Kādus dievus acteki lūdza un kuri mācīja cilvēkus mīlēt

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Balto ierašanās laikā Amerikā bija daudz diezgan attīstītu civilizāciju. Piemēram, inkos dominēja totalitārisms ar spēcīgām sociālajām programmām divdesmitā gadsimta garā. Un actekiem bija bagāta garīgā dzīve. Viņu priekšstati par dieviem bija tikpat sarežģīti kā senie grieķi vai senie ēģiptieši, taču mēs joprojām par viņiem vidēji zinām mazāk.

Kā dievi karavīri strīdējās par to, no kura priekšmeta piedzimt

Augstākā dieviete Coatlicue, kas valkāja drēbes no čūskām (patiesībā tā saka viņas vārds), bija vēlā saules dieva cienījamā atraitne un arī daudzu bērnu māte. Viņa dzemdēja četrus simtus dēlu-zvaigžņu un meitu Koyolshauka ("Zelta zvani"), mēness. Un tad kādu dienu viņa aiz svārkiem iegrūda kolibri spalvu bumbiņu, kas viņai nokrita no debesīm. Bumba pazuda, un dieviete atrada grūtniecību.

Tas tā nav, kad māte paliek stāvoklī no svešām spalvām, Koyolshawki pamatoja un pārliecināja brāļus nogalināt māti, kura bija apkaunojusi ģimeni. Tas, ka pati Kojolašavki māte ieņēma bērnu no obsidiāna naža, viņu neuztrauca. Bet, kad bērni ielenca augstāko dievieti, lai viņu nogalinātu, Huitzilopočtli izbēga no jaunā saules dieva Koatlikē dzemdes, sagrieza māsu gabalos ar ugunīgu čūsku rokā un iemeta galvu debesīs. Tagad naktīs Koyolshawki spīd no turienes.

Interesanti, ka gan brālis, gan māsa bija karotāji. Coyolshawks tiek attēlotas ķiverē, ar čūskām uz rokām un ap vidukli, ar kailu krūtīm - atsaucoties uz Eiropas dieviem, viņa tiek salīdzināta ar Artemīdu -Diānu, kura bija viena no Mēness dievībām un skrēja pa mežiem bruņota un ar kailām krūtīm. Huitzilopochtli ir atbildīgs ne tikai par saules gaismu uz zemes, bet arī par karu, un viņš tiek attēlots pilnā militārā apģērbā.

Tiek uzskatīts, ka mīts par vecā saules dieva aizstāšanu ar jaunu, ar periodu, kad saules nebija vispār, ir atmiņa par milzu meteorītu, kas debesīs uzliesmoja tik daudz, ka aizēnoja saules gaismu. saule, un pēc kuras krišanas debesis klāja plīvurs - ugunsgrēkiem, kas sākās uz zemes. Turklāt motīvs, kad viens dievs kaut kā nogalina otru, ir atmiņa par to, kā jaunais kults aizstāja veco. Iespējams, pirms Huitzilopochtli uzplaukuma Koyolshawki varēja spēlēt kara dievietes lomu - šādas dievietes bija daudzu tautu vidū.

Coatlicue pati ir zemes dieviete, saule lec no viņas, lai uzvarētu mēnesi un zvaigznes, tas ir, aizdzītu nakti. Turklāt viņa bija lauksaimniecības un ziedēšanas dieviete un nāves dieviete.

Vēl daži dievi ar čūskām

Dievs Miskoatls ("Mākoņu čūska") bija atbildīgs par Piena ceļu, tāpat kā Coyolshawki, bet bija arī polārzvaigzne un pavēlēja mākoņiem. Acteku panteonā viņš tika uzņemts no Otomi un Chichimec tautām, ar kurām actekiem bija daudz kontaktu. Miskoatls bija medību dievs, viņš ne tikai kontrolēja vētras un pērkona negaisu, bet arī meta zibeņus - tās bija viņa bultas. Tas bija Miskoatls, kurš no debesīm meta Coatlicue noslēpumainu spalvu bumbiņu, sapņojot, ka viņa no viņa dzemdēs bērnu.

