Jauni mocekļi PSRS: kāpēc baznīca padomju laikos kanonizēja svētos

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

20. gadsimtā pareizticīgo baznīca atrada daudz jaunu mocekļu. Tajā laikā vēsturē garīdznieki saskārās ar grūtu izvēli. Katrs kristietis un, pirmkārt, garīdznieks, automātiski tika uzskatīts par valsts ienaidnieku un tika pakļauts iznīcībai. Neskatoties uz tiešiem draudiem dzīvībai, padomju laikā bija daudz gadījumu, kad tika veltīta kalpošana baznīcai. Tas bija iemesls garīdznieku un mocekļu kanonizācijai. Viņu relikvijas joprojām tiek uzskatītas par brīnumainām, un viņu darbi dzīves laikā tiek uzskatīti par garīgiem varoņdarbiem.

Svētais krievu tirgotājs

Pusaudža gados bez iztikas līdzekļiem Vasilijs Muravjovs devās uz galvaspilsētu darba meklējumos. Šeit ar laipna cilvēka vieglu roku viņš apmetās tirgoties vietējā tirgotāja veikalā. Būdams ļoti spējīgs, viņš patstāvīgi apguva rakstpratību, un 17 gadu vecumā viņš ieņēma vecākā ierēdņa vietu. Tomēr jaunekļa sapņos vēlme doties uz klosteri bija nobriedusi. Apmeklējot Aleksandra Ņevska Lavru, Vasilijs sazinās ar shēmu-mūku, kurš svētī viņu apprecēties, audzināt bērnus un tikai pēc tam nodoties klostera dzīvei kopā ar sievu.

Pēc laulībām Muravjovs apguva kažokādu tirdzniecību. Viņa bizness bija tik veiksmīgs, ka drīz viņš kļuva par miljonāru. Vasilijs ievērojamu daļu no saviem ienākumiem iztērēja palīdzībai tiem, kam tā nepieciešama. 1920. gadā, visu savu bagātību sadalījis baznīcām un klosteriem, vakardienas miljonārs oficiāli kļūst par Aleksandra Ņevska Lavras brālības biedru. Tajā pašā laikā viņa sieva deva zvērestu klosterī. 1927. gadā topošais svētais kļūst par mūku.

Vecākais jau ir kļuvis slavens ar savu gaišredzības un dziedināšanas dāvanu. Viņu pastāvīgi ieskauj apmeklētāji, viņš uzaicināja cilvēkus uz savu kameru. Kad nacisti ieradās ciematā, viņi ieradās pie Serafima Viritska, lai noskaidrotu nākotni. Virsnieki jautāja vecākajam, cik drīz viņi dosies uzvarošā gājienā pa Krieviju, uz ko mūks atbildēja: "Tas nenotiks." Mūks arī paredzēja precīzu Ļeņingradas blokādes beigu laiku, palīdzot izmisušajiem pilsētniekiem, meklējot radiniekus un draugus. Vecākais nomira 1949. gada 3. aprīlī, 2000. gadā tika kanonizēts.

Karotājs no frontes līnijas un viņa neiznīcīgās relikvijas

Sergejs Florinskis uzauga Suzdalu garīdznieku ģimenē. Pēc mācībām teoloģiskajā seminārā viņš 7 gadus mācīja zemstvo skolā, pēc tam kļuva par priesteri. Viņš aktīvi piedalījās Krievijas un Japānas karā, parādīja sevi frontes līnijās Pirmajā pasaules karā, ko apliecina militārās balvas.

1918. gada decembrī Florinskis tika arestēts kā gāzta cara režīma atbalstītājs. Viņu apsūdzēja bruņota sacelšanās sagatavošanā pret Sarkano armiju, par ko viņš tika nošauts. Pratināšanā pirms nāves Florinskis sacīja, ka viņa vienīgā vaina ir bijusi priesteris, un to drosmīgi parakstīja.

2003. gadā Igaunijas baznīcai tika nogādātas Sergeja Florinska nezūdošās relikvijas. Kopš tā laika svētnīcā ierodas ticīgie no visas pasaules.

Autoritatīvs priesteris un vietnieks

Papildus baznīcas kalpošanai Pīters Korelins aktīvi iesaistījās mācībās valsts skolās. Kopš 1889. gada viņš vairākkārt tika ievēlēts par vietnieku, tajā pašā laikā mācīja draudzes skolās un strādāja par apgabala dekanāta novērotāju. Pildot milzīgu pienākumu loku, Pēteris palika priesteris, kurš kalpoja draudzē un nepalaida garām dievišķos dievkalpojumus, kā arī bija centīgs ģimenes cilvēks un četru bērnu tēvs.

Korelinas pēdējais patvērums bija Permas Svētās Trīsvienības baznīca Kamenskas rūpnīcā. Pēc 1917. gada revolūcijas vara ciematā pārgāja boļševiku rokās, kuri sāka veidot militārās vienības no vietējās metalurģijas rūpnīcas darbiniekiem. Sākās represijas pret baznīcu, bet tēvs Pēteris bezbailīgi turpināja savu kalpošanu.

Vasarā vietējā padome nolēma ņemt dzimšanas dokumentus no baznīcas. Pagasta cilvēki atteicās boļševikiem dot baznīcas grāmatas. Kad jaunās varas iestādes ieradās pēc dokumentiem, viens no priesteriem piezvanīja pie zvana un sākās kautiņš, bet bruņotie darbinieki izklīdināja neapmierinātos ciema iedzīvotājus. Tēvu Pēteri apsūdzēja sacelšanās organizēšanā, arestēja un nogādāja tiesā Jekaterinburgā. Viņš tika ieslodzīts augstas drošības kamerā.

Pēc kāda laika tēvs Pēteris un citi ieslodzītie tika nodoti soda atdalīšanas komisāram un nogādāti Tjumeņā. Bija skaidrs, ka priekšā ir mocekļa nāve. Gaidot sadursmes ar Sibīrijas valdības armiju, revolucionāri uzcēla nocietinājumus, piespieda ieslodzītos smagi strādāt. Tēvs Pēteris visu diennakti nesa zemi, zāģēja dēļus, nezaudējot drosmi pat galējā izsīkuma stāvoklī. Kādu vakaru Korelinu netīrā tvaika tvertnē nogādāja Tobolskā. Naktī viņš bija spiests iziet uz klāja, izģērbās, sita un, sasienot akmeni, iemeta ūdenī.

Kuksha Odesas dziedināšanas brīnumi

Kuksha Odessky māte jaunībā vēlējās doties pie mūķenes, bet vecāki uzstāja uz laulību. Sieviete lūdzās, lai viens no viņas bērniem uzņemtos klostera solījumus.

Kosma (pasaulīgais Kukshi vārds) kopš bērnības mīlēja vientulību, vienlaikus ļoti uzmanīgi izturoties pret apkārtējiem. Reiz Kosma aizveda neveselīgu brālēnu pie kāda veca cilvēka, kurš izdzina ļaunos dēmonus. Vecākais palīdzēja jauneklim, brīdinot Kosmu, ka ienaidnieki viņu vajās līdz mūža galam.

20 gadu vecumā Kosma pēc Atona kalna apmeklējuma nolēma kalpot Dievam. 1896. gadā viņš kļuva par Krievijas Svētā Panteleimona klostera iemītnieku, 1905. gadā iesācējs Kosma tika iesaukts klosterī. 1913. gadā pēc Grieķijas varas iestāžu prasībām par krievu mūku aiziešanu no Atosa nākotnes hieromartīrs atgriezās Krievijā, kļūstot par Kijevas-Pečerskas Lavras iesācēju.

Tēvs sapņoja par lielisku shēmu, bet jaunā vecuma dēļ viņam tika atteikts. 56 gadu vecumā viņš bija smagi slims un tika uzskatīts, ka viņš ir galīgi slims. Viņš tika steidzami iekļauts shēmā, piešķirot nosaukumu par godu alu hieromonkam Kuksha. Tomēr pēc šī notikuma viņš pilnībā atveseļojās. 1938. gadā pēc smagām pareizticības vajāšanām Kuksha tika notiesāts uz pieciem gadiem nometnē, pēc tam 63 gadus vecais priesteris tika nosūtīts trimdā uz vēl 5 gadiem nogurdinošu mežizstrādes darbu.

Bet pat šajos grūtajos dzīves apstākļos Kuksha ar lūgšanu un līdzjūtību izglāba citus ieslodzītos. Pēc atbrīvošanas pēc 10 gadiem vecākais atgriezās kalpošanā un bija vēl populārāks ganāmpulka vidū. Kuksha nomira 1964. gadā Odesas Debesīs uzņemšanas klosterī. Pie svētā kapa ir daudz brīnumainu slimnieku dziedināšanas gadījumu. Pēc ticīgo domām, pat zemei no turienes ir dziedinošs spēks.

Staļina balvas un Luka Krymsky agrīnās kanonizācijas laureāts

Luka Krymsky savas dzīves laikā atklāti sauca sevi par Krievijas pareizticīgās baznīcas bīskapu, taču pat tas nesabojāja viņa izcilā ķirurga karjeru. Ārsts kļuva par Staļina balvas laureātu, pārsteidzoši, jau priestera cieņā. Lūks tika kanonizēts pirms termiņa - 39 gadu laikā nāves joma tradicionāli minimālo piecdesmit vietā. Šo apstākli izskaidro milzīgais brīnumu skaits, kas notiek pēc tam, kad vērsies pie svēta pēc palīdzības.

Talantīgā ārsta kolēģi liecināja, ka viņš ieradās operāciju zālē sutanā, ne tikai sniedzot pacientiem medicīnisko palīdzību, bet vienlaikus arī atzīstoties. Kalpošanas laikā baznīcā Lūkass trīs reizes apmeklēja cietumus un trimdā. Ir zināms gadījums, kad tēvs Luka nokļuva Butirkā, kur gandrīz katrs ieslodzītais drīz kļuva par ticīgo.

Luka Krymsky, viņa dzīves laikā institūtā tika uzstādīts krūšutēls. Sklifosovska un pēc viņa nāves medicīnas centros tika atvērti viņa vārdā nosauktie tempļi.

Taisnīgo dzīve bieži ir ārkārtīgi grūta. Tur ir daudz šokējoši un dīvaini fakti no katoļu svēto dzīves.