Satura rādītājs:
- Pudeles forma, noslīkuši cilvēki un kā ūdens nokļuva Kremļa akā
- Kas bija ierasts iemest akās un kāpēc
- Akas ūdens unikālās īpašības un tas, ko dziednieki varētu no tā mācīties
- Braunijs, kurš dzīvo akā, un kā viņu nedusmot
- Kur rakt un kā vīnogulāju zari palīdzēja izvēlēties vietu
Video: Krievu aku noslēpumi vai vienkāršas ierīces grūts stāsts
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Mūsdienās, kad katrā dzīvoklī ir ūdensvads un kanalizācija, cilvēkiem ir grūti iedomāties, kā dzīvoja mūsu senči. Kā viņi iztika bez aukstā un karstā ūdens, kas piegādāts mājā, un bez citiem civilizācijas labumiem. Ja paskatās pasaules kartē, būs skaidrs, ka visas senās pilsētas atrodas galvenokārt ezeru un upju tuvumā. Tas tika darīts kāda iemesla dēļ, jo nav iespējams dzīvot bez ūdens. Tur, kur nebija rezervuāru, tika izraktas akas. Lasiet, kā Krievijā viņi izvēlējās vietu akai, kas tajā tika iemests un kāpēc akas ūdens tika uzskatīts par unikālu.
Pudeles forma, noslīkuši cilvēki un kā ūdens nokļuva Kremļa akā
Krievijā senām akām bija savdabīga forma pudeles formā. Viņi labi tika galā ar savu ūdens uzkrāšanas funkciju, bet, ja cilvēks iekrita šādā akā, tad viņu bija ļoti grūti glābt. Lai izvairītos no pārmērībām, virszemes daļa tika izveidota pietiekami augsta. Bet dažiem zaudētājiem tomēr izdevās iekrist iekšā, kamēr tas nekādā veidā neietekmēja ūdens izmantošanu - ierīce turpināja darboties.
Slepenā aka ūdens piegādei Kremlim bija ļoti interesanta. Tas tika izveidots laikā, kad valdīja Ivans Kalita. Caurules, kas piegādāja ūdeni, bija izgatavotas no ozola. Aka piederēja protektoru kategorijai, tas ir, tai bija liels ritenis, kas aprīkots ar platiem šķērsstieņiem. Vīrieši to savērpa, ejot pa sava veida pakāpieniem un tādējādi sūknējot ūdeni. Šādas ierīces Krievijā bija ļoti izplatītas.
Kas bija ierasts iemest akās un kāpēc
Viņi ne tikai paņēma tīru ūdeni no akas, bet arī izmeta tur visādas lietas. Tā varētu būt aitas vilna vai dzija, ko atnesušas rokdarbnieces, ieroči, kurus izmetuši dienošie karavīri, monētas un kāzu klaipa šķēles, ko jaunlaulātie nolaiduši lejā. Tika uzskatīts, ka šī metode vairos bagātību, viss atgriezīsies pārpilnībā. Senajās hronikās var atrast pieminētu vienu aplenktu pilsētu, kuras iedzīvotāji izdomāja interesantu veidu, kā izdzīvot badu - viņi akā nolaida ozolkoka mucas ar medu un želeju. Kad notika sarunas ar ienaidnieku, rezerves tika izņemtas "no zemes", lai ienaidniekam būtu skaidrs, ka nav tik viegli nožņaugt krievu tautas gribu.
Vels vienmēr ir izsaucis svētu bijību. Mūsu senči lieliski saprata, ka kvalitatīvs akas ūdens ir ļoti svarīgs, viņi uzskatīja, ka tas ir dziedinošs, un akas tika attiecinātas uz mistiskas enerģijas koncentrētājiem. Nav brīnums, ka ceļotāji, ejot garām akai, mēģināja konteinerā savākt pēc iespējas vairāk ūdens, un, aizejot, atstāja kādu sīkumu tās tuvumā. Tas tika darīts tā, lai aka palīdzēja bez starpgadījumiem un nepatikšanām nokļūt nākamajā ūdens avotā. Vecākie varēja runāt ar akas ūdeni un lūgt viņai padomu.
Akas ūdens unikālās īpašības un tas, ko dziednieki varētu no tā mācīties
Īpašas īpašības tika piešķirtas akas ūdenim. Svarīgu svētku laikā, piemēram, Lieldienās, Epifānijā, Ziemassvētkos, ūdens vērtība pieauga simtkārt. Lai noņemtu ļauno aci, bija nepieciešams, piemēram, pareizi nomazgāt ar Epifānijas ūdeni. Raganu ārsti uz ūdens varēja identificēt personu, kurai tika nosūtīts kaitējums. Viņai vajadzēja atnest ūdeni, izberot to no vismaz trim akām.
Ja mazs bērns bija skaļš un kaprīzs, viņš bija jāmazgā akas ūdenī, bet tas bija jāņem no jaunas akas. Viņi teica, ka pēc tam bērns pārstās kliegt. Vēl viena zīme: kad akas ūdeni izsvītroja spainis, to vairs nebija iespējams izliet. Viņi teica, ka senči skatījās no spaiņa. Potenciālās līgavas mēģināja noteikt, cik laimīga būtu laulības dzīve. Lai to izdarītu, viņi iegremdēja spainī gredzenu, ko viņiem deva saderinātā, un vēroja, cik ilgi ūdens svārstīsies.
