Ebreju pogromi: Kāpēc lielākā daļa no tiem notika Ukrainas teritorijā un kā apspiestie atriebās

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Lielākā daļa ebreju pogromu Krievijas impērijā notika mūsdienu Ukrainas teritorijā. Bet regulāri uzbrukumi ebrejiem ir notikuši arī agrāk. Tauta tos uztvēra kā aizdomīgu slāni, kas nevēlas iesaistīties zemnieku darbā, bet tiecas pēc ekspluatējošās šķiras. Šo iemeslu dēļ ebrejiem ilgu laiku tika piemēroti maksimāli ierobežojumi, ņemot vērā citas Krievijas impērijas tautas. Nav pārsteidzoši, ka, kad viņiem bija iespēja, viņi centās atriebties pogromu rīkotājiem.

Kāpēc Bohdans Hmeļņickis kļuva par otro ebreju Hitleru

Mūsdienu Izraēlā Bogdana Hmeļņicka figūra bieži tiek novietota blakus Hitleram. Piemēram, ukraiņu izcelsmes publicists V. Bāders apgalvo, ka etmanis ir masīvākā ebreju pogroma ierosinātājs. Pēc viņa domām, Hitlers zvērību mērogā pārspēja ukraini tikai tāpēc, ka tajā laikā viņam bija lielāka vara, resursi un modernas tehniskās iespējas.

Atbrīvošanās kustības varoņa un Perejaslavskas Radas aizsācēja laikmetu ebreju pogromu spilgtie mirkļi ir aprakstīti N. Gogoļa stāstā "Taras Bulba". Autors nepārprotami raksturo ukraiņu un jo īpaši kazaku naidu pret ebreju tautas pārstāvjiem. Dažādi avoti norāda, ka Bohdana Hmeļņicka laikā Ukrainā tika iznīcināti no 50 līdz 100 tūkstošiem ebreju.

Viltotā Katrīnas vēstule un Umānas slaktiņš

18. gadsimtā Haidamaku kustības Ukrainā rezultātā izveidojās Koliivščina. Šo gadu ieraksti vēsta, ka Haidamaku nemieri Ukrainas ciematā Jabotinā vienā mirklī paņēma dzīvību septiņdesmit ebreju iedzīvotājiem, ieskaitot rabīna sievas slepkavību. Turklāt postošais vilnis pārklāja pārējo Ukrainas zemi.

Sacelšanos veicināja ķeizarienes Katrīnas II viltotā "Zelta vēstule", kas it kā aicināja iznīcināt katru ebreju un līdz ar viņiem arī poļus. Zaporožets Zhelezņaks vadīja Koliviščinu, sacelšanās epicentrs nokrita uz Motroninskas klostera teritoriju Kijevas vojevodistes dienvidu daļā.

Sacelšanās ideoloģiskais iedvesmotājs un fiktīvas vēstules publicēšana tiek attiecināta uz pareizticīgo mūku Melhizedeku Znachko-Yavorsky. Tomēr nav iespējams ticami novērtēt tās lomu, mudinot cilvēkus sacelties. Vēsturnieki nav atraduši tiešus pierādījumus tam, ka Žnačko-Javorskis būtu sastādījis viltotu dokumentu. Visur, kur nāca haidamaki, viņi vispirms citēja vēstuli, mudinot tautu karot ar ebrejiem. Laupīšanas un slepkavības sekoja viena pēc otras, pārklātas ar cēlu ideju attīrīt pilsētas un ciemus no nacionālās reliģijas nelabvēļiem.

Umānas pilsēta īpaši piesaistīja Gaidamaku, aiz kura sienām slēpās bēgļi, kuri bija bēguši no visurienes. Tiklīdz Zheleznyak tuvojās pilsētai, viņa pusē pārgāja Umaņu simtnieks Gonta, kurš komandēja kazaku miliciju. Gubernatora Mladonoviča vadītie pilsētas ebreji izrādīja izmisīgu pretestību Gonta un Železņaku uzbrūkošajiem spēkiem. Bet Haidamaks ieņēma Umanu, sākot ebreju slaktiņu. Pabeidzot pēdējo, kazaki uzņēma poļus.

