jau sen apdzīvo eiropieši, un kā izveidot slāni starp Eiropas kolonistiem Rietumamerikas ciltīs un Rietumamerikas ciltīm, kas pretojās viņu zemju sagrābšanai - ASV tikko sāka paplašināties savā teritorijā. Tas ir, patiesībā, indiāņi no valsts austrumiem gatavojās uzspiest galvu pret Rietumindiāniem, padarot tos par lielgabalu gaļu un eiropiešiem par cilvēku vairogu.

Brīvprātīgi-obligāti

Valdības pārstāvji sāka klauvēt pie indiešu māju durvīm. Pirmie piedāvājumi pārcelties (un saņemt naudas kompensāciju) bija draudzīgi. Turpmākajos bija slēpti draudi. Visbeidzot, indiāņu mājās sāka notikt noslēpumaini uzbrukumi - kāds iznīcināja viņu īpašumu, salauza to vai aizdedzināja.

Un, lai gan pat slēpto draudu stadijā daudzi indieši steidzās pamest dzimteni, baidoties, ka agrāk vai vēlāk varas iestādes organizēs īstus pogromus un mierinās ar solījumiem, daudzi palika. Pirmkārt, viņi cerēja uz jaunām vēlēšanām, kurām bija jānotiek 1832. gadā - vai amerikāņi nevar pārvēlēt tik nepatīkamu cilvēku kā Džeksons? Un, iespējams, būs iespējams vienoties ar jauno prezidentu, vai arī programma patiešām pārvērtīsies tikai par brīvprātīgu.

Otrkārt, indieši neticēja, ka viņiem ir kur atkāpties. Ja tik viegli tiek lauzti solījumi par noteiktu teritoriju mūžīgu valdīšanu - kāpēc ticēt, ka jaunie solījumi tiks izpildīti? Un neticīgajiem bija taisnība. Gadu desmitiem vēlāk kolonistiem atkal tika atņemta zeme un mājas.

Par savām zemēm un cieņu piecas ciltis centās cīnīties civilizēti. Viņi iesniedza grupveida prasību tiesā pret varas iestādēm - un zaudēja. Fakts ir tāds, ka indiāņi netika uzskatīti par ASV pilsoņiem, un pāreja uz iebrucēju pilsonību nozīmēja ne tikai atteikšanos no brīvības, bet arī no senču un svētajām zemēm. Čeroki visilgāk mēģināja pretoties, ietekmējot sabiedrisko domu, sarunas un tiesas.

Divdesmit divus gadus vecais Choctaw George Harkins, kurš tikko tika ievēlēts par priekšnieku un bija nolēmis aizvest savus cilvēkus, uzrakstīja atklātu atvadu vēstuli, ko publicēja prese-slavena vēstule, kas sākas ar vārdiem: “Mēs esam starp diviem ļaunumiem”Un beidzot ar“We Choctaw dod priekšroku ciest un palikt brīviem. Bet nedzīvot likumu destruktīvā ietekmē, kuru radīšanā mēs nepiedalījāmies”.

Vēlāk to sauks par genocīdu

Ceļš, ko Choctaw gāja jaunajam līderim, kā arī citām Amerikas dienvidaustrumu pamatiedzīvotājām, tagad ir pazīstams kā asaru taka. Pats ceļojums prasīja tūkstošiem dzīvību. Nepazīstamais klimats, kas arī apgrūtināja ierastās mājsaimniecības pārvaldīšanu, atņēma tūkstošiem jaunu dzīvību. Bet kļuva neiespējami neiet pa asaru ceļu. Jo mazāk indiešu palika dzimtenē, jo agresīvāk izturējās varas iestādes. Žogi tika nojaukti, dažādu ieganstu dēļ vīrieši tika arestēti, važās, sisti ar pātagām. Īpaši smagi klājās čerokiem, kuriem uz zemes pēkšņi tika atklāts zelts.

Tikmēr reidu laikā svaigās apmetnēs rietumos vietējie indiāņi uzzināja, kas notiek austrumos. Stāsts par to, kā eiropieši pārkāpa visus savus līgumus un cik dzīvību atņēma “brīvprātīga pārvietošana”, sarūgtināja vietējās ciltis: viņi nolēma cīnīties līdz pēdējam, saprotot, ka eiropieši būtībā nav spējīgi civilizēt kontaktus.

Arī dienvidaustrumu indiāņi, kas palika savās zemēs, ķērās pie ieročiem. Tie, kas uzauguši PSRS, labi atceras filmu par līderi Osceolu - tas ir īstais seminolu nemiernieku līderis, turklāt kliedziens pēc izcelsmes. Seminolu sacelšanās, kas centās aizstāvēt ar varu un pret jebkādām vienošanām sagrābtās zemes, deva Džeksonam iemeslu runāt neformālā vidē: viņi saka, viņš vienmēr brīdināja, ka indieši ir asinskāri un noraidīs jebkādus mierīgus pasākumus. Protams, sacelšanās tika apspiesta asiņainākajā veidā.

Tikmēr pēdējais no brīvprātīgi piespiedu migrantiem čerokiem armija atkāpās no savām mājām un ar ieročiem brauca uz rietumiem. Šī kampaņa pavadībā bija visnāvējošākā - indiāņiem un melnajiem vergiem un kalpiem, kas bija kopā ar viņiem, netika dota elpa. Tūkstoš trīs simti kilometru kājām gāja bojā vecākās un mazākās, grūtnieces un vienkārši slimās.

Oficiāli kā pustūkstotis cilvēku tika reģistrēti kā zaudējumi. Tomēr militārais ārsts, kurš atradās kolonnā un pavadīja vienu (!) No deportētajām pusēm, liecināja par vismaz četriem tūkstošiem bojāgājušo. Lai saglabātu gājiena ritmu, čerokijs, kurš jau sen bija kristietis, korī dziedāja baznīcas himnu, kas tulkota viņu dzimtajā valodā "Ak, žēlastība". Šī dziesma ir kļuvusi par neoficiālu tautas himnu.

Pārvietoto indiešu nepatikšanas tika rakstītas amerikāņu presē. Viņi veica tiešas intervijas un liecības - Eiropas iedzīvotāju vidū bija taisnības piekritēji, kuri juta līdzi deportētajiem. Tomēr tas neko neietekmēja. Džeksons palika populārs prezidents. Militārās operācijas rietumos, kuru laikā visi dzīvie cilvēki tika iznīcināti Indijas apmetnēs, tika prezentēti kā kolonistu aizsardzība ar preventīviem streikiem.

Kas attiecas uz Džeksona naidu pret britiem, ar ko šis stāsts arī sākās … Acīmredzot, tā kā viņš nevarēja izkratīt zelta pilienu no viņu zemēm, briti bija vienīgie cilvēki, kuriem viņš visu piedeva un ar kuriem viņš bija draugs visu savu dzīvi prezidenta termiņš.

Čeroki kopā ar navaho ir viena no lielākajām Amerikas pamatiedzīvotāju ciltīm. Navaho indiāņu ikdiena melnbaltās fotogrāfijās 1940. gadu beigās (25 fotogrāfijas).