Vecākie nāca pie akām aprunāties ar ūdeni, gūt gudrību un mieru. Šī vieta tika uzskatīta par sava veida relaksācijas salu, norobežošanos no pasaulīgām rūpēm, sevis izzināšanu. Ļoti bieži ciematā bija nevis viena, bet divas akas. Pirmais noteikti atradās apmetnes centrā, no tā tika ņemts ūdens ēdiena gatavošanai, dzeršanai un mājsaimniecības vajadzībām. Otra aka tika izrakta kaut kur mežā vai ciema malā. Tas tika darīts, lai burvju spēki, kas dzīvo mežā, varētu dzert tīru ūdeni. Šāda aka praktiski netika izmantota, un viņi no tās ņēma ūdeni tikai tad, kad vajadzēja lūgt palīdzību no augstākajiem meža spēkiem - slimības vai citas nelaimes gadījumā.
Braunijs, kurš dzīvo akā, un kā viņu nedusmot
Aku vajadzēja pārklāt ar vāku. Tas tika darīts tā, lai atkritumi tur nenonāktu, otrs iemesls - lai cilvēki neiekristu iekšā, un trešais, pats galvenais, neredzēt brauniju akā.
Viņi centās padarīt ūdens avotus skaistus, izmantojot ažūra plakana reljefa grebumu, dažādus ornamentus un pat ikonas ar svētajiem un krustiem. Aka vienmēr tika uzskatīta par īpašu vietu, un tāpēc prasīja īpašu attieksmi pret sevi. Trīsvienībā to rotāja bērza zari, pie kuriem bija piesietas daudzkrāsainas svētku lentes.
Kur rakt un kā vīnogulāju zari palīdzēja izvēlēties vietu
Ja vajadzēja rakt aku, tas bija jādara tā saucamā "akas", dižā mocekļa Teodora Stratilates dienā, tas ir, 21. jūnijā. Bija nepieciešams atrast pareizo vietu ūdens avotam. Šim nolūkam tika izmantoti vīnogulāju zari - tiklīdz zariņš noliecās, tas nozīmē, ka zem zemes ir ūdens. Un vēl viens veids: 21. jūnijā bija nepieciešams izkaisīt pannas pa visu apkārtni, un no rīta redzēt, cik daudz rasas parādījās uz katra no tām. Kur tas bija visvairāk, tur un rakt. Arī vieta, kur iespēris zibens, tika uzskatīta par piemērotu akas būvniecībai.
Ja mūsdienās akas būvē galvenokārt uz saviem zemes gabaliem, tas ir, tās ir privātas, tad senos laikos ūdens avots kalpoja kā apmetnes centrs. Ap to tika uzceltas mājas un saimniecības ēkas.
Indijā tomēr ir pavisam cita tehnoloģija aku būvniecībai. Viņu šī iemesla dēļ tika veikta pakāpeniski.
Ieteicams:
Kādi krievu arhitektu noslēpumi tiek glabāti Toržokā - pilsētā, kur jūs patiešām varat sajust "krievu garu"
Krievijā nav palikušas daudzas pilsētas, kurās var redzēt senus arhitektūras piemērus un sajust pašu “krievu garu”. Toržokas pilsētai, kas atrodas samērā tuvu Maskavai, ir tiesības saukties par šādu brīvdabas muzeju, jo tajā ir koncentrēts neticami daudz arhitektūras pieminekļu. Starp tiem ir arī koka. Turklāt netālu no pilsētas atrodas vesels koka arhitektūras muzejs
Militāras ierīces miermīlīgiem mērķiem. Skulptūras no patronām un šaujamieročiem
Miers pasaulē ir sapnis daudziem cilvēkiem, kuri dzīvo pastāvīgā kara stāvoklī. Kuru dēli un meitas ir spiesti valkāt militārās formas, gribot vai negribot. Kur ieroči mājā nav ziņkārība, bet pamatvajadzība. Miers pasaulē - pasaka vai realitāte šiem cilvēkiem?
Instalācijas stāsts vai Kara Walker instalācijas stāsts
Amerikāņu mākslinieka Kara Volkera instalācija vairāk atgādina ēnu teātra izrādi, kurā redzami aptuveni 100 silueti, kas vizuāli stāsta par dažādiem vēsturiskiem notikumiem un svarīgiem mūsdienu jautājumiem, tostarp verdzību, seksuālu izmantošanu, bērnu un sieviešu tiesībām
Tādas vienkāršas slavenības vai slavenu cilvēku portreti popmākslas stilā
Reālistiski portretu gleznotāji cītīgi zīmē vismazākās cilvēka sejas detaļas, cenšoties zīmēto attēlu padarīt pēc iespējas līdzīgāku oriģinālam. Taču popmāksla pierāda, ka to visu var pilnībā izniekot. Lai atpazītu personu portretā, pietiek ar dažām ievērojamām detaļām. Šīs koncepcijas īstenošanu var redzēt AAE mākslinieka Ali Džabara (Ali Jabbar) portretu sērijā Vienkāršas publiskas figūras
Vai nu kleita, vai būris. Vai arī valkājiet to pats vai apmetiet putnus
“Es esmu konceptuāls mākslinieks. Es redzu pasauli krāsās,”par sevi saka māksliniece un dizainere Keisija Makmahona, neparastas radības ar nosaukumu Birdcage Dress radītāja. Ir grūti īsti noteikt, kas tas īsti ir, vai liels dizaineru putnu būris, vai tomēr avangarda kleita. Pati Keisija Makmahona apgalvo, ka šis ir pilnvērtīgs tērps, ko var valkāt, klausoties putnu dziedāšanā