Traks eksperiments: kas notiek, ja trīs Jēzus tiek ievietoti vienā garīgajā slimnīcā

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Ja viens Dieva Dēls ir labs, tad trīs, iespējams, ir trīs reizes labāks? Var šķist, ka tā domāja kāds cilvēks, kad viņš nolēma savest kopā trīs vīriešus, no kuriem katrs uzskatīja sevi par Jēzu Kristu. Un tātad, nevis kāds pilnīgs vārdabrālis. Patiesībā mēs runājam par vienu no daudzajiem amorālajiem eksperimentiem ar garīgi slimiem cilvēkiem, kas tika veikti ASV divdesmitā gadsimta vidū.

Piecdesmitie gadi ASV un Eiropā kopumā bija neētisku eksperimentu un ārstēšanas ziedu laiks. Ārstnieciskās un toksiskās vielas ir mierīgi pārbaudītas bērniem un pieaugušajiem ar garīgu atpalicību, autismu, garīgām problēmām vai vienkārši zīdaiņu paralīzi. Norvēģijā viņi eksperimentēja ar LSD, dodot to bez vecāku ziņas bērniem, kas dzimuši nacistu okupācijas laikā. Amerikas Savienotajās Valstīs klitora noņemšana tika izmantota pusaudžu emocionalitātes ārstēšanai meitenēm. Tātad doktora Miltona Rokeaha eksperiments, kas šokē mūsu laikabiedrus, vienkārši iekļaujas vispārējā idejā par to, kas ir atļauts zinātnē un medicīnā.

Psihologs vārdā Rokahs savu eksperimentu izdomāja pēc žurnāla raksta lasīšanas par divām sievietēm, no kurām katra bija pārliecināta, ka viņa ir Jaunava Marija. Pēc iepazīšanās viens no viņiem atbrīvojās no maldiem. Rokeach nolēma atkārtot situāciju zinātniskākā vidē un atrada trīs cilvēkus, no kuriem katrs iedomājās sevi par Dieva Dēlu. Viņu vārdi bija Klaids Bensons, Džozefs Kasels un Leons Gabors, katram diagnosticēta paranojas šizofrēnija.

Visi trīs tika nogādāti vienā un tajā pašā Mičiganas slimnīcā doktora Rokeaha uzraudzībā un iepazīstināti viens ar otru. Pēc rūgta strīda par to, kas ir viltnieks, Jēzus vienkārši iesaistījās cīņā un viņu vajadzēja atraut. Jaunavas Marijas brīnums neatkārtojās, vismaz ne uz vīriešiem. Tad Rokačs nolēma koncentrēties uz vienu no trim pacientiem - Leonu Gaboru un mēģināt ar viņu manipulēt.

Gabors bija pārliecināts, ka ir precējies ar sievieti, kuru viņš pats sauca par Yeti kundzi un kura dzīvoja tikai viņa iztēlē, un Rokeach sāka rakstīt vēstules Leonam viņa sievas vārdā. Sākumā Yeti kundze tikai sniedza maz mājsaimniecības padomu, piemēram, kā uzlabot dienas grafiku, un tad viņa sāka rakstīt par mīlestību. Leons tikmēr sāka atbildēt uz "sievas" vēstulēm. Bet tiklīdz Yeti kundze deva mājienu, ka Gabora varētu nebūt Jēzus Kristus, paciente vienkārši paņēma un saplēsa viņas vēstules. Bet doktors Rokačs tik ļoti cerēja, ka varēs izmantot vienu maldu, lai ietekmētu otru un vismaz nedaudz izārstētu Gaboru!

Nākamais Rokaha plāns sākās ar faktu, ka viens no viņa palīgiem sāka flirtēt ar Gaboru. Miltons cerēja, ka īsta pievilcīga sieviete novērsīs uzmanību no vīrieša, kurš, iespējams, vienkārši ļoti cieta no vientulības, no ilūziju pasaules. Leons ātri iemīlēja palīgu, taču viņa nespēja atbildēt uz viņa jūtām - un Gabors, to sapratis, kļuva vēl noslēgtāks par savu dievišķumu. Vismaz kļuva skaidrs, ka kaut kādā veidā emocionālais stāvoklis var ietekmēt slimību … Bet ne tā, kā doktors Rokačs bija cerējis. Pati mīlestība, tāpat kā sajūta, dziedē tikai pasakās un romantiskajā literatūrā. Dzīvē viņa var nest mokas.

Līdzīgi ārstēšanas mēģinājumi ir bijuši neveiksmīgi ar pārējiem diviem "Jēzus". Turklāt, pateicoties psihologa pastāvīgajiem mēģinājumiem likt „Jēzum” pavadīt laiku kopā, visi trīs nepārprotami cieta. Dažreiz viņi mēģināja vēlreiz cīnīties un tika bargi atrauti. Cik šāda uzvedība atbilst viņu pakāpei, viņi pat nedomāja un, iespējams, ja kāds nepiederošs viņiem par to pajautātu, nevis kliedētu ilūziju, notiktu cita cīņa.

Viss, ko Dr Rokeach ir panācis, ir tas, ka pacienti ir iemācījušies izvairīties no sarunas par savu dievišķo identitāti, tiekoties savā starpā. Pirms slimnīcas viņiem ļoti patika par to runāt ar citiem. Turklāt, spriežot pēc pacientu emocionālā stāvokļa, eksperiments ne tikai neizdevās, bet nodarīja kaitējumu visiem trim vīriešiem. Daudz vēlāk, astoņdesmitajos gados, Rokačs to atzina, pārpublicējot grāmatu par to, kā viņš trīs Jēzus lika dzīvot kopā un katru dienu sarunāties. Tomēr nauda par trīs cilvēku ar garīgās veselības problēmām iebiedēšanas apraksta pārpublicēšanu netraucēja viņam saņemt nožēlu.

Mēs varam teikt, ka no mūsu laika viedokļa gandrīz visi pagājušā gadsimta medicīna: 20 biedējošas pagājušā gadsimta medicīnas instrumentu un ārstēšanas metožu fotogrāfijas tam garantija.