Satura rādītājs:

Disidentu cietumi: kā reliģiskie atkritēji tika izturēti Krievijas impērijā
Disidentu cietumi: kā reliģiskie atkritēji tika izturēti Krievijas impērijā

Video: Disidentu cietumi: kā reliģiskie atkritēji tika izturēti Krievijas impērijā

Video: Disidentu cietumi: kā reliģiskie atkritēji tika izturēti Krievijas impērijā
Video: I see no reason to return neither Alina Zagitova, nor Anna Shcherbakova ⚡️ Women's Figure Skating - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Image
Image

Krievijas impērijā bija ierasts sodīt par ticīgo (pareizticīgo) jūtu aizskaršanu. Turklāt tas notika ar ne mazāku entuziasmu kā 30. gadu represiju laikā. Domstarpības Krievijā bija ne tikai politiskas, bet arī reliģiskas līdz 1917. gadam. Un vajāšanas metodes dažos gadījumos, pat apgaismotajā 20. gadsimtā, nebija zemākas par viduslaiku Eiropas inkvizīciju.

Legalizēta cīņa pret reliģiskajiem disidentiem Krievijas impērijā

Ar likumu bija aizliegts zaimot visu pareizticīgo ne tikai baznīcas sienās, bet arī jebkurā sabiedriskā vietā
Ar likumu bija aizliegts zaimot visu pareizticīgo ne tikai baznīcas sienās, bet arī jebkurā sabiedriskā vietā

Disidentu vajāšana tika veikta saskaņā ar atsevišķu dokumentu, pašreizējā Kriminālkodeksa analogu - "Kriminālsodu un labošanas sodu kodekss". Par burvestībām vai burvestībām tika paļauts uz īstu ilgtermiņa un dažkārt arī mūža trimdu uz Sibīriju. Ieslodzījums tika piešķirts arī dziedniekiem, apburtajiem un ļaunās acs metieniem. Valsts nosodīja pat nepopulāras informācijas izplatītājus par Visuma izcelsmi un uzbūvi, ja tie bija pretrunā ar Bībeles teoriju.

Sodu kodekss 19. gs
Sodu kodekss 19. gs

Kodeksā šādiem ietekmes pasākumiem tika veltīta diezgan apjomīga sadaļa, jo līdz 1917. gadam pareizticīgā baznīca Krievijā oficiāli bija svarīgs valsts struktūras elements. Pareizticīgās baznīcas vai tās ministru apzināta vai nejauša pazemošana tika saukta par zaimošanu. Atbildība pārņēma pat tos, kuri mutiski uzdrošinājās aizskart abas reliģijas kopumā un apšaubīja tās individuālās dogmas. Turklāt šie likumi attiecās tikai uz pareizticību. Tāpat kā jebkuras citas atzīšanās, viņu kanonus varētu apvainot absolūti nesodīti.

Tiesas lietas par neķītriem vārdiem un nosacījums soda mīkstināšanai

Visbiežāk zaimošanu veica zemnieki, kuri to paņēma uz krūtīm
Visbiežāk zaimošanu veica zemnieki, kuri to paņēma uz krūtīm

Saskaņā ar Kodeksu par zaimošanu pret Jēzu Kristu baznīcas sienās var tikt piespriests smags darbs līdz 15 gadiem. Bija sodāms arī nepieklājīgu vārdu izteikšana ārpus baznīcām, sabiedriskās vietās. Tikai termiņš bija īsāks - 6-8 gadi cietumā. Visatļautība attiecās tikai uz tiem, kas zaimoja, tā sakot, bez ļauna nodoma - alkohola reibuma stāvoklī. Dzērājam, kurš iejaucās svētajā lietā, draudēja cietumsods ne ilgāk kā uz vairākiem mēnešiem. No Samaras rajona tiesas arhīva ir zināmi daži līdzīgi fakti par 19.-20.

Viena no izmeklēšanām attiecās uz jaunu ukraiņu zemnieku Tambovcevu. Būdams stipri piedzēries, viņš atļāvās neķītri runāt vīna veikala sienās. Klātesošie viņam pārmeta, viņi saka, nevar tā uzvesties telpā, kur sienas karājas ar svētajiem tēliem. Atbildot uz to, Tambovcevs kļuva tikai niknāks, lamādams ne tikai tos, kuri bija neapmierināti ar viņa uzvedību, bet arī ikonas un visus uz tiem attēlotos. Par šīm brīvībām viņš nekavējoties tika nogādāts policijas iecirknī, kur, būdams prātīgs, atzina, ka pat neko tādu neatceras, tāpēc nespēj izskaidrot savu uzvedību. Ņemot vērā "mīkstinošos" apstākļus, tiesa viņu nosūtīja uz 6 mēnešiem cietumā, kas bija diezgan pieļaujams sods. Bet tiesa ne vienmēr pieļāva piedzeršanos dzērumā. 44 gadus vecajam Samāras zemniekam Tkačenkovam, kurš publiski zvērēja pie krodziņa īpašnieka, kurā viņš dzēra, un pēc tam pašam Kungam Dievam kļuva daudz sliktāk. Neskatoties uz visiem tiesnešu apliecinājumiem, ka "velns maldās un rūgti pārņēma virsroku", zvērīgais cilvēks nonāca cietumā uz veselu pusotru gadu.

Bēru kāzas un apsūdzības par zaimošanu

Ar cara manifestu Nikolajs II mīkstināja atkritēju sodu
Ar cara manifestu Nikolajs II mīkstināja atkritēju sodu

1904. gada vasarā Nikolajs II parakstīja manifestu, kas mīkstināja impērijas soda pasākumus zaimojošo gadījumā. Rezultāti nebija ilgi jāgaida. Jau nākamajā gadā zemnieks Bezrukovs, kurš bija izteicis neķītras piezīmes par Svēto Trīsvienību, saņēma tikai nedēļu aresta. Tas pats nenozīmīgais teikums tika pieņemts zemniekam Novoselcevam, kurš nolādēja Dievu un visus viņa tuvos svētos. Vēl īsāks bija zaimojošā Martjanova secinājums, kurš publiski apšaubīja Trīsvienības svētumu. Viņam vajadzēja izpirkt savu vainu tikai dažu trīs dienu laikā.

No arhīva ir zināma lieta, kad tika ierosināta krimināllieta pret veselu zemnieku grupu. Viņus apsūdzēja zaimošanā pret pareizticīgo baznīcu, kas no malas vairāk izskatījās pēc anekdotes. Un tas bija šāds. 1891. gada janvārī gandrīz viss Amanakas ciems svinēja vietējās kāzas. Pirmajā dienā visi viesi pulcējās līgavaiņa vecāku mājās un vēlāk pārcēlās uz līgavas teritoriju. Tur notika kaut kas, par ko tad visiem bija jāatbild likuma priekšā. Līgavaiņa radinieci, kas bija piedzērusies līdz bezsamaņai, nolēma likt uz dēļiem, lai tos nogādātu mājās. Līgavaiņa tēvs, sasildīts ar bagātīgu alkohola daudzumu, šāds gājiens ļoti atgādināja bēru gājienu. Un viņš uzaicināja pārējos nospēlēt veselu teātra izrādi ar kāstu kurpi kvēpinātāja vietā un kvēlojošu ogli vīraka vietā. Tajā pašā laikā pūlis dziedāja neķītrus vārdus, saskaņā ar scenāriju, aizstājot bēru psalmus. Pa ceļam šova dalībnieki uzaicināja garāmgājējus uz improvizētu piemiņas pasākumu, un galvenais varonis vairākkārt tika nomests no savas rookery uz zemes.

Pēc vairākiem kritieniem viņš faktiski nomira, sasitis galvu pret akmeni. Un kāzas beidzās vairs ne ar iestudējumu, bet ar īstām bērēm. Tiesas procesa beigās apsūdzētie tika apsūdzēti nevis letālā kropļošanā, bet gan apsmieklā par bēru baznīcas rituāliem. Tomēr masveida alkohola reibuma dēļ tiesnesis neatzina procesa dalībnieku rīcību kā tīšu. Tika konstatēts, ka nāve notikusi ļaunprātīgas izmantošanas dēļ, un visi apsūdzētie tika pilnībā attaisnoti.

Autokrātijas krišana un svarīgāko pantu atcelšana

Garīdznieku tiesas process. 1922 gads. Vektoru maiņa
Garīdznieku tiesas process. 1922 gads. Vektoru maiņa

Ņemot vērā visu Kodeksa pantu ievērošanu, Krievijas guberņu apgabaltiesas aicināja pie atbildības desmitiem tūkstošu impērijas iedzīvotāju. Likuma pārkāpēji, kas tika apsūdzēti saskaņā ar ideoloģiskiem pantiem, gadiem pavadīja cietumos un tika izsūtīti uz valsts attālākajiem reģioniem. Tā kā pirmsrevolūcijas arhīvi nav pilnībā sasnieguši mūsu dienas, nav precīzu skaitļu. Jā, un līdz ar cariskās autokrātijas krišanu vakardienas nopietnie likuma panti vairs nebija spēkā. Ar Pagaidu valdības dekrētu tūkstošiem ieslodzīto atgriezās no trimdas un cietumiem. Cilvēki, kas ar pilnu krūti elpoja brīvībā, vēl nezināja, ka ļoti drīz sods par zaimošanu tiks pārvērsts tikai atbildībā par politiskajām domstarpībām. Un ikvienam būs jāatbild par pārkāpumiem vienās un tajā pašā apcietinājuma vietā.

Viduslaikos sievietes burtiski iedzina sevi kapā.

Ieteicams: