Afganistānas Bačas posh tradīcija: kā meitas tiek pārveidotas par dēliem

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Afganistāna ir ļoti bīstama valsts tiem, kas dzimuši kā meitenes. Piedzimušai meitenei nav nekādu brīvību un iespēju: viņa neiet skolā, nevar sportot, nevar ceļot un iegūt darbu. Un vecāki, kuriem ir tikai meitenes, iekrīt sabiedrības negodā. Tāpēc, cenšoties uzlabot savu sociālo stāvokli, šādas ģimenes vienu no savām meitām padara par "bacha posh". Kopš tā brīža viņa valkā tikai vīriešu drēbes, un viņi viņu audzina kā zēnu.

Afganistānas sabiedrības pareizticīgā struktūra paredz vīriešu lomas un viņu dominējošā stāvokļa paaugstināšanu, tāpēc dēla piedzimšana jebkurā ģimenē tiek uzskatīta par brīvdienu. Meitenes izskats var pat apbēdināt vecākus. Kamēr vīrs neiegūs mantinieku, viņa sieva, kā arī viņš pats tiks pakļauts pazemojošai izsmieklam. Lai kaut kā pasargātu sevi un savu ģimeni, vecāki veic rietumniekiem mežonīgus pasākumus - no meitas veido zēnu.

Jau pirms pubertātes sākuma mazu meiteni sāk audzināt kā puisi: viņa ir ģērbusies vīriešu drēbēs, viņai ir īss matu griezums un pret viņu izturas cieņpilnāk nekā pret citiem bērniem (ja viņa nav vienīgā meita ģimenē)). Māņticīgie vecāki pat uzskata, ka tas palīdzēs sievai nākamajā reizē ieņemt zēnu.

Lai paklausība un piekrišana kļūtu par bacha -posh (un patiesībā meitenei nav izvēles) - viņa saņem dažas tiesības un brīvības. Tātad, tagad viņai ir atļauts patstāvīgi staigāt pa ielām, apmeklēt veikalus, tuvoties īstiem zēniem, pat spēlēt ar viņiem futbolu. Zēnu kompānijā viņi paliek vienlīdzīgi, un daudzi zēni pat nenojauš, ka viņu vidū ir viens vai vairāki baha posh.

Pārvērtību grūtības: no meitenes līdz zēnam un atpakaļ

Tomēr kāds to dara labi, lai pierastu pie lomas un praktiski pārstātu justies kā sieviete. Brīvības saldā garša spēcīgi ietekmē nobriedušo bacha-posh, kas izpaužas kā nevēlēšanās atgriezties meitenes "ādas" mugurā.

Daudzas slēptas meitenes apmeklē skolu vienlīdzīgi ar zēniem, jo tikai pēdējām ir tiesības uz izglītību. Pusaudži var nicinoši saukt bacha-posh transvestītus, taču Afganistānā tam ir cits termins-bacha-bazi. Tikai viņu jau saista zēnu ģērbšana meitenