Satura rādītājs:

Kas bija "čigānu vidusšķira", kā Hitlers to iznīcināja un kāpēc viņi par to aizmirsa
Kas bija "čigānu vidusšķira", kā Hitlers to iznīcināja un kāpēc viņi par to aizmirsa

Video: Kas bija "čigānu vidusšķira", kā Hitlers to iznīcināja un kāpēc viņi par to aizmirsa

Video: Kas bija
Video: The Most Beautiful Libraries in the World - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Image
Image

Laikā no 1936. līdz 1945. gadam nacisti nogalināja vairāk nekā 50% Eiropas romu. Neatkarīgi no tā, vai viņi tika nožņaugti līdz nāvei Aušvicas -Birkenavas gāzes kamerās, “iznīcināti pārmērīga darba dēļ”, kāpjot uz “nāves kāpnēm” Mouthauzenā, vai nošauti un apglabāti masu kapos, ko pašu rokām izraka Rumānijā - romu iznīcināšana Eiropā tika veikta ar slepkavīgu efektivitāti.

Atmiņa par romu genocīdu gandrīz pazuda

Tā rezultātā vairāk nekā 90% pirmskara romu iedzīvotāju tika nogalināti tādās valstīs kā Horvātija, Igaunija, Lietuva, Holande un mūsdienu Čehijas teritorijā. Daudzas romu slepkavības austrumos, ko veica klejojošās nacistu nāves grupas Einsatzgruppen, ir palikušas bez dokumentiem, kas nozīmē, ka pilnīga romu nāves aina, iespējams, nekad netiks atklāta.

Eiropas kolektīvā atmiņa par romu genocīdu ir īsa, salīdzinot ar ebreju holokaustu. Vācija maksāja kara kompensācijas izdzīvojušajiem ebrejiem, taču tas netika darīts pret romiem, un romu genocīda rasistiskais raksturs gadu desmitiem ilgi tika noliegts par labu argumentam, ka to izraisīja iespējamā romu asocialitāte un noziedzība.

Plašā analfabētisma, dokumentācijas trūkuma un brutālās nabadzības un romu vajāšanas kombinācija, kas joprojām turpinās tik ilgi pēc atbrīvošanas no nometnēm, nozīmē, ka pret romiem vērstā kultūra ir saglabājusies salīdzinoši nemainīga no genocīda līdz mūsdienām. Pat pašu romu vidū kopīgā atmiņa par nacistu iznīcināšanu ne vienmēr ir daļa no nacionālās vai etniskās identitātes. Romu kultūra pārsvarā ir mutiska, un romu kopienas savās dziesmās un stāstos retāk saglabā detaļas par šausminošajām atmiņām par šiem vēsturiskajiem notikumiem. Vai, kā izteicies čigānu akadēmiķis Īans Henkoks: "Nostalģija citiem ir greznība".

Boksa čempions un publikas favorīts Johans Trollmans tika diskvalificēts ideoloģisku apsvērumu dēļ. Tāpat kā daudzi, viņš centās izpirkt savas ģimenes dzīvi, kalpojot armijā. Galu galā viņš tika nogalināts koncentrācijas nometnē. Lojalitātes demonstrēšana nedarbojās
Boksa čempions un publikas favorīts Johans Trollmans tika diskvalificēts ideoloģisku apsvērumu dēļ. Tāpat kā daudzi, viņš centās izpirkt savas ģimenes dzīvi, kalpojot armijā. Galu galā viņš tika nogalināts koncentrācijas nometnē. Lojalitātes demonstrēšana nedarbojās

Salīdzinot ar Eiropas ebrejiem, kuri pēc kara beigām saglabāja daudzas galvenās vidusšķiras un elites, pieaugošā romu vidusšķira, kas pastāvēja galvenokārt Vācijā un Centrāleiropā, tika gandrīz pilnībā iznīcināta.

Gandrīz pilnīga romu vidusšķiras neesamība pēckara gados veicināja viņu genocīda sociālo amnēziju. “Romu vidusšķira” attiecas uz romiem, kuri ir pilnībā integrējušies sabiedrībā, kas nav romu tautības, un kuriem bija dokumenti, augstāks ienākumu līmenis, augstāks izglītības līmenis un stabils sociālais stāvoklis plašas sabiedrības acīs. Salīdzinot ar Eiropas ebrejiem, kuri pēc kara beigām saglabāja daudzas galvenās vidusšķiras un elites, pieaugošā romu vidusšķira, kas pastāvēja galvenokārt Vācijā un Centrāleiropā, tika gandrīz pilnībā iznīcināta.

