Kāpēc samuraji pazuda: 12 aizraujoši fakti par bezbailīgiem karavīriem

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Samuraji bija vieni no iespaidīgākajiem karotājiem, kādus pasaule jebkad ir zinājusi. Būdami nežēlīgi lojāli saviem kungiem, viņi drīzāk nogalinās sevi, nekā saskarsies ar negodu. Šie cilvēki bija augsti apmācīti, kaujas norūdīti karjeras karavīri, kuri bija gatavi vienā mirklī cīnīties līdz nāvei. Vai vismaz tas bija Sengoku periodā. Līdz Edo perioda beigām daudzi no viņiem bija kļuvuši mazāk militāristi un birokrātiskāki. Samuraju pagrimums un kritums notika lēni un daudzu mazu kustību rezultātā, kas feodālo Japānu pārvērta par modernāku valsti.

Pakāpeniska modernizācija un nozīmīgi notikumi, piemēram, Satsuma sacelšanās un Meidži Japānas izveide, galu galā vēstīja par karavīru kultūras pēdējām dienām un samuraju dzīvesveida beigām.

1. Neapmierinātība

Gadsimtā daudzi vidējās un zemākās klases samuraji kļuva arvien neapmierinātāki ar Japānas sabiedrības struktūru. Tajā laikā samuraji bija Japānā valdošā šķira. Šīs klases raksturīgā iezīme bija tā, ka viņi bija karjeras karavīri, lai gan pildot savus pienākumus, viņi veica dažādus kopīgus uzdevumus - no birokrātiskiem līdz saimniecības problēmu risināšanai.

Tokugavas klans bija atbildīgs, un viņi valdīja no Edo (mūsdienu Tokija) kā Tokugavas šogunāts. Šoguns, kurš valdīja kopš 1603. gada, bija Tokugavu ģimenes galva, kurš bija augstākais militārais valdnieks. Edikti tika nodoti no šoguna vietējiem daimjo (klanu vadītājiem), kuri pārvaldīja viņu teritorijas kā gubernatori. Atsevišķi samuraji saņēma algu, ko noteica militārā hierarhija.

Statuss tika noteikts pēc iedzimtības un ranga, un starp augstākās šķiras un zemākās klases samurajiem bija milzīgas atšķirības bagātībā un statusā. Vidusslāņa samurajiem arvien vairāk trūka mobilitātes. Lai gan zemākās klases samurajiem bija zināma mobilitāte, viņi nevarēja to saglabāt no paaudzes paaudzē.

2. Japānas šķelšanās

Kad kommodors Metjū Perijs 1853. gadā ienāca Edo līcī, tas iezīmēja notikumu virkni, kas uz visiem laikiem mainīja Japānu. Preriju Milardu Fillmoru nosūtīja Periju, kuru pavadīja smagi bruņota flote, lai atvērtu tirdzniecību starp Japānu un ASV.

Japānā pieauga plaisa starp tiem, kuri vēlējās saglabāt izolētismu, un tiem, kas vēlējās uzņemt ārzemniekus. Tajā laikā pie varas bija Tokugavas šogunāts. Imperators vēl pastāvēja, bet lielākoties tikai kā figūriņa.

Shogun Tokugawa Iemochi galu galā nolēma atvērt ostas, bet imperators Komei iebilda pret līgumu. Šogunāts ignorēja imperatora vēlmes un tik un tā atvēra ostas. Tad 1863. gadā imperators Komei lauza tradīciju pakļauties šogunam, izdodot rīkojumu "izraidīt barbarus".

3. Choshu klana sacelšanās

Lai ignorētu imperatora vēlmi pēc izolācijas, vien nepietika, lai izbeigtu Tokugavas šogunātu, bet tas sadusmoja daudzus samurajus, īpaši Choshu klanā. Klans atradās Honshu dienvidrietumu daļā, salīdzinoši tālu no Šoguna varas Edo. Čušu klanā vara tika nodota samurajiem, kuri nebija apmierināti ar šogunātu un centās viņu izbeigt. Viņi bija pret ārzemniekiem un tāpēc deva priekšroku imperatoram.

