Satura rādītājs:

Biedējoša žēlsirdība, piedzērušies mazuļi un ļenganie dievi: provokatīvas antīkas ainas uz lielo Rubensa audekliem
Biedējoša žēlsirdība, piedzērušies mazuļi un ļenganie dievi: provokatīvas antīkas ainas uz lielo Rubensa audekliem

Video: Biedējoša žēlsirdība, piedzērušies mazuļi un ļenganie dievi: provokatīvas antīkas ainas uz lielo Rubensa audekliem

Video: Biedējoša žēlsirdība, piedzērušies mazuļi un ļenganie dievi: provokatīvas antīkas ainas uz lielo Rubensa audekliem
Video: Mexican air-cooled VW Beetles - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Pīters Pols Rubens. Karaļa Filipa II portrets (detaļa). 1628 gads. Prado, Madride
Pīters Pols Rubens. Karaļa Filipa II portrets (detaļa). 1628 gads. Prado, Madride

Rubenss ir galma gleznotājs un vienlaikus nemiernieks. Viņš izvēlas provokatīvākos senos priekšmetus. Viņš savā mājā organizē īstu mākslas manufaktūru. Talantīgs uzņēmējs, uzņēmējs un ģēnijs, aizrāvies ar seno literatūru. 5 satriecoši attēli, kas var mainīt jūsu domas.

Mākslinieks un diplomāts Pīters Pols Rubens ir atstājis milzīgu mantojumu. Simtiem darbu. Flāmu meistaru interesēja dažādas tēmas. Gleznās reliģiskie priekšmeti, kas iemiesoti krāsās no grieķu mītiem, vainagotu galvu portreti, ainavas, skices, milzīgi dekoratīvi audekli un pat arhitektūras projekti.

Iespaids

Attēls
Attēls

Pirmā asociācija, kas rodas, pieminot Rubensa vārdu, ir sulīgas, baltas ādas, slinkas skaistules. Viņi melo un stāv drūmās pozās, bez vilcināšanās demonstrējot savu šarmu. Kailums noteikti piesaistīja mākslinieku. Rubensam patika uzmanīgi izrakstīt katru veselībā plīstošo ķermeņa kroku. Bet viņa kailums ir kas vairāk nekā tikai skaistuma apcere. Mākslinieks pievēršas seniem priekšmetiem: drosmīgam, seksīgam, dažkārt šokējošam neapmācītam skatītājam. Rubensa audekli liek domāt par sevi. Apburtā publika stundas pavada Drēzdenes mākslas galerijā.

Vladimirs Pozners savā grāmatā raksta: - šādu iespaidu uz žurnālistu atstāja oriģinālā glezna "Piedzēries Herkuless".

Ne varonis, bet dzērājs

Piedzēries Herkuless ar nimfu un satīru. 1611
Piedzēries Herkuless ar nimfu un satīru. 1611

Pols Rubens nolemj uzrakstīt Hercules. Slavens varonis, Zeva dēls, varens un cēls karavīrs. Cilvēce neaizmirsīs savus darbus. Hercules joprojām ir simbols "labestībai ar dūrēm". Bet mākslinieks, nesteidzieties dziedāt odi varonim. Varenais Herkuless attēlo dzērumu. Bakhantes un satīri ved viņu puspliki, apsārtuši aiz rokām. Uz viņu pleciem gulēja smaga slodze. Vīrieša sejā ir vainīgs smaids, viņš nav labi uz kājām. Viņa ķermenis deg karstumā, tukša kauss rokās. Šeit Hercules ir zemes, labsirdīgs raksturs. Lielajiem varoņiem ir nepieciešama arī "cilvēku" atpūta.

Zevs pagriežas

Leda un gulbis. 1598
Leda un gulbis. 1598

Vēl viena Rubensa glezna, kurai nav iespējams paiet garām. "Leda un gulbis" ir mitoloģisks netriviāls sižets. Kails skaistulis apskauj sniegbaltu putnu. Ķermeņi ir saliekti kaislības uzplūdā. Jā, jā, attēlā redzams kopulācijas process starp Meiteni un gulbi. Rubenss nebija pirmais mākslinieks, kuru interesēja šis mīts. Leonardo da Vinči, Mikelandželo, Antonio de Koregjo, Fransuā Bušs. Katoļu priesteri 17. gadsimtā vajāja šos audeklus un iznīcināja tos pārmērīgas apķērības dēļ.