Pati čigānu vidusšķiras ideja, iespējams, nav daļa no tā, kā lielākā daļa cilvēku ir gatavi redzēt čigānus. Čigāni lielākajā daļā sabiedrību pēc definīcijas ir “zemākā šķira”.

Tas jo īpaši attiecas uz Lielbritāniju, kur klases struktūra ir neelastīga, un apšaubāmā "džipa" definīcija daudziem ir klejojoša, zemas kvalifikācijas darba un noziedzības sinonīms. Pašlaik pastāv zināma romu elites uztvere: tie, kuri saņem statusu virs vietējās kopienas, saņem salīdzinoši lielus ienākumus vai strādā politiskās vai sabiedriskās organizācijās. Bet šī ir vidusšķira tikai no romu viedokļa, tā nebūt nav vidusšķira no plašākas sabiedrības, kas nav romi. Tikai salīdzinoši nesen visā Eiropā atkal ir palielinājies romu skaits “tradicionālajās” strādnieku lomās: romu skolotāji, romu policisti, romu karavīri un romu ierēdņi.

20. gadsimta sākumā Centrāleiropas vācu daļas romi sinti bija labi integrēta sabiedrības daļa. Sinti joprojām saglabā zināmu izolāciju no citām romu grupām, ņemot vērā to valodu, vēsturisko un kultūras integrāciju Vācijas sabiedrībā.

Arestētie romi, ieskaitot vidusšķiru, gaida nosūtīšanu uz koncentrācijas nometni
Arestētie romi, ieskaitot vidusšķiru, gaida nosūtīšanu uz koncentrācijas nometni

Nostalģija ir greznība citiem

Gadsimtiem ilgi Rietumeiropā romiem tika liegta pieeja tirdzniecības asociācijām un ģildēm, un līdz divdesmitajam gadsimtam daudzi no viņiem bija kļuvuši par veiksmīgiem, cienījamiem uzņēmējiem. Dažiem romiem piederēja kinoteātri un tie tos pārvaldīja; citi sarīko atrakcijas un atrakcijas gadatirgū. Līdz divdesmito gadu beigām nomadu čigānu skaits bija samazinājies, un Vācijas zemēs tie bija veikalnieki, pasta un ierēdņi, kā arī virsnieki. Viņu bērni saņēma pilnīgu izglītību, un daži no tiem, kas sniedza īpašus pakalpojumus savai valstij, pat saņēma muižniecības titulus.

Jau astoņpadsmitā gadsimta beigās karavīru vārdi Landgrave Ludwig IX Pirmasen Grenadier pulku ierakstos ietver dažus no vecākajiem sinti uzvārdiem. Pirmā pasaules kara laikā daudzi sinti dienēja arī vācu armijā un tika apbalvoti par drosmi un patriotismu.

Lai gan Sinti un romi ir dienējuši armijā visā vēsturē, tostarp Pirmajā pasaules karā, 1937. gada 26. novembrī reiha kara ministrs izdeva dekrētu, ar kuru Sinti un romiem tika aizliegts aktīvi piedalīties militārajā dienestā. Aptuveni tajā pašā laikā Heinrihs Himlers pavēlēja Rasu higiēnas pētījumu departamentam apkopot pilnu visu romu reģistru Vācijas teritorijās.

Emīls Kristus (attēlā kopā ar brālēnu), tāpat kā vairāki desmiti citu romu karavīru, veltīgi centās izpirkt savas ģimenes dzīvi, uzticīgi kalpojot Vācijā. Ar viņa ģimeni notika tas pats, kas lielākajai daļai romu ģimeņu, kur karavīru nebija
Emīls Kristus (attēlā kopā ar brālēnu), tāpat kā vairāki desmiti citu romu karavīru, veltīgi centās izpirkt savas ģimenes dzīvi, uzticīgi kalpojot Vācijā. Ar viņa ģimeni notika tas pats, kas lielākajai daļai romu ģimeņu, kur karavīru nebija

