Samuraju ķirbju apmetnis: kā japāņu karavīri izbēga no ienaidnieka bultām

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Japāna ir valsts, kuru eiropiešiem ir grūti saprast. Japāņiem ir daudz savu tradīciju, kas ne mazākajā mērā nepārklājas ar citu tautu tradīcijām. Īpašas tradīcijas Uzlecošās saules zemē pastāvēja arī militārajās bruņās. Tās bija ne tikai īpašas, bet arī pildīja dažādas noderīgas funkcijas, kuras nezinātājam bija grūti uzminēt. Viens no šiem neparastiem priekšmetiem - apmetnis labs, kurā samuraji devās kaujā.

Greznas ķiveres, ģimenes zīmotnes un cita unikāla munīcija bija populāra gan bušu, elitāro karotāju, kas kalpoja imperatoram vai šoguniem, gan samuraju - karotāju, kuru dzīvība "piederēja" šoguniem. Atšķirība starp šiem diviem karavīru veidiem galvenokārt bija sociālekonomiska - samuraji tika “kotēti” augstāk nekā buši, bet abiem bija augsts statuss sabiedrībā.

Neparasts papildinājums mākslinieciskajām japāņu bruņām bija labivalkāja buši braucēji jau Kamakuras periodā 1185.-1333. Tas bija īpašs zīda apmetnis, kas bija piestiprināts ķiveres aizmugurē un jostasvietā. Kustības laikā tas piepūstas kā balons, veidojot gaisa spraugu starp audumu un karavīra muguru.

Horo parasti bija apmēram 2 metrus garš un izgatavots no vairākām zīda auduma sloksnēm, kas bija austas kopā un dekorētas ar karavīra ģerboni.

Zīds bija pietiekami stiprs, lai atlēktu karavīram mugurā nošautās bultas. Un, ja bulta tomēr caurdūra zīdu, tad tā vienkārši iekrita šajā gaisa spraugā, nevis aizmugurē. Drīz buši uzlaboja horo, piepildot tos ar viegliem audumiem.

Vēl interesantāku risinājumu 1467. -1477.gadā atrada Hatakeyama Kayama Masanaga - viņš izgudroja rievotu vaļa kaula rāmi, kas pazīstams kā "oikago", ar kura palīdzību pastāvīgi turēja horo "uzpūstajā" stāvoklī. Pamazām sāka parādīties arvien sarežģītāki šausmas, kas arī piepūstas un virzās uz priekšu, aizsedzot zirga galvu. Tie varētu izskatīties nedaudz komiski, it kā braucējs galopētu ar milzīgu ķirbi pār pleciem.

Šiem neparastajiem apmetņiem bija arī mistiska nozīme. Tos valkāja, lai ļaunie spēki netraucētu buši misijai. Turklāt cīņā tika ieteikts labi valkāt buši. Ja kaujinieks gāja bojā kaujā, tad, kā rakstīja japāņu dzejnieks Hosokawa Fujitaka, ienaidniekam, kurš viņu uzvarēja, bija jāizmanto horo, lai tajā ietītu nogriezto buša galvu. Tas ļāva identificēt kaujā kritušo identitāti un attiecīgi apglabāt viņa ķermeni.

Kad karavīrs vairs nevarēja cīnīties un zināja, ka mirs kaujas laukā, viņš pārgrieza auklu un piestiprināja to pie ķiveres āķa. Tas parādīja, ka karotājs vairs nepretosies.

Līdz ar šaujampulvera parādīšanos horo vairs nebija izmantojams. Šobrīd šādus "apmetņus pret bultiņām" var redzēt muzejos.

Un tēmas turpinājumā vēl 10 maz zināmi fakti par samurajiem, kas klusē literatūrā un kino … Tas būs interesanti ne tikai Japānas kultūras un vēstures cienītājiem.