Antisemītisms PSRS: kāpēc padomju valdībai nepatika ebreji

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Padomju Savienība vienmēr ir lepojusies ar to, ka ir daudznacionāla valsts. Tika kultivēta draudzība starp tautām, tika nosodīts nacionālisms. Attiecībā uz ebrejiem tika izdarīts izņēmums - vēsture mums ir atstājusi daudzus antisemītisma piemērus PSRS. Šī politika nekad netika deklarēta tieši, bet patiesībā ebrejiem bija grūti.

Vecais sargs

Starp boļševiku partijas vadību, kas 1917. gadā spēja pārņemt varu, bija daudz ebreju. Krievijas impērijā iesprostotie cilvēki dzemdēja veselu revolucionāru galaktiku, kas pievienojās partijai un varēja piedalīties jauna politiskā režīma veidošanā. Un pēc revolūcijas norēķinu bāles atcelšana pavēra ceļu lielajiem ebreju iedzīvotājiem pilsētām un universitātēm, rūpnīcām un valsts iestādēm - un, protams, pa partiju kāpnēm.

Ja cīņa par varu pēc revolūcijas būtu notikusi pēc cita scenārija, tad, iespējams, valstī nebūtu parādījies antisemītisms. Valsts vadītājs, piemēram, varētu būt Leons Trockis - pazīstams arī kā Leiba Bronšteina. Bet kopā ar citiem Staļina pretiniekiem viņš tika izstumts no partijas vadības. Šajos gados dzima pat anekdote: “Kāda ir atšķirība starp Mozu un Staļinu? Mozus izveda ebrejus no Ēģiptes, un Staļins izveda ebrejus no Politbiroja."

Represētajā vecajā gvardē bija ne tikai ebreji: piemēram, izņemot Trocki, ievērojams opozīcijas pārstāvis bija Krievijas arhibīskapa dēls Jevgeņijs Preobraženskis. Un viens no ebrejiem atradās barikāžu otrā pusē: Ārlietu tautas komisārs Maksims Ļitvinovs, kurš bija arī Meer-Genokh Wallach, palika Staļina atbalstītājs.

Tāpēc Staļins neizmantoja "ebreju" argumentu tieši - viņš cīnījās ar pretiniekiem, nevis ar citu tautu. Bet, ja nepieciešams, tika izmantotas antisemītiskas piezīmes. Kad trockistu demonstrācija 1927. gadā tika izkliedēta, pūlis kliedza: "Pārspējiet opozīcijas ebrejus!"

Izraēlas jautājums

Pēc Otrā pasaules kara, pateicoties starptautiskās sabiedrības atbalstam, ebrejiem izdevās atjaunot savu valsti - Izraēlu. Sākumā Padomju Savienība atbalstīja šo procesu, cerot uz spēcīgām draudzīgām attiecībām ar jauno Tuvo Austrumu valsti - tā atbalstīja Palestīnas ebreju iedzīvotājus tā sauktā Neatkarības kara laikā un neiebilda pret tās ebreju diasporas kontaktiem ar ārvalstīm..

Aukstais karš noteica savas prioritātes: Izraēla deva priekšroku ilgtermiņa sadarbībai ar Rietumiem, un PSRS savukārt ieņēma pretējo konflikta pusi. Kopš tā laika daudzus gadus arābu un Izraēlas konfliktos Maskava ir nostājusies arābu valstu pusē, presē iezīmējot zīmolu, propagandu un diplomātiskās runas "Izraēlas agresija".

Izraēlas sešu dienu kara laikā ar arābu koalīciju daudzi padomju ebreji, kas ieņēma nozīmīgus valsts amatus, tika pakļauti spiedienam atklāti nosodīt Izraēlas valsts politiku. Nonākuši Maskavā, viņi pat sasauca veselu preses konferenci, kurā vairāki desmiti zinātnieku, mākslas pārstāvju un ebreju izcelsmes militārpersonu oficiāli paziņoja par šo nostāju.