Turpmākajos mēnešos un gados Sinti un romiem kopā ar ebrejiem tika atņemtas pilsoņu tiesības. Viņiem tika aizliegts izmantot sabiedrisko transportu, slimnīcas, skolas un pat rotaļu laukumus. Daudzviet viņiem bija aizliegts ieiet bāros, kinoteātros un veikalos. Tika aizliegta jebkāda jauna Sinti un romu īre, un tika izbeigti esošie līgumi. Līdzīgas saskaņotas preses kampaņas rezultātā pret ebrejiem Sinti un romi tika izslēgti no profesionālajām organizācijām un viņiem tika liegta piekļuve darbam. Līdz 1939. gada martam viņu valsts identifikācijas dokumenti tika pasludināti par nederīgiem, un rasu identifikācijas dokumenti romiem tika izsniegti visās Vācijas okupētajās teritorijās. Tāpat kā ebreji, Sinti un romi bija spiesti valkāt identifikācijas aproces, uz kurām bija uzrakstīts vārds Zigeuner - "čigāns".

Visbeidzot, 1941. gada februārī Vērmahta virspavēlniecība pavēlēja atlaist Sinti un romus no armijas, kā arī aizliegt turpmāk pieņemt darbā "čigānus vai viņu pusšķirnes".

Osvalds Vinteris bija sinti karavīrs, kurš 1939. gadā pabeidza obligāto pirms armijas dienestu Imperatora darba dienestā un pēc tam 1940. gadā pievienojās Vērmahtam. Viņš dienēja 6. armijas 190. kājnieku pulkā un līdz 1942. gadam tika apbalvots ar sudraba uzbrukuma zīmi par drosmi, Dzelzs krustu, Goda ordeni un ievainoto zīmi.

Viņš tika ievainots plaušās un 1942. gadā saņēma atvaļinājumu no frontes, lai atveseļotos Vroclavā. Pēc atgriešanās viņš uzzināja, ka gestapo ir arestējis visu viņa ģimeni. Pēc tam, kad viņš par to informēja savus priekšniekus, garnizona pavēlniecība nosūtīja lūgumrakstu Reihsmaršalam Gēringam. Osvalda rotas komandieris arī uzrakstīja vēstuli Heinriham Himleram, kurā viņš pauda neticību, ka Osvalds ir čigāns.

Tas noveda pie tikšanās ar Reiha ģenerāldrošības biroju Berlīnē, kur Osvalds viņus informēja, ka viņam ir viens brālis, kurš jau ir nogalināts, darbojoties Krievijas frontē, un vēl divi brāļi, kuri joprojām cīnās Vērmahtā:

Osvalds Vinteris, naivā pārliecībā, ka lojalitāte izglābs viņa ģimeni, patiesībā nodeva savu ģimeni līdz nāvei, un viņš pats brīnumainā kārtā izdzīvoja
Osvalds Vinteris, naivā pārliecībā, ka lojalitāte izglābs viņa ģimeni, patiesībā nodeva savu ģimeni līdz nāvei, un viņš pats brīnumainā kārtā izdzīvoja

“Savā jaunības naivumā es ticēju godam un tam, ka mana drosme karā tiks atzīta Berlīnē. Es tagad sāku raudāt, kad par to domāju, jo patiesībā es joprojām sevi pārmetu, es nodevu savus divus brāļus Vērmahtā un nevarēju neko darīt savas mātes, brāļu un māsu labā. Mana vecākā māsa tika nogalināta Aušvicā. Arī mana māte, kas kopā ar manu otro vecāko māsu tika nosūtīta uz Aušvicu caur Ravensbriku, neizdzīvoja. Manu jaunāko brāli un manu otro vecāko māsu meitu 13 un 12 gadu vecumā piespiedu kārtā sterilizēja Passau ārsti 1943. gadā. Viens brālis tika nosūtīts uz Aušvicu tieši no pretgaisa artilērijas baterijas Minhenes galvenajā stacijā 1943. gada sākumā un nosūtīts uz pašnāvnieku komandu, kas 1944. gada augustā pēc "čigānu nometnes" likvidēšanas cīnījās pret Krievijas karaspēku Birkenau pie Berlīnes. "Šo kauju viņš neizdzīvoja … Otrais brālis tika atlaists no Vērmahta, kur viņš kalpoja par tankkuģi, tūlīt pēc manas tikšanās ar Kaltenbrunneru."