Fakts ir tāds, ka Miscoatl bija arī likumīga sieva, tāpēc viņš nevarēja tieši pastrādāt. Dievietes-sievas vārds bija Chimalma (“Ar vairogu rokā”). Ilgu laiku viņa nevarēja dzemdēt bērnu savam vīram, līdz lūdza savu topošā dēla altāri, kuram bija lemts būt dižam dievam, un uzzināja, ka, lai ieņemtu bērnu, viņai ir jānorij zaļš akmens. Pēc nakšņošanas kopā ar vīru, iepriekš apēdusi akmeni, viņa varēja dzemdēt Ketzalkoatlu ("Spalvas čūska"), vienu no acteku galvenajiem dieviem. Starp citu, acteku vidū sieviete par veiksmīgām dzemdībām tika apbalvota tāpat kā vīrietis pēc kaujas, un dzemdību laikā viņiem tika piešķirti pretsāpju līdzekļi.

Sākotnēji Ketsalkoatls bija pret citiem dieviem, jo viņam bija jāupurē nevis cilvēki, bet gan putni un kolibri. Bet tad kults nonāca pie vispārpieņemtās normas, un par godu Dievam viņi sāka mierīgi nogalināt radiniekus.

Ketsalkoatls uzskatīja sevi par tik neglītu, ka nenoņēma bārdu, audzēja to, lai paslēptu seju, un valkāja baltu masku. Sakarā ar leģendu, ka Ketsalkoatls sāka valdīt actekus cilvēka veidolā un pēc tam atstāja viņus laivā, acteki vispirms domāja par Kortesu par dievu, kurš nolēma atgriezties.

Saskaņā ar leģendu, cilvēka veidolā neglīts, bet laipns dievs actekiem mācīja matemātiku, medicīnu, astronomiju, aušanu un rakstīšanu. Lai pārliecinātu actekus vairs neupurēt cilvēkus, Ketsalkoatls sadūra sevi ar asu ērkšķi un izlaida dievišķas asinis, ar kurām vajadzēja būt pietiekamam daudzumam visu upuru.

Daudzi uzskata, ka iemiesotais Kvazalkoatls patiesībā bija - vai, precīzāk, kāds radikāli atšķirīgas kultūras cilvēks sevi pieteica kā vietējo noslēpumaināko dievu. Daži ir pārliecināti, ka tas bija skandināvs, kurš pievērsās kristietībai un nejauši nokļuva Meksikas līča krastā pēc ilgiem un grūtiem klejojumiem kuģa avārijas vai epidēmijas rezultātā. Citi uzskata, ka viņš bija citplanētietis un vēlāk izdevās aizlidot uz dzimto planētu.

Pārsteidzoši, bet jebkurā gadījumā acteku viskareivīgākās un mierīgākās dievības Huitzilopochtli un Quetzalcoatl ir brāļi no tēva puses.

Savs Anubis un tas, kas notika ar tauriņu, kas ēd cilvēku

Coatlicue bija dēls Cholotl, ceļvedis mirušo pasaulē. Dažreiz viņš tika attēlots kā staigājošs skelets, un dažreiz … kā cilvēks ar suņa galvu. Gandrīz kā Anubis. Šolots bija arī viens no pērkona dieviem, nelaimju un katastrofu dievs, dvīņu un bumbas spēles patrons. Viņš kalpoja arī brālim saulei, pavadot savu pirmo ceļojuma daļu no pazemes uz debesīm un pildot savus uzdevumus kā vēstnesis.

Vienai no divām Mēness dievībām (acteku vidū dievības bieži dublēja viena otru, jo tās tika ņemtas no iekarotajām vai vienkārši kaimiņu tautām), Meztli, bija īpatnība: viņš varētu būt jauns skaists vīrietis vai … līdzvērtīgs jauna skaista sieviete. Nav skaidrs, kurš bija neizšķirts: acteki vai pats Meztli. Jebkurā gadījumā Meksikas vārds, visticamāk, cēlies no šīs dievības vārda.