Militārās vienības Choshu klanā tika izveidotas ar mērķi padzīt ārvalstu iebrucējus. Karavīri tika pieņemti darbā no samuraju klases nomalēm, un tas vājināja tradicionālo samuraju hierarhiju klanā.

Klana neapmierinātība sasniedza kulmināciju 1864. gadā. Papildus cīņai ar ārzemniekiem, mēģinot "padzīt barbarus", Choshu sacēlās pie Hamaguri vārtiem.

Samuraji no klana mēģināja sagrābt Kioto (imperatora rezidenci) un atjaunot imperatora politisko varu, taču šogunāta spēki viņus atvairīja. Atriebjoties par uzbrukumu, šogunāts mēģināja atriebties Čušu klanam.

4. Satsuma klans

Satsuma klans galu galā sabiedrojās ar Čošu pret šogunātu. Imperators patiešām tika plaši atbalstīts, taču atšķirībā no Choshu, Satsuma klanā bija mazāk radikālu elementu.

Tā rezultātā lojālistu kustība Satsuma klanā pārvērtās par mēģinājumu atjaunot imperatora varu ar politiskiem līdzekļiem. Līdz 1866. gadam lojālistu elementi ieguva kontroli pār Satsuma klanu, un viņi pievienojās Choshu apvienībā pret šogunātu.

Tajā pašā gadā abi klani apvienojās, lai uzvarētu šogunu otro braucienu, lai atriebtos Čošu. Tas izraisīja ievērojamu varas zudumu šogunātam. Tomēr neilgi pēc imperatora Komei un Šoguna Tokugavas Iemoči nāves viņu vietā stājās imperators Meidži un Šoguns Tokugava Jošinobu.

5. Šogunāta beigas

1867. gadā Tokugavas šoguns Jošinobu oficiāli atkāpās, faktiski atsakoties no imperatora varas. Šī darbība bija daļa no centieniem saglabāt Tokugawa klanu svarīgā amatā jaunajā valdībā.

Pēc tam, 1868. gada 3. janvārī, Kioto notika valsts apvērsums, un notikuma, ko sauca par Meidži atjaunošanu, rezultātā Japānā tika atjaunots imperators kā augstākā vara Japānā. Šajā pārejas periodā Meidži valdība turpināja sadarbību ar Tokugavas valdību. Tas apbēdināja čoshu un satšu klanu stingrās līnijas piekritējus, kuri pārliecināja Meidži draudzi atcelt šoguna titulu un konfiscēt Jošinobu zemes.

6. Jauns laikmets

Piecu rakstu zvērests bija 1868. gada Meidži atjaunošanas likumā noteiktais dokuments. Šis īsais dokuments iezīmēja strauju pavērsienu impērijas politikā, galvenokārt norādot uz atvērtību starptautiskajai sabiedrībai. Tas ir svarīgi, ņemot vērā, ka viens no ķeizara un šogūna sadalīšanas sākuma punktiem bija imperatora pretošanās ārvalstu ietekmei.

Dokumentā arī tika uzsvērts, ka vienkāršiem ļaudīm jāļauj īstenot savu aicinājumu, lai nebūtu neapmierinātības. Citiem vārdiem sakot, sienas starp sociālajām klasēm sāka lēnām sabrukt.

7. Bošina karš

Bošina karš notika starp divām samuraju grupām. Bijušais Tokugavas šoguns Jošinobu bija sašutis par to, ka viņš un viņa klans tika izslēgti no jaunās Meidži valdības, un patiesībā nolēma atteikties no atteikšanās. Tas izraisīja konfrontāciju starp Meidži impērijas spēkiem, tostarp Satsumu un Choshu, un šogunātam lojālajiem spēkiem.

Karš sākās 1868. gada 3. janvārī ar valsts apvērsumu Kioto.

