Kāpēc viduslaikos pontifiku nolādēja un viņa līķi izpildīja

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Senās paražas dažreiz pārsteidz mūsdienu cilvēkus ar izsmalcinātu nežēlību un vienlaikus bagātu iztēli. Noziedznieku sodīšana ar nāvi, piemēram, pirms tūkstoš gadiem tika uzskatīta par izklaidējošu un pamācošu, bērnu acīm diezgan piemērotu izrādi. Dažreiz pat noziedznieka nāve, kas notika iepriekš, nebija pietiekams pamatojums, lai atceltu tautas gaidīto asiņaino šovu.

Varbūt slavenākais šāds gadījums, kas saglabāts vēsturiskos dokumentos, ir "līķu sinode". Šis pretrunīgais notikums notika 897. gada janvārī Romā. Baznīcas tribunāls mēģināja un pēc tam sodīja ar nāvi bijušo pāvestu. Pasākuma unikalitāte bija tāda, ka pāvests Formoss bija miris deviņus mēnešus agrāk. Lai viņš stātos tiesas priekšā, bijušā Romas valdnieka ķermenis tika izrakts un novietots tronī. Pēctecis, pāvests Stīvens VI, nopratināja savu priekšgājēju, bet līķis, lai cik dīvaini, viņam atbildēja (lai gan diakona balsī, kurš stāvēja aiz krēsla kopā ar mirušo).

Formosa tika apsūdzēts par ļoti nopietniem pārkāpumiem: nodevību, pārejot no viena bīskapa krēsla uz citu, apejot Nīkajas koncila noteikto aizliegumu, izpildot viņa, nespeciālista, reliģiskos sakramentus un kronējot karali Romā, "nelikumīgo" karali Arnulfu.. Pēdējā apsūdzība bija tieši visas šīs baismīgās komēdijas iemesls - savas dzīves laikā pāvests nedaudz spēlēja, atbalstot Karolingu dinastijas pārstāvi, taču viņam nebija laika izbeigt šo lietu. Tāpēc pēc viņa nāves jaunajiem Romas troņa pretendentiem bija nepieciešams oficiāls viņu tiesību apstiprinājums. Šim nolūkam tiesa atzina Formosu par vainīgu, viņa ievēlēšana par pāvestu tika atzīta par spēkā neesošu, dekrēti tika atcelti un tika nogriezti pirksti, ar kuriem viņš izdarīja krusta zīmi.

Turklāt nelaimīgā pāvesta ķermenis vairākkārt tika pakļauts dažādām nāvessoda izpildēm: viņš tika izvilkts pa pilsētu, apglabāts kopīgā svešu kapā un pēc tam arī noslīcināts Tibērā. Tomēr tieši šajā brīdī pilsētā notika zemestrīce, daži tempļi tika iznīcināti, un cilvēki, kuri nolēma, ka tas ir sods par mirstīgo atlieku apvainošanu, sacēlās. Tas maksāja pāvestam Stefanam troni un dzīvību, un viņa neveiksmīgās Formosas pēctecis ne tikai reabilitēja, bet, iespējams, apglabāja ķermeni ar visiem apbalvojumiem (vēstures avoti sīki neapraksta, kur un kā šīs mirstīgās atliekas atkal tika atrastas).

"Līķu sinode" nebūt nebija vienīgā šāda veida tiesa. Dažreiz dažādās valstīs un pilsētās notika pratināšanas un nāvessoda izpildīšana cilvēkiem, kuri jau ir miruši viduslaikos. Piemēram, tiesneši bija nelokāmi par pašnāvībām. Sabiedrība un baznīca viņus tik ļoti nosodīja, ka līķi ne tikai netika apglabāti iesvētītā zemē, bet arī varēja tikt pakļauti pēcnāves pārbaudījumiem. Tātad, 1598. gada 20. februārī Edinburgā notika tiesas prāva ar pilsētnieku Tomasu Dobiju. Nelaimīgais vīrietis noslīka karjerā, un pēc tam, kad līķis tika izcelts no ūdens, vispirms viņu ievilka tiesā. Tur apsūdzētais tika nopratināts daļēji, pēc tam viņš, acīmredzot, atzinās sazvērestībā ar velnu (pie inkvizīcijas, kā zināms, arī mirušie varēja sākt runāt). Rezultātā viņš tika notiesāts pakārt un nākamajā dienā izpildīt. Iespējams, citu audzināšanai, lai viņi nedomātu, ka nākamajā pasaulē ir iespējams slēpties no atbildības.

Zinātnieka un filozofa Džona Viklifa lieta kļuva ļoti aktuāla. Šis slavenais sabiedriskais darbinieks savas dzīves laikā spēja ļoti kaitināt baznīcas, pieprasot reformas. Viņš, starp citu, tiek uzskatīts par protestantisma priekšteci. Tas viss viņam tika atgādināts jau 40 gadus pēc viņa nāves, 1415. gada maijā. Ar Konstances katedrāles lēmumu filozofa mirstīgās atliekas tika ekshumētas un publiski sadedzinātas:

Vēl viens klasisks nāvessoda piemērs bija Olivera Kromvela līķa nāvessoda izpilde Londonā 1659. gada maijā. Drūma tradīcija vēsta, ka savas dzīves laikā Anglijas revolūcijas līderis, triumfējoši braucot Londonā caur gavilējošu cilvēku pūli, izrunāja frāzi, kas kļuva pravietiska:. Kad vēstures ritenis apgriezās un gadu pēc Kromvela nāves un izpildītā karaļa Čārlza II dēla uzkāpa Anglijas tronī, tika nolemts publiski nosodīt bijušo varoni. Olivera Kromvela un divu viņa līdzgaitnieku līķi tika ekshumēti, nogādāti pa Londonu un pakārti Tiburnā. Regicīdu vadītāji pēc tam tika publiski izstādīti netālu no Vestminsteras pils. Interesanti, ka Kromvela galvaskauss tika nozagts vienlaikus, vairākus gadsimtus šis retums klīda pa privātkolekcijām, līdz beidzot tika apglabāts, bet tas notika tikai 1960. gadā.

Pārsteidzoši, ka līdzīgi līķu slaktiņi notika vēlākos laikos. Viens no pēdējiem šādiem gadījumiem tika fiksēts jau 1811. gadā, arī Londonā. Džons Viljamss ir noziedznieks, kurš slepkavīgi iznīcināja divas ģimenes, maldināja pilsētnieku cerības un naktī pirms nāvessoda izpildīšanas pakārās cietumā. Varas iestādes nolēma neatņemt cilvēkiem ilgi gaidīto izklaidi, jo īpaši tāpēc, ka tā draudēja ar nemieriem, un veica noteikto slepkavas ķermeņa izpildi. Vispirms viņš tika pakārts, tad apses miets tika ielikts viņa sirdī un pēc tam drošības dēļ nodedzināts. Tādējādi šī mežonīgā tradīcija ilga līdz "apgaismotajai" 19. gs.

Krievijas viduslaiku, kā arī Eiropas tradīcijas bieži sašutumu rada mūsdienu cilvēki. Tā, piemēram, slavenais grāmata par krievu dzīvi Domostrojs izpelnījās negatīvu reputāciju pēcnācēju vidū