Kādas krievu klasikas gleznas bija aizliegts parādīt un kāda iemesla dēļ tās izkrita no cenzūras

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Mēs esam pieraduši saistīt cenzūras aizliegumus ar aizliegtām grāmatām vai filmām. Bet pat tādā šķietami nekaitīgā mākslas žanrā kā glezniecība mākslinieki varēja pretoties varas ideoloģiskajai attieksmei, tāpēc atsevišķas gleznas netika pieņemtas demonstrēšanai publiskās izstādēs. Krievijas impērijā notika vairāki šādi stāsti, un tie ir saistīti nevis ar dažiem mazpazīstamiem māksliniekiem, bet gan ar vispārzināmiem otu meistariem.

Iļja Repins "Ivans Briesmīgais un viņa dēls Ivans 1581. gada 16. novembris"

Viens no slavenākajiem klejotājiem Iļja Repins līdz 1880. gadiem bija mākslinieks ar lielu pieredzi. Viņa gleznas nopirka Pāvels Tretjakovs, viņam pozēja tādi kultūras darbinieki kā rakstnieks Turgeņevs un komponists Musorgskis. Līdzās portretiem un sociālajām tēmām (piemēram, liellaivu transportētāji uz Volgas) Repinu vienmēr interesēja vēsturiski priekšmeti. Leģenda, ka cars Ivans Briesmīgais dusmu uzplūdā ar savu stieni izdarīja nāvējošu triecienu savam dēlam Ivanam, bija zināma, pateicoties vēsturiskajiem darbiem, lai gan, cik tas atbilst patiesībai, ir grūti spriest.

Bija vēl viens interesants mākslinieka iedvesmas avots. Repins atgādināja, ka gleznas ideja viņam radās pēc Aleksandra II slepkavības 1881. gada 1. martā. Ceļojuma laikā uz Eiropu viņš atzīmēja, ka "asiņainas gleznas" ir diezgan populāras Rietumu izstādēs. - rakstīja Repins.

Pirmie attēla skatītāji bija Repina biedri mākslas darbnīcā, viņš parādīja viņiem gatavu audeklu savā darbnīcā. Viesi bija pārsteigti par rezultātu un ilgu laiku klusēja. Neskatoties uz to, riskants darbs tika iekļauts ceļotāju asociācijas 13. izstādē, kas tika atklāta 1885. gadā Sanktpēterburgā. Svētās Sinodes virsprokurors Konstantīns Pobedonoscevs attēlu nosauca par "fantastisku" negatīvā nozīmē un "vienkārši pretīgu". Un imperators Aleksandrs III, kas to redzēja, teica, ka to nedrīkst rādīt provincēs.

Neskatoties uz to, glezna tika aizvesta uz Maskavu un iekļauta vietējā izstādē … līdz atbildēja oficiālā cenzūra. “Ivans Briesmīgais” tika pieprasīts noņemt un turpmāk nerādīt sabiedrībai. Aizliegums nebija ilgs - no 1885. gada aprīļa līdz jūlijam. Mākslinieks Aleksejs Bogoļubovs, kuram bija sakari tiesā, iestājās par apkaunoto gleznu un panāca aizlieguma atcelšanu. Tomēr skandālu vēsture ap gleznu nebeidzās: 1913. un 2018. gadā tai uzbruka vandaļi.

Nikolajs Ge "Kas ir patiesība?" Kristus un Pilāts"

Mākslinieka Nikolaja Ge audekli, tāpat kā Repins, bija bieži ceļojošo izstāžu viesi. Viena no Ge ikoniskajām tēmām ir reliģiska, kristīga tēma. Trīs gadu desmitus mākslinieks uz Bībeles tēmām gleznoja attēlus "Kristus tuksnesī", "Pēdējais vakarēdiens", "Golgāta", "Ģetzemanes dārzā" un citus. Bet tikai viens attēls "Kas ir patiesība?", Izraisīja neviennozīmīgu reakciju līdz pat aizliegumam.

Glezna attēlo dialoga epizodi starp Jūdejas Poncija Pilāta prokuroru un Jēzu Kristu. Viņa diezgan precīzi nodod fragmentu no Jaunās Derības, kur Pilāts iemet frāzi: "Kas ir patiesība?", Un, negaidot Kristus atbildi, dodas uz izeju. Tajā pašā laikā pati Gē glezniecības atmosfēra nepavisam nebija līdzīga tradicionālajai laikabiedru uztverei par šo sižetu. Jēzus Kristus ir attēlots kā spīdzināts un nomākts cilvēks, viņš ir paslēpies ēnā, kamēr Pilāts paceļas virs viņa un ir saules apspīdēts.

Šajā, protams, netika apvainots ticīgo jūtas. Gluži pretēji, attēls daudz labāk atspoguļoja situācijas traģēdiju, kad Pilāts, uzvarot savā pārliecībā, tāpat kā daudzi Kristus laikabiedri, nemaz neredzēja, kas šajā situācijā ir patiesība. Viņš vienkārši nespēja saskatīt patieso Dievu cilvēka aptumšotajā figūrā.

Glezna tika parādīta 1890. gadā ceļotāju izstādē, un Svētā Sinode nolēma to noņemt no izstādes. Kolekcionārs Tretjakovs arī nenovērtēja darbu un nevēlējās to iegādāties. Viņa viedokli ietekmēja Ļeva Tolstoja vēstule, kurā viņš pārmeta kolekcionāra tuvredzību: Tretjakovs pārdomāja un nopirka gleznu. Ir pagājis vairāk nekā gadsimts, un tagad ir acīmredzams, ka mēs joprojām saskaramies ar citu krievu glezniecības pērli.

Vasilijs Vereščagins "Sazvērnieku izpildīšana Krievijā"

Vereščagins nebija ceļojošs, lai gan viņu interesēja arī aktuālās sociālās un vēsturiskās tēmas. Astoņdesmitajos gados viņš gleznoja Izpildīšanas triloģiju - trīs gleznas, kuras vienoja nāvessoda tēma. Kopā ar gleznām "Romiešu krustā sišana pie krusta" un "Britu sacelšanās apspiešana" Vereščagins pievērsās Krievijas sižetam - piecu Narodnajas Voljas revolucionāru, kuri nogalināja Aleksandru II, izpildīšanai.

Tautas brīvprātīgie tika pakārti 1881. gada 3. aprīlī Semjonovska parādes laukumā. Daudzi sabiedrībā pazīstami cilvēki nebija revolucionārā terora piekritēji, bet bija sašutuši par varas reakciju, kas apspieda revolucionāro kustību ar noziedznieku nāvessodiem. Tas pats Ļevs Tolstojs uzrakstīja vēstuli Aleksandram III un lūdza mīkstināt notiesātā sodu. Vereščagins arī izteica negatīvu priekšstatu par izpildi, attēlojot to diezgan drūmas un saspringtas ainas veidā.

Pirmo reizi attēls tika parādīts 1885. gadā Vīnē Vereščagina personālizstādē. Krievijas cenzūra noteica pilnīgu aizliegumu tai un jebkurai tās reprodukcijai. Rezultātā gleznu nopirka kāds Francijas pilsonis Levitons un slepeni to atveda uz Sanktpēterburgu. Pēc revolūcijas tas nonāca Revolūcijas muzeja (tagad Sanktpēterburgas Politiskās vēstures muzejs) īpašumā un tiek glabāts tā fondos. 2018. gadā, īpaši Vereščagina izstādei Tretjakova galerijā, glezna tika atjaunota, un to varēja redzēt simtiem un tūkstošiem apmeklētāju.