Jošinobu pārcēlās uz dienvidiem uz Osaku. Tad 27. janvārī šoguna karaspēks devās uz Satsuma-Choshu imperatora aliansi pie Kioto dienvidu ieejas. Šogunāta spēkus daļēji apmācīja Francijas militārie padomnieki un trīs reizes pārsniedza impērijas spēkus. Neskatoties uz to, impērijas spēki bija labi aprīkoti ar moderniem ieročiem, ieskaitot Armstronga haubices, Minjē šautenes un vairākus Gatling ieročus.

Pēc neauglīgas cīņas dienas Satsuma-Choshu spēkiem tika pasniegts imperatora karogs, kuru imperators oficiāli atzina no imperatora armijas. Tas izraisīja citu ievērojamu klanu defektu. Demoralizētais Jošinobu bēga no Osakas uz Edo, un šogunāta spēki atkāpās.

Kad ķeizariskie spēki guva virsroku, viņi spēja sagūstīt Edo. Šajā brīdī Jošinobu tika ievietots mājas arestā. Ziemeļu alianse turpināja cīņu šogunāta vārdā, bet galu galā tika uzvarēta Hakodates pēdējā cīņā Hokaido.

8. Samuraju atņemšana

Šogunāta beigas iezīmēja arī feodālisma beigas Japānā un masveida valdības pārstrukturizāciju. Meidži atjaunošanas laikā imperators pieņēma vairākus Rietumu jēdzienus, piemēram, konstitucionālo valdību. Tuvojoties Bošina kara beigām, tika mēģināts pilnībā likvidēt kastu sistēmu, kas pastāvēja kopš 12. gadsimta, un aizstāt to ar centralizētu imperatora valdību.

Līdz Bošina kara beigām Imperiālo padomi galvenokārt veidoja samuraji no Satsuma un Choshu klaniem un daži citu ievērojamu klanu pārstāvji. Līdz 1869. gadam daimjo tika atcelts no varas, un līdz 1871. gadam bijušie īpašumi tika pārvērsti par prefektūrām.

Saimniecību likvidēšana nebija maza lieta, un plānam bija nepieciešams daudzu ievērojamu samuraju atbalsts. Tomēr šis solis izraisīja zināmu berzi starp jauno impērijas valdību un dažiem samurajiem. Spriedze pieauga, imperatoram pasludinot visas klases par vienādām (ideja, kas aizgūta no tikko atbraukušajiem rietumniekiem), un samuraju klasei sistemātiski tika atņemtas privilēģijas un statuss.

9. Vēl viens drauds

Meidži valdība faktiski izbeidza samuraju monopolu militārajā dienestā. Līdz šim brīdim samuraju armijas bija tieši lojālas vietējam daimjo. Likvidējot daimjo un to teritorijas, bija jāveido nacionālā imperatora armija. Tas notika 1872. gadā, kad Meidži valdība ieviesa vispārējo militāro dienestu. Katram cilvēkam, samurajam vai nē, bija jāizcieš trīs gadu militārais dienests. Tas iedragāja pašu samuraju klases mērķi. Daudzi no samurajiem, kuri palīdzēja gāzt šogunātu un atjaunot imperatoru, tagad ir apdraudēti.

10. Zobenu izvilkšana

Bija vairāki pavēles, kas vērstas pret samuraju klasi, bet Haitoreja pavēle bija īpaši sāpīga. Pēc pieņemšanas 1876. gadā samurajiem bija aizliegts nēsāt zobenus.

Zobens bija samuraju noteicošais simbols. 1588. gadā Shogun Toyotomi Hideyoshi pieņēma katana-gari, kas aizliedza nevienam, izņemot aktīvos samurajus, nest zobenus. Tolaik zobeni bija starp kokužīniem (izpostīti samuraji), ronīniem (samuraji, kuri zaudēja saimnieku), kā arī starp nabagiem. Ieroču zaudēšana saniknoja daudzus, un daži no viņiem izmantoja savus tagad nelikumīgos zobenus, lai celtu bruņotu sacelšanos.

11. Pēdējā cīņa

Satsuma klanam bija liela nozīme šogunāta gāšanā un impēriskās varas atjaunošanā, taču viņu dzīvesveida straujā sairšana, šķiet, mainīja viņu domas par jauno valdību. 1877. gadā samuraji bija gatavi cīņai.