Vēl viens nepietiekami izpētīts dievs ir Tonatiu. Viņš bija kara un saules dievs, tāpēc nav grūti uzminēt, kuru viņš dublēja. Viss ir kārtībā, viņi nespieda pret Huitzilopochtli: acteki ļoti graciozi atrisināja identisku dievu problēmu, paziņojot, ka dažādos laikmetos valdīja dažādi. Tonatiu šobrīd staigā pa debesīm, un Huitzilopochtli bija nedaudz agri.

Tomēr Tonatiu kļuva par saules dievu tūlīt pēc pasaules radīšanas. Tad dievības sapulcējās, lai izlemtu, kurš no viņiem kļūs par sauli un kurš - par mēnesi. Šim nolūkam tika uzcelts ugunsgrēks: kurš lec, tas saņems pozīciju. Viens no dieviem, kurš cieta no smagas, novājinošas ādas slimības, nolēma vispirms. Viņš ielēca ugunī un pārvērtās par saules dievu Tonatiu.

Arī cita dievība Texistekal pēc Tonatiu drosmīgās rīcības nolēma mesties ugunī un rezultātā kļuva par mēness dievību Meztli. Un, starp citu, viņš no veca cilvēka pārvērtās par smalku puisi. Vai arī sarkana meitene. Kā jau minēts, viņš bija neizšķirts. Turklāt ilgu laiku mēness spīdēja tikpat spoži kā saule, neļaujot cilvēkiem aizmigt, tāpēc man nācās mest pie tā zaķi.

Viens no Ketsalkoatla iemiesojumiem bija vēja dievs Eekatls. Viņš ar elpu pārvieto Sauli pa debesīm, un tieši viņš arī ienesa pasaulē mīlestību. Pirms Eekatla iemīlēja mirstīgu sievieti, cilvēki nepazina mīlestību.

Viens no senākajiem dieviem ir Shiutekutli. Viņš ir laika dievs un arī uguns. Turklāt gan sadzīves, gan pazemes uguns, vulkānos un … nokrītot no debesīm. Iespējams, viņa pēdējā hipostāze ir saistīta arī ar atmiņu par meteorīta krišanu.

Debesu paradīzi acteku vidū pārvaldīja likteņa dieviete Itzpapalotl ("Obsidiāna tauriņš"). Kā tauriņš viņa ir bruņojusies ar obsidiāna lāpstiņām spārnu malās, kā sieviete - spēcīgas spīles; iespējams, šī dieviete sākotnēji bija ļoti kareivīga un patronēja medības. Viņai bija nazis mēlei un burvju neredzamības apmetnis.

Reiz ar viņu notika nepatīkams stāsts: ar noteiktu draugu viņa parādījās briežu veidā diviem zvaigžņu dieviem. Viens no šiem dieviem kopojās ar Itzpapalotlas draugu, kurš, protams, pirms tam pārvērtās par sievieti, un pēc tam viņu apēda (un šķiet, ka arī kā sieviete, nepārvēršoties briežā). Bet izredzētais Itzpapalotls, otrais no dieviem, izrādījās ļoti nervozs cilvēks. Apskatījis visu šo, viņš aizdedzināja uguni, ielēca tajā un nomira.

Tauriņu dieviete aiz skumjām izjuka, un tad viņa - vai nu žēluma dēļ, vai arī tāpēc, ka radās šāda iespēja - uguns dievs nogalināja. Saskaņā ar citu versiju, Miscoatl nogalināja viņu pavisam citos apstākļos, jo viņa nogalināja viņa brāļus-zvaigznes un apēda. Pēc tam viņš sadedzināja viņas ķermeni un ar pelniem ap acīm uzvilka sloksni.

Ja tas būtu noticis mūsu dienu grāmatā, protams, būtu izrādījies, ka Miskūls pārprata skatu, kā dieviete stāv virs brāļa zvaigznes grauzdētā līķa, bet actekiem bija tikai divi dažādi stāsti.

Dažreiz mēs maz zinām par pagātnes lielajām civilizācijām. Ko viņi ēda, ko tirgoja un kā indieši dzīvoja pirms Kolumba: stereotipi pret faktiem.