Kāpēc skeleta pielūgsme kļūst populāra visā pasaulē: Baltā meitene no Meksikas

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Mūsdienu formā Svētās nāves kults parādījās tikai pirms aptuveni piecdesmit gadiem, XX gadsimta 60. gados, bet šodien tam jau ir vairāk nekā 10 miljoni sekotāju. Šī reliģiskā kustība ir visstraujāk augošā pasaulē un rada lielas bažas kristīgo konfesiju pārstāvju vidū. Pirms vairākiem gadiem Krievijā parādījās "Baltās meitenes" fani.

Saskaņā ar leģendu, laika sākumā cilvēki nezināja nāvi un bija spiesti bezgalīgi izturēt dzīves grūtības. Viņi vērsās pie Dieva ar lūgumu glābt viņus no ciešanām, un tad Visvarenais izvēlējās vienu meiteni un teica, ka no šī brīža viņa kļūs par bezķermenisku garu un apkopos cilvēka dzīvi. Tajā pašā mirklī skaistuma seja pārvērtās par galvaskausu, ķermenis sadalījās, un viņa pārvērtās par Nāves eņģeli. Tāpēc viņa kā jauna jaunava tiek attēlota elegantā kleitā, svaigu ziedu vainagā. Kulta fani rotā savu saimnieci un mīļi sauc viņu par “balto meiteni” un “skaistuli”. Viņas kleita tiek mainīta atkarībā no pieprasījuma: sarkans tērps ir piemērots lūgšanām par mīlestību, ja vēlaties labklājību finanšu lietās, tad, protams, dzeltenu, lai iegūtu zināšanas - zilu utt., Visiem gadījumiem.

Elegantajām skeleta statujām tiek atnestas daudzas dāvanas: augļi un ziedi, šokolāde, alkoholiskie dzērieni, tie tiek fumigēti ar dūmiem. Cilvēku upurēšanas jautājums nav tik vienkāršs. Dedzīgie fani uzskata, ka viņu kults ir ļoti mierīgs, dzīvespriecīgs un dzīvību apliecinošs (jocīgi tas izklausās, bet Meksikā, no kurienes nāk Santa Muerte, prieks un nāve kopš seniem laikiem nav bijuši pretrunā viens otram). Tomēr noziegumu hronikas un vairākas sensacionālas rituālas slepkavības joprojām runā par ko citu. Tāpēc milzīgā aizraušanās ar skeletona meiteni rada bažas arī to valstu varasiestādēs, kurās parādās šī reliģiskā kustība. Tomēr, lai gan kulta pasludināšana par sātanisku un kapelu nojaukšana nedarbojas, pielūdzēju armija, šķiet, tikai pieaug vēl straujāk.

Runājot par savu ticību, lielākā daļa Santa Muertes cienītāju saka, ka viņu svētais ir pazemīgs un laipns pret visiem, neatkarīgi no personas finansiālā stāvokļa, vecuma, dzimuma un profesijas. Es nevēlos iedziļināties reliģiskās diskusijās, taču interesanti, ka pirms diviem tūkstošiem gadu kristietība ieguva savu pozīciju pasaulē, paļaujoties uz tieši tādām pašām dogmām. Jautājums, kāpēc mūsdienās šīs vienkāršās patiesības cilvēki atrod nevis greznās baznīcās (katoļu, pareizticīgo - tam nav nozīmes), bet pie pašdarinātiem altāriem ar alabastra skeleta figūriņām un pensu piedāvājumiem, iespējams, ir viens no mūžīgajiem ticības un reliģijas jautājumiem. Iespējams, ka viena no jaunās tendences priekšrocībām ir starpnieku trūkums starp dievību un cilvēku. Altāra priekšā viņi vienkārši saka lūgumus, dod dāvanas Nāves Jaunavai un dod viņai solījumus. Tiek uzskatīts, ka, ja šāds solījums netiks izpildīts, tad Santa Muerte tiks apvainota un sodīs maldinātāju. Viss ir vienkāršs un saprotams.

Pētnieki Svētās nāves kultu sauc par sinkrētisku, jo tajā atrodamas vairāku reliģisku mācību atbalsis. Dīvainā kārtā, bet jauna reliģija neapšaubāmi radusies uz katolicisma pamata. Gadsimtu gaitā pārbaudītas dogmas kā zāle izgāja cauri asfaltam - Meksikas indiāņu uzskati. Šķiet, ka sākotnējo lojalitāti nāves jautājumam vietējie iedzīvotāji nekad nav aizmirsuši, ir vērts atcerēties viņu jautros mirušo svētkus un svēto Katrīnu (vēl viens sievietes skeletam līdzīgs tēls cepurē, kas izgudrots sākumā 20. gadsimts). Tomēr nekad agrāk nāves dievināšanas kults nav bijis tik plaši izplatīts un tik viegli šķērsojis valstu robežas. Varbūt vēl viens šīs parādības skaidrojums ir tāds, ka Svētās nāves pielūgšana lielākā mērā ir atstumto kults. Tiek uzskatīts, ka pie šīs dievības nāk tie, kuriem nav kur iet. Meksikas katoļu priesteri, pilnībā saskaroties ar šo parādību, salīdzina Santa Muerte ar mēri un mēģina "noliegt" oficiālās baznīcas saistību ar to.

Tomēr Svētās Nāves pielūdzēju dvēselēs viņu reliģija nebūt nav pretrunā ar kristīgajām vērtībām. Galu galā Santa Muerte pēc Dieva gribas kļuva par tumšo eņģeli, tāpēc pirms lūguma pie improvizēta altāra lielākā daļa ticīgo vispirms lūdz šo atļauju Jēzum un īstajā laikā dodas uz katoļu baznīcām un dedzīgi veic reliģiskus rituālus tur. Viņi kategoriski noliedz jebkādu saistību ar sātanismu. Viņu kulta drūmā simbolika drīzāk ir psiholoģiska spēle. Galu galā, atceroties pasaku par mazo jenotu un to, kurš sēž dīķī, labāk draudzēties ar savām bailēm. Un, ja jūs mierīgi sazināties ar to, no kā baidāties vairāk par visu, tad, iespējams, nekas briesmīgs šajā dzīvē vispār nepaliks.

Mūsu senču pagānu idejas atstāja iespaidu arī uz krievu kultūru, uzliekot kristīgas idejas: Pagānu Krievija jeb Kādas bija reliģiskās paražas pirms kristietības pieņemšanas.