Kjušu salā neliela nemiernieku samuraju grupa Saigo Takamori vadībā aplenca Kumamoto pili. Ierodoties imperatora armijai, viņi bija spiesti atkāpties, un pēc vairākām nelielām sakāvēm viņus ielenca Enodake kalnā. Viņiem izdevās aizbēgt atpakaļ uz savu cietoksni Kagošimā, taču viņu spēki tika samazināti no trīs tūkstošiem līdz četriem simtiem. Tagad šie samuraji saskaras ar imperatora armiju, kurā ir vairāk nekā trīsdesmit tūkstoši cilvēku.

Ieņēmuši Širojama kalnu ārpus Kagošimas, samuraji gatavojās savai pēdējai cīņai. Viņus ieskauj imperatora armija, kuru vada ģenerālis Jamagata Aritomo, kurš pavēlēja saviem karaspēkiem rakt tranšejas, lai novērstu nemiernieku bēgšanu.

23. septembrī pulksten trijos naktī imperatora spēki uzbruka ar artilēriju, ko atbalstīja karakuģi no tuvējās ostas. Dumpīgie samuraji, kas bija bruņoti ar tradicionāliem ieročiem, piemēram, zobeniem un šķēpiem, iesaistīja bruņotos impērijas spēkus. Līdz sešiem no rīta palika tikai četrdesmit nemiernieki. Saigoµ tika nopietni ievainots. Draugs palīdzēja viņam nokļūt klusā vietā, kur viņš izpildīja seppuku. Atlikušie samuraji pēc tam uzsāka pēdējo pašnāvnieku uzbrukumu, un Gatling ieroči tos iznīcināja.

12. Pēdējais samurajs

Saigo Takamori stāsts ilustrē notikumu sarežģīto raksturu, kas noveda pie samuroja nāves. Viņš sāka savu karjeru kā vēstnieks Satsuma klanā, kur vairākus gadus pavadīja Edo, strādājot ar šogunu. Pēc tīrīšanas, kas likvidēja tos, kas iebilda pret šoguna politiku, tostarp Saigoµ, viņš aizbēga no Edo. Viņš tika izsūtīts uz Amami Ošimas salu, kur pavadīja trīs gadus, apprecējās un kļuva par divu bērnu tēvu. Diemžēl viņa sieva bija ierindas iedzīvotāja, tāpēc viņa ģimenei bija jāatpaliek, kad tika atsaukts Saigoµ, lai turpinātu kalpot Satsuma klanam.

Saigoµ vadīja šogunāta pirmo ekspedīciju pret Choshu. Vēlāk, kad Satsuma bija sabiedrots ar Choshu, viņam bija sava loma imperatora atjaunošanā, kuru viņš stingri atbalstīja. Diemžēl viņa lēmums mēģināt apturēt sacelšanos pret šogunu, ko viņš uzskatīja par neapdomīgu, tika nepareizi interpretēts un viņš tika apsūdzēts nodevībā. Vēlāk viņš tika apžēlots un piedalījās Meidži atjaunošanā, kļūstot par imperatora padomnieku.

Pēc tam, kad jaunā valdība sāka pieņemt likumus pret samurajiem, Saigoµ uzskatīja, ka jaunā valdība nodod principus, uz kuriem tā tika dibināta. Rietumnieciskums un pastiprināta atvērtība ārzemniekiem krasi kontrastēja ar kustību "godā imperatoru, padzen barbarus", kas aizsāka revolūciju.

Kamēr viņš sadarbojās, pieņemot lēmumus par kapitāldaļu likvidēšanu un iesaukšanu, Saigoµ novilka svītru Haitorejas rīkojumā. Viņš vadīja Satsuma sacelšanos un demonstratīvi nomira, kļūstot pazīstams kā pēdējais īstais samurajs.

Un turpinot tēmu par Uzlecošās saules zemi, lasiet arī par ar ko ir slavena Giona apkārtne un kāpēc tur pulcējas tūristi no visas pasaules.