Kādu drāmu Rossetti attēloja gleznā "Atrasts", un kāds teļam ar to sakars?

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Dante Gabriel Rossetti daudzas reizes ir pārstrādājis un labojis savu audeklu "Atrasts". Un viss tāpēc, ka vēlējos izveidot reliģisku audeklu ar dziļiem garīgiem vēstījumiem. Tomēr rezultātā priekšrafaelītu līderis izveidoja dzīves ainu ar dramatisku stāstu. Varones prototips bija Roseti mīļākā modele Fannija Kornforta. Kādu sižetu mākslinieks slēpa savā gleznā, un kādu lomu tajā spēlē teļš?

Par mākslinieku

Dante Rossetti dzimis 1828. gada maijā Londonā dzīvojošu itāļu imigrantu ģimenē. Zēna tēvs Gabriels Pasquale Giuseppe Rossetti bija zinātnieks, itāļu valodas profesors King's College un dzejnieks, kurš tika izraidīts no Itālijas par revolucionārā nacionālisma atbalstīšanu (starp citu, dzejas mīlestība tika nodota jaunajam Rosetti). Viņa māte, anglo-itālis Francis Marija Poldari, bija trimdas itāļu dižciltīgās zinātnieces meita, kura papildus mātes pienākumiem strādāja par privātskolotāju. Aizraušanās mācīties un audzināt bērnus tika nodota visiem četriem bērniem: Gabrielam, Kristīnei, Viljamam un Marijai.

Roseti no bērnības ieskauj viduslaiku Itālijas māksla un literatūra. Viņam patika rakstīt lugas, dzeju un gleznot. Dante spēja attīstīt savus priekšlaicīgos talantus (gleznošanai un rakstīšanai), apvienojot mācības mājās un izglītību Kinga koledžā. Viņš pārlasīja Bībeli, dievināja Šekspīra traģēdijas, Edgara Alana Po un Bairona dzeju. Pusaudža gados viņš plosījās starp vēlmēm kļūt par dzejnieku vai mākslinieku un bieži apgalvoja, ka viņa patiesā aizraušanās ir rakstīšana un dzeja.

Vēlāk Dante Gabriel Rossetti kļuva par pirmsrafaelītu mākslas kustības dibinātāju un vadītāju, no kuriem daži atbalstīja viņu strādnieku klases modeļus. Pirmsrafaēliešu mākslinieki vienmēr meklēja īpašas un izcilas sievietes, kuras varētu uzaicināt strādāt pie viņiem par modeli. Prerafaelīti pat apmācīja savus modeļus, visādi veicinot viņu mākslinieciskās spējas.

Attēla sižets

Gleznas "Atrasts" sižeta pamatā ir Viljama Bella Skota dzejolis "Rozabels" un attēlots ļoti dramatisks brīdis. Jauns zemnieks no ciema ieradās Londonā, lai tirgū pārdotu savu teļu. Pa ceļam viņš atklāj meiteni, ar kuru viņš kādreiz bija iemīlējies (tas ir tas pats "Atrasts"). Viņa kļuva par vieglprātīgas uzvedības dāmu un palika bez iztikas līdzekļiem metropoles ielās.

Šī glezna ir vienīgais liela mēroga Rossetti darba piemērs, kas pilnībā atspoguļo pirmsrafaelītu brālības principus. Pirmkārt, mākslinieks pēc iespējas reālistiskāk attēlo ainu no mūsdienu dzīves, nevis mājīgas pastorālās ainas, kuras pēc tam bieži varēja redzēt Karaliskās akadēmijas ikgadējās izstādēs. Otrkārt, Rossetti drosmīgi attēlo postošās sociālās problēmas, kas radušās rūpnieciskās revolūcijas laikā un ar to saistīto pilsētu izaugsmi 19. gadsimta Lielbritānijā. Visbeidzot, attēls ir neticami detalizēts.

Varoņi

Modele ir Gabriela Rossetti mīļākā mūza un modele Fannija Kornforta. Zeltainais skaistulis kļuva par vienu no neaizmirstamajām sejām pirmsrafaelītu kustības mākslā. Fannijas Kornfortas dzīve bija cieši saistīta ar Dante Gabriel Rossetti dzīvi. Taisnīgi vai negodīgi, bet tieši viņa māksla nosaka iespaidu, ka par viņu gleznošanas cienītāji.

Attēlā varone ir ģērbusies gaišā kleitā ar sarkaniem ziediem, virs kuras ir pelēka bārkstis šalle, bet aizmugurē karājas cepure ar zilu spalvu. Varonis ir ģērbies gaišās drēbēs, kas simbolizē viņa godu un cieņu. Vīrietis noteikti ir pārsteigts, ieraugot savu mīļoto guļam pie sienas tieši uz ielas. Bet arī viņa emocijās ir žēl. Šķiet, ka viņš vēlas "izvilkt" savu mīļoto, ne tikai tāpēc, lai viņu saprastu, bet arī dabūtu viņu no sociālās dzīves apakšas.

Simboli

Skatītāja noteikti pamanīja ap kaklu piesietu zaļu lenti (tās ir negoda un kauna važas, ar kurām viņai nācās saskarties). Teļš šeit ir ne tikai vīrieša ierašanās iemesls. Tas metaforiski simbolizē varones bēdīgo situāciju, kurā viņa nokļuva. Tīklus, kas tur teļu, var salīdzināt ar tīkliem, kuros varone ir sapinusies. Tīkli, kas viņu noveda līdz nāvei. Vai viņa ir mirusi? Ņemot vērā viņas gaiši zaļgano sejas krāsu, jā, viņa ir mirusi.

Ir ziņkārīgi, ka mākslinieks ir daudzkārt labojis un pārstrādājis šo audeklu. Piemēram, salmiem, kurus pacēla putni, vajadzēja nokrist no ratiņiem. Tomēr Rossetti izslēdza šo reliģisko simbolu. Sākotnēji audeklam vajadzēja būt tieši garīgam, reliģiskam, pamācošam. Bet rezultāts, kā redz skatītājs, ir kļuvis vitāls un reāls. Nav pārsteidzoši, ka Roseti glezna radīja šļakatu visās izstādēs. Angļu rakstnieks un matemātiķis Lūiss Kerols bija sajūsmā par prerafaelīta darbu: "Varoņa sejā izpaužas sāpju un žēluma, nosodījuma un mīlestības sajaukums, šī ir viena no pārsteidzošākajām lietām, ko esmu redzējis glezniecībā." Pašlaik Roseti darbs rotā Delavēras mākslas muzeja sienas Vilmingtonā (ASV).