Padomju prese brīžiem apgalvoja, ka Izraēla ir priekšpostenis un atspēriena punkts starptautiskajam imperiālismam Tuvajos Austrumos, kurā vietējā ebreju buržuāzija izmantoja ebreju darbaspēka masas. Cionisms - politiskā kustība, kas aicina apvienot ebreju tautu, tika pasludināts par galveno ienaidnieku. Diemžēl, veicot propagandu, publicisti varēja pārkāpt robežas un ļaunprātīgi izmantot cionismu, ka viņu darbi gandrīz neatšķīrās no antisemītiskās literatūras.

Kosmopolīti bez saknēm

Kosmopolīti ir tie, kas pasaules un visas cilvēces intereses izvirza augstāk par nācijas un valsts interesēm. Kopš attiecību pasliktināšanās ar Izraēlu PSRS kosmopolītus biežāk sauca par noteiktas tautības pārstāvjiem, jo no padomju varas viedokļa PSRS ebreju iedzīvotāji varēja izvirzīt "pasaules cionisma" intereses. kā arī "pasaules buržuāzija" un "pasaules imperiālisms") augstāk par savu padomju pilsonību.

Kosmopolītisma apkarošanas kampaņas ietvaros zinātnieki, arhitekti un rakstnieki tika kritizēti un pat atlaisti no darba, apsūdzēti "kalpībā Rietumiem" un kapitālistiskajās vērtībās. Daudzi no viņiem (lai arī ne visi) bija ebreji. Kara laikā izveidotā Ebreju antifašistu komiteja tika slēgta, un tās locekļi tika arestēti kā amerikāņu spiegi. Tika likvidētas arī daudzas ebreju kultūras biedrības.

Lai gan kampaņa beidzās ar Staļina nāvi, aizspriedumi pret ebrejiem saglabājās valsts politikas līmenī līdz pat perestroikai. Hekščova un Brežņeva vadītā kultūras ministre Jekaterina Furtseva publiski paziņoja, ka ebreju studentu īpatsvars nedrīkst pārsniegt ebreju kalnraču skaitu.

Formāli atkal nebija antisemītisma politikas. Bet bija ievērojami ierobežojumi: ar tādu pašu uzņemšanu augstskolās, kā arī darbu tiesībaizsardzības iestādēs, Ārlietu ministrijā vai augstākajā partijas aparātā. Iemesli bija ne tikai aizdomas par ebreju līdzjūtību Izraēlai un Rietumiem, bet kopumā vēlme nepazaudēt redzeslokā sabiedrības ideoloģisko stāvokli - ebreju izcelsmes inteliģenci jau sen izceļ brīva domāšana.

VDK vadītājs Jurijs Andropovs un ārlietu ministrs Andrejs Gromiko 1968. gadā piedāvāja atļaut ebrejiem izbraukt uz Izraēlu. Pēc viņu domām, tas varētu uzlabot PSRS reputāciju Rietumos, atbrīvot neapmierinātos ebreju aktīvistus ārzemēs un vienlaikus izmantot vienu no tiem izlūkošanas nolūkos.

Tā rezultātā simtiem tūkstošu padomju ebreju divdesmit gadu laikā emigrēja. Ne bez grūtībām - ne visiem tika dota izceļošanas vīza. Tas nemazināja pret ebrejiem vērstos ierobežojumus padomju sadzīves dzīvē, lai gan, iespējams, tas patiešām atbrīvoja valsti no vismaz dažiem potenciāli neapmierinātajiem pilsoņiem. Viņu vidū bija daudz talantīgu cilvēku - zinātnieku un kultūras darbinieku, kuri nevarēja sevi realizēt savā dzimtajā valstī.

Turpinot tēmu, stāsts par kā nacisti un antisemīti Otrā pasaules kara laikā palīdzēja glābt ebrejus Dānijā