Osvaldam teica, ka ir kļūda un viss tiks sakārtots. Bet, kad viņš atgriezās Vroclavas militārajā slimnīcā, galvenais ārsts viņam paziņoja, ka viņš tikko izdzina divus gestapo virsniekus, kuri bija ieradušies viņu arestēt. Osvalds aizbēga un slēpās Polijā un Čehoslovākijā, kur dzīvoja, lai atbrīvotos no Sarkanās armijas 1945. gadā. Viņa atlikušais brālis arī izdzīvoja, slēpjoties, lai izdzīvotu nacistu režīmā.

Lielākā daļa citu Sinti, kas dienēja Vērmahtā, nevarēja aizbēgt. Viņi tika deportēti tieši no frontes uz Aušvicu un nogalināti. Daži ieradās nometnē vēl uniformās.

Vecāka gadagājuma čigānu sieviete ar divām mazmeitām pastaigā. Trīsdesmito gadu fotogrāfija
Vecāka gadagājuma čigānu sieviete ar divām mazmeitām pastaigā. Trīsdesmito gadu fotogrāfija

Tos romus, kuri bija visintegrētāk sabiedrībā, bija visvieglāk reģistrēt un iznīcināt. Tāpat kā ebreji, arī šie cilvēki pastāvēja skaitīšanas veidlapās, militārajos sarakstos un skolu lietās. Šīs romu vidusšķiras iznīcināšana nozīmēja, ka tikai dažas skaļas balsis runāja par romu genocīdu pēc 1945. gada.

Ne Sinti, ne romi netika uzaicināti liecināt Nirnbergas tiesā. Nebija ne romu zinātnieku, ne romu juristu, ne valsts amatpersonu. Neviens neatlika dokumentēt zvērības, kas tika veiktas pret romiem kopā ar ebrejiem - vienīgajām divām tautām, kuras bija konkrētais nacistu “galīgā risinājuma” mērķis, kas bija paredzēts, lai nodrošinātu vāciešu rasu tīrību.

Lai gan ebreju tautas skaitīšanas datus var salīdzināt pirms un pēc holokausta, tas diez vai ir iespējams Sinti un romu gadījumā, kas nozīmē, ka ir ārkārtīgi grūti apkopot datus par kopējo romu nāves gadījumu skaitu. Aplēses svārstās no 500 000 līdz 1,5 miljoniem. 1939. gadā tagadējās Vācijas un Austrijas teritorijā dzīvoja aptuveni 30 000 cilvēku, kurus sauca par “čigāniem”. Kopējais iedzīvotāju skaits, kas dzīvo Lielvācijā un tās okupētajās teritorijās, nav zināms, lai gan zinātnieki Donalds Keniks un Grattans Paksons ir likuši aptuveni 942 000 cilvēku. No vācu Centrāleiropā dzīvojošajiem sintiešiem un romiem, domājams, ir izdzīvojuši tikai 5000 cilvēku.

Klejotāju Sinti bērni dejo aplī
Klejotāju Sinti bērni dejo aplī

Vācija maksāja kara kompensācijas izdzīvojušajiem ebrejiem, bet ne romiem, un romu genocīda rasistiskais raksturs gadu desmitiem ir noliegts par labu argumentam, ka to provocēja iespējamā romu asocialitāte un noziedzība. Rietumvācija oficiāli atzina romu genocīdu tikai 1982. gadā.

Tikai pēdējos gados, palielinoties labi izglītotu romu zinātnieku skaitam, ciešāk saskaņojot centienus pētīt pierādījumus par romu genocīdu un nepārtraukti pieaugot romu skaitam ietekmīgos amatos, šīs traģēdijas vēsture beidzot sāk sākties. jābūt pilnībā pārklātam.

Visas fotogrāfijas un paraksti ir no vācu Sinti un romu dokumentācijas un kultūras centra Heidelbergā, Vācijā.

Skatoties uz fotogrāfijas no Vācijas čigānu dzīves 30. gados pirms nacistu genocīda sākuma, jūs saprotat, ka līdz atbrīvošanai no nacistiem neviens vai gandrīz neviens no attēlotajiem neizdzīvoja.

Ieteicams: