Satura rādītājs:

Kāpēc Rjazaņā ir sēnes ar acīm un kādas olas traucē sliktiem dejotājiem: sakāmvārdi no neatminamiem laikiem
Kāpēc Rjazaņā ir sēnes ar acīm un kādas olas traucē sliktiem dejotājiem: sakāmvārdi no neatminamiem laikiem

Video: Kāpēc Rjazaņā ir sēnes ar acīm un kādas olas traucē sliktiem dejotājiem: sakāmvārdi no neatminamiem laikiem

Video: Kāpēc Rjazaņā ir sēnes ar acīm un kādas olas traucē sliktiem dejotājiem: sakāmvārdi no neatminamiem laikiem
Video: Ирина Понаровская как живет Сколько зарабатывает и почему на много лет пропала со сцены - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Image
Image

Krievu valoda ir ļoti tēlaina, tajā ir ne tikai daudz informācijas, bet arī spilgti sakāmvārdi, frazeoloģiskas vienības un nozvejas frāzes, kas ne vienmēr ir skaidras ārzemniekiem. Lielākās daļas to rašanās vēsture ir pazudusi mūsu vēsturē, tomēr, ja iedziļināties, tad gandrīz visiem teicieniem ir interesants vēsturiskais pamats vai skaidrojums.

“Un mums Rjazaņā ir sēnes ar acīm. Viņi ir apēsti, izskatās"

Šis neparastais teiciens nebūt nav atsauce uz šausmu filmām. Tās vēsture aizsākās tālajā XIV gadsimtā. Tajos laikos iedzīvotājus ļoti kaitināja orda karotāju reidi. Rjazaņa bija tikai iebrucēju iecienītākajā ceļā, bet vietējie meži paši viņiem šķita palīdzējuši atrast iebrucējus ārzemniekus, viņu ceļu ceļu meklētāji viegli atrada saburzītas sēnes. Lai šī "izsekošanas sistēma" neizdotos, vietējiem iedzīvotājiem nāves sāpēs bija aizliegts lasīt un mīdīt sēnes. Tāpēc baravikas un mušmire kļuva par "lielām acīm" - tās palīdzēja izsekot ienaidnieku kustībai.

Piemineklis "Lielo acu sēnes", uzstādīts Rjazaņā
Piemineklis "Lielo acu sēnes", uzstādīts Rjazaņā

Pārsteidzoši, ka ar visiem mūsdienu saziņas un izsekošanas līdzekļiem mūsdienās vecais "sēņu pulkstenis" tiek izmantots arī pierobežas reģionos, kas lepojas ar meža resursiem. Viņš arī palīdz meklēt mežā pazudušos cilvēkus. Ņemot vērā vēsturiskos nopelnus, 2013. gadā Rjazaņā tika uzcelts piemineklis "lielo acu" sēnēm. Bronzas ģimene skatās dažādos virzienos, sargājot pilsoņu mieru un mieru.

Filkina sertifikāts

Šis izteiciens, kas nozīmē nezinošu un analfabētu rakstīšanu, parādījās ļoti traģisku notikumu rezultātā. 16. gadsimtā, Ivana IV valdīšanas laikā, tika atrasts patiesības cienītājs, kurš nebaidījās izteikt savas domas šausmīgajam caram. Maskavas un visas Krievijas metropolīts Filips II ne tikai publiski runāja par daudzajiem zemessargu noziegumiem, bet arī rakstīja dusmīgas atmaskojošas vēstules. Tieši šos dokumentus Ivans Briesmīgais sāka saukt par "viltus vēstulēm".

Metropolīts Filips nebaidījās stāties pretī Ivanam Briesmīgajam un par to samaksāja ar savu dzīvību
Metropolīts Filips nebaidījās stāties pretī Ivanam Briesmīgajam un par to samaksāja ar savu dzīvību

Protams, Krievijas monarhs ilgu laiku necieta šādu pretestību. Apkaunotais metropolīts tika atcelts un nosūtīts uz Tveras klosteri, kur viņu nogalināja Malyuta Skuratov. Vēlāk patiesības cienītāja relikvijas tika pārvestas uz Maskavu, un viņš tika slavēts par visas Krievijas godināšanu kā Maskavas svētais Filips. Vairākus gadsimtus “Filkina vēstules” tika izmantotas, lai atsauktos uz dokumentiem, kuriem nav juridiska spēka. Vēlāk šis izteiciens kļuva spārnots, iegūstot negatīvāku nozīmi.

Kazaņas bārenis

Šī frazeoloģiskā vienība radās arī Ivana Briesmīgā valdīšanas laikā. Fakts ir tāds, ka pēc Kazaņas ieņemšanas cars izrādīja diezgan lielu dāsnumu un politisku tālredzību. Tā vietā, lai iznīcinātu sagūstītās pilsētas prinčus, viņš nolēma viņus pārvērst par sabiedrotajiem un apbēra ar labvēlību. Tomēr Kazaņas hani turpināja sūdzēties par savu likteni un bombardēja Maskavu ar lūgumrakstiem ar lūgumiem, kur viņi bieži sauca sevi par "bāreņiem". Krievu bojāri, kuriem bieži tika dāvinātas cara aizmugures, jaunos “kolēģus” sāka ironiski saukt par “Kazaņas bāreņiem”, un vēlāk viņi sāka to izmantot visiem tiem, kuri ir nabadzīgi un vēlas īpaši izsaukt žēlumu.

Ivana Briesmīgā Kazaņas sagūstīšana ir svarīgs pavērsiens mūsu valsts vēsturē
Ivana Briesmīgā Kazaņas sagūstīšana ir svarīgs pavērsiens mūsu valsts vēsturē

Viņi nes ūdeni aizvainotajiem

Pastāv leģenda, ka šis izteiciens parādījās, pateicoties Pēterim I. Tajos laikos, ja viņi dzirdēja par pilsētas ūdensvadiem, tas bija tālu no visur, tāpēc ūdens pārvadātāji visbiežāk nodarbojās ar dzeramā ūdens piegādi pilsētām. Tā bija diezgan prestiža profesija. Vīrieši ar zirgu pajūgiem, uz kuriem bija uzstādītas milzīgas mucas, savāca ūdeni un atnesa pilsētniekiem. Šī piegāde tika organizēta centralizēti, un samaksa ratiņiem nāca no kases. Iedzīvotāji ūdeni saņēma bez maksas vai ļoti lēti. Tomēr daži mantkārīgi ūdens pārvadātāji sāka pieprasīt samaksu par ūdeni, to nežēlīgi pārspīlējot. Kad informācija par to nonāca pie Pētera, viņš rīkojās savā garā - pavēlēja zemniekus, kas notiesāti par šādu krāpšanu, ievietot ratos, lai tie nestu ūdeni “uz savām kuprām”. Protams, ūdens nesējus karalis ļoti aizvainoja.

Piemineklis "Pēterburgas ūdens nesējs"
Piemineklis "Pēterburgas ūdens nesējs"

Tas ir rakstīts uz pieres

Šai frazeoloģiskajai vienībai, tāpat kā daudzām citām, kas pie mums nāca no tālās senatnes, sākotnēji bija daudz briesmīgāka nozīme un tā nozīmēja ne tikai cilvēku, kurš neprot savaldīt emocijas. Tradīcija likt noziedzniekiem zīmes redzamās ķermeņa vietās, visbiežāk uz sejas, aizsākās senajā Romā. Piemēram, tur viņi uz apmelotāju pieres sadedzināja burtu "C" (latīņu valodā calumniare - apmelojums). Vēlāk šī metode tika pieņemta no mums. Tātad, 17. gadsimtā vara nemieru dalībnieki tika apzīmēti ar burtu "B" uz vaigiem, un 1746. gadā Elizaveta Petrovna izdeva dekrētu, ka noziedzniekiem jābūt apzīmētiem un atzīmētiem uz pieres. Šis pasākums bija spēkā vairāk nekā 100 gadus un tika atcelts tikai XIX gadsimta vidū, tāpēc izteiciens tika fiksēts mūsu valodā.

Valsts sodīšana vecajās dienās bieži sastāvēja no noziedznieka apkaunošanas
Valsts sodīšana vecajās dienās bieži sastāvēja no noziedznieka apkaunošanas

Slikts dejotājs un olas traucē

Par šo sakāmvārdu nav vienprātības, taču ir versija, kas izskatās ļoti pārliecinoši un, kas nav mazsvarīgi, pieklājīgi. Olas šajā gadījumā ir vistas olas. Eiropā senos laikos bija tradīcija "Olu deja" - "Eiertanz". Šī dīvainā darbība parādījās 16.-17. Gadsimtā Nīderlandē un vēlāk izplatījās dažādās valstīs. To var redzēt uz slavenu mākslinieku audekliem - Artsen, Bruegel, Van Ostade, Saftleven. Visi no tiem attēlo cilvēkus, kas dejo starp olām, kas noliktas uz grīdas.

Pīters Artsens, olu deja
Pīters Artsens, olu deja

Gēte, "Vilhelma Meistera studiju gadi"

Skaidrs, ka šai jautrībai vajadzēja parādīt dejotāju veiklību. Starp citu, vāciešiem ir līdzīgs izteiciens: tas nozīmē burtiski un pārnestā nozīmē - gudri risināt problēmas. Iespējams, ka mūsu tradīcijā sakāmvārds tika apgriezts otrādi, un vistas olas tika aizmirstas, lai gan joprojām nav precīzu datu, ka šis skaidrojums ir pareizs.

Lasiet tālāk par to, kā "tikt pie roktura" un kam ir "septiņas piektdienas nedēļā": interesanti fakti par slavenajām frazeoloģiskajām vienībām

Ieteicams: