Kiprenska "Nabaga Lizas" mīkla: kāpēc šī glezna māksliniekā izraisīja īpašas sajūtas

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

1792. gadā tika publicēts N. Karamzina sentimentālais stāsts "Nabaga Liza"un 35 gadus vēlāk mākslinieks Orests Kiprenskis uz šī darba sižeta uzrakstīja gleznu ar tādu pašu nosaukumu. Tā pamatā bija traģiskais stāsts par jaunu zemnieku meiteni, kuru savaldzināja muižnieks un viņš pameta, kā rezultātā viņa izdarīja pašnāvību. Daudzi uzskatīja Karamzina vārdus “Un zemnieces zina, kā mīlēt” kā galveno frāzi, kas izskaidro Kiprenska gleznas ideju. Tomēr māksliniekam bija arī dziļi personiski motīvi, kas lika viņam pievērsties šai tēmai.

Nosaukums "Nabaga Liza" patiešām attiecas galvenokārt uz Karamzina stāstu. Līdz portreta gleznošanai - 1827. gadam - interese par šo darbu jau bija mazinājusies, taču mākslinieks uzskatīja par nepieciešamu atgādināt sabiedrībai par meitenes traģisko likteni. Pastāv versija, ka šī bilde bija veltījums 1826. gadā mirušā Karamzina piemiņai. Saskaņā ar stāsta sižetu nabaga zemniece pēc tēva nāves ir spiesta nenogurstoši strādāt, lai pabarotu sevi un viņas māte. Pavasarī viņa Maskavā pārdeva maijpuķītes un tur satika jaunu muižnieku Erastu. Viņu starpā uzliesmoja jūtas, taču drīz vien jauneklis zaudēja interesi par savaldzināto meiteni un pameta viņu. Un vēlāk viņa uzzināja, ka viņš gatavojas apprecēties ar vecu, bagātu atraitni, lai uzlabotu savu stāvokli. Izmisumā Liza noslīka dīķī.

Karamzina stāsts kļuva par krievu sentimentālās literatūras paraugu, un 19. gadsimta sākumā. sentimentālismu nomainīja romantisms. Romantika pasludināja jūtas uzvaru pār saprātu, garīgo pār materiālo. Tā laika krievu glezniecībā tendence pamazām kļūst dominējoša, lai attēlotajā personā atklātu ne tik daudz viņa sociālo stāvokli, cik atklātu rakstura psiholoģisko dziļumu. Kiprenska attēloja Lizas ilgas, ar sarkanu ziedu rokās - viņas mīlestības simbolu. Tomēr meitenes pieredze māksliniecei bija tuva un saprotama ne tikai tāpēc, ka spēja iejusties literārajā raksturā, bet arī personisku iemeslu dēļ.

Precīzi dati par Kiprenska dzimšanas datumu un tēvu nav saglabāti. Biogrāfi liek domāt, ka viņš bija zemes īpašnieka Djakonova un viņa verdzenes Annas Gavrilovas ārlaulības dēls. Lai slēptu šo faktu, pēc dēla piedzimšanas zemes īpašnieks meiteni laulībā nodeva pagalmā Ādamam Švalbam un deva viņiem brīvību. No Švalbes mākslinieks paņēma savu patronīmu, viņš visu mūžu sauca viņu par savu tēvu. Bet ir vairākas versijas par vārdu Kiprensky. Saskaņā ar vienu no tiem, tas cēlies no Koporyes pilsētas nosaukuma, pie kuras Sjakas līča krastā atradās Djakonova īpašums. Saskaņā ar citu versiju, Kiprenskis savu uzvārdu bija parādā tam, ka viņš ir dzimis zem "mīlestības zvaigznes" un tika nosaukts pēc dievietes Kiprides (Afrodītes), mīļotāju patrones.

Viens no pirmajiem mākslinieka N. Vrangela biogrāfiem rakstīja: “Viņš vienmēr ir bijis sapņotājs ne tikai mākslā, bet arī dzīvē. Pat viņa ārlaulības dēla izcelsme, kā romānā, paredz piedzīvojumu pilnu dzīvi. Kiprenska biogrāfijā patiešām bija daudz noslēpumu, un viens no pirmajiem bija viņa dzimšanas noslēpums. Mākslinieks zināja par mātes likstām, un tāpēc stāstu par nabadzīgo Lizu uztvēra kā personisku, kā savas ģimenes vēstures ekstrapolāciju. Viņa stāvoklis sabiedrībā un nākotnē bija ļoti neskaidrs, pateicoties viņa tēva žēlastībai, kurš godināja Cypride.

Pēc Kiprenska darba pētnieku domām, strādājot pie nabadzīgās Lizas portreta, viņš domāja par savu māti, kuras liktenis bija dramatisks viņas beztiesības stāvokļa un sociālās nevienlīdzības dēļ ar savu izvēlēto. Kiprenska māte, tāpat kā literārā varone, kļuva par dzimtbūšanas likumu upuri. Tāpēc mākslinieks labi saprata patiesos iemeslus, kas izpostīja nabaga Lizu. Pretējā gadījumā viņš nevarēja attēlot zemnieci, kuras mīlestībai nebija nākotnes, jo neviens nerēķinājās ar viņas jūtām.

Mākslinieka dzimšanas noslēpums nav vienīgā noslēpumainā epizode viņa biogrāfijā: kā itāļu bezpajumtniece kļuva par Kiprenska mūzi un sievu