Runājot par Haidamaks nežēlības pakāpi, Umānas slaktiņš ir viena no asiņainākajām masu noziegumu epizodēm vēsturē. Pēc Gontas pavēles līķi netika apglabāti, bet iemesti akās un pat nodoti suņiem. Tajos laikos Umanā tika nogalināti vairāk nekā 10 tūkstoši ebreju un poļu.

Pirmais Odesas pogroms impērijas vēsturē

1793. gadā pēc atkārtotas Žečas Pospolitas sadalīšanas Ukrainas zemes Dņepras labajā krastā, kur dzīvoja aptuveni 200 tūkstoši ebreju, tika pārceltas uz Krieviju. Lielākā daļa no viņiem bija tirgotāji, amatnieki un nekvalificēti strādnieki, un tikai 2% bija tirgotāji.

Līdz 19. gadsimta otrajai pusei ebrejiem nebija atļauts iegūt zemi, un tāpēc viņi gandrīz nenodarbojās ar lauksaimniecību. Šajā laikā antisemītiskās tendences bija īpaši spēcīgas slāvu sabiedrībā: ebreji tika apsūdzēti visā, arī rituālajās slepkavībās.

Pirmais ebreju pogroms Krievijas impērijas hronikā notika Odesā 1821. gadā. Vardarbīgas vajāšanas vietējie grieķi veica tirdzniecības konkurences dēļ un aizsegā ar iespējamo ebreju pārstāvju iesaistīšanos grieķu pareizticīgo patriarha slepkavībā Konstantinopolē. Pogromu vilnis Krievijas dienvidos atsākās pēc Aleksandra II slepkavības, ko veica Narodnaja Volja 1881. gadā. Pastāvēja versija, ka, atriebjoties par savu tēvu, Aleksandrs III esot devis slepenu pavēli nogalināt ebrejus, taču daudzi vēsturnieki šo mītu ir galīgi atspēkojuši. Vardarbības vilnis, visticamāk, radās spontāni saspīlētās politiskās situācijas un vietējo iedzīvotāju valdošo antisemītisko noskaņojumu kontekstā.

Pogromu kampaņa, kas radīja ebreju pašaizsardzību

Pēc tam, kad 1905. gadā tika publicēts Nikolaja II cara manifests, solot paplašinātas tiesības Krievijas pilsoņiem, daudzi ebreji piedalījās pretvalstiskās demonstrācijās. Pašreizējās valdības vietējie atbalstītāji to uztvēra kā signālu rīcībai, kā rezultātā radās vēl viens pogroma vilnis. Plašu sadursmju rezultātā, pēc vis konservatīvākajām aplēsēm, gāja bojā vairāk nekā pusotrs tūkstotis cilvēku, bet vēl 3500 tika ievainoti.

Šī situācija lika pamatu ebreju biedrībām Eiropā. Pogromi kļuva par ieganstu ebreju pašaizsardzības veidošanai, paātrināja emigrācijas procesu uz Izraēlu un pamudināja aktīvistus izveidot vienu no pirmajām militarizētajām ebreju apvienībām "Hashomer".

1917. gada zvērības un skaļa slepkavība, atriebjoties ebrejiem

1917. gads Krievijai atnesa boļševiku apvērsumu un anarhiju. Visi iespējamie spēki sāka cīnīties par ietekmi Ukrainas teritorijā. Pilsoņu kara uzliesmojuma laikā pastiprinājās plaši izplatīti ebreju pogromi. Ebreju mājas un īpašumi tiek iznīcināti, un ebreju sievietes tiek aplaupītas un izvarotas.

Līdz kara beigām mūsdienu Ukrainas teritorijā tika iznīcināti līdz 50 tūkstošiem ebreju, starp kuriem bija arī Samuila Švarcbāra radinieki, kurš vēlāk kļuva par Petliura slepkavu. Tiesā Švarcbārs savu rīcību skaidroja kā vēlmi atriebt ebreju pogromus, ko pilsoņu kara laikā organizēja petliūristi. Pēc tiesas procesiem Švarcbārs tika attaisnots.

Vēlāk, jau padomju varas laikā, pogromi apstājās. Jūs varat redzēt, kā ebreji dzīvoja PSRS 20. un 30. gados šeit.