Leda - saskaņā ar vienu versiju, Aetolijas ķēniņa Festija meita, aizrāvusies ar Zeva skaistumu. Augstākais Dievs pie viņas nokāpa sniegbalta gulbja izskatā. Upes krastā viņi ieņēma bērnus. Vēlāk Leda dzemdēs olu, skaistā Elena kļūs par meitu. Tas pats Trojas kara vaininieks. Viņi saka, ka, aplūkojot Rubensa gleznu, jūs varat sajust sieviešu smaržu un dzirdēt baudas vaidus.

Biedējoša žēlsirdība

"Romas žēlsirdība" vai "romiešu sievietes mīlestība". Jauna sieviete, kas baro bērnu ar krūti, ir vēl viens pretrunīgs sižets. Šāds stāsts neatstās vienaldzīgu nevienu skatītāju. Un Rubenss to apzinās. Viņš uzrakstīs divus dokumentus par šo tēmu. Var redzēt, kā mainās mākslinieka attieksme pret šo tēmu.

Romas sievietes nelojalitāte. 1612
Romas sievietes nelojalitāte. 1612

Gleznās abos gadījumos attēlota skaista jauna meitene. Viņa ieradās apciemot savu ieslodzīto tēvu. Viņa ir māte, un viņas sulīgās krūtis ir pilnas ar pienu. Sirmgalvim tika piespriests nāvessods. Viņš nomierinās cietumā. Cieš no bada un slāpēm. Meitas parāds liek romiešu sievietei pabarot savu tēvu. Uz 1612. gada audekla meitene ar līdzjūtību raugās uz ieslodzīto. Viņa žēlastības uzliesmojumā noliecās pār viņu un apskauj viņu kā māti. Glezna ir mīlestības pret cilvēku pārņemta un attēlo cēlu un drosmīgu rīcību.

Kimons un spalva. 1630
Kimons un spalva. 1630

Bet ne visi antīkajā sižetā saskata tikai žēlsirdības skaistumu. Daudziem šis tēls izraisa sašutumu un riebumu. Pols Rubenss to jutīs un pēc 18 gadiem pārdomās seno vēsturi. Gleznai "Kimons un spalva" joprojām ir viena un tā pati kamera, bet sievietes sejā - riebums un šausmas. Un viņas tēvs, nevis vienatnē, bet alkatīgi nokrita pie krūtīm. Interesanti, ka ziņkārīgi sargi ielūkojas kamerā pa maziem logiem. Oriģinālu "Kimonu un spalvu" var redzēt Amsterdamas Valsts muzejā, un "Romas sievietes mīlestība" tiek glabāta Ermitāžas kolekcijā.

Piedzērušies mazuļi

Bacchus. 1640 g
Bacchus. 1640 g

Valsts Ermitāžas muzejā apskatāma vēl viena tikpat emocionāla Rubensa glezna. Šoreiz Rubens atklāja savu raksturu, lai nerādītu ķermeņa skaistumu. Gluži pretēji, ļengans un piedzēries jauneklis sēž uz vīna mucas, kauss rokā. Kaila sieviete nenogurstoši piepilda trauku. Bet jaunekļa sejā attēlotas ilgas un riebums pēc dzīves. Šis varonis ir Bakhs. Tā mākslinieks redz vīna un jautrības dievu. Nomākto iespaidu pasliktina divi mazi zēni ar putti spārniem. Arī viņi ir piedzērušies. Viens noķer ar muti pilienu izlijuša vīna, otrs bez kauna urinē tieši pie Bakha kājām.

Pīters Pols Rubenss aizrāvās ar senajiem priekšmetiem. Ir zināms, ka viņš runāja latīņu valodā un lasīja romiešu klasiku, kā arī sengrieķu rakstnieku un filozofu tulkojumus. Varbūt tāpēc māksliniekam bija savs viedoklis par senajiem varoņiem.

Un turpinājumā mīlas stāsts Pīters Pols Rubenss un Elena Fohrmane … Jūs lasāt un saprotat: šeit tas ir - patiesas mīlestības iedvesma.

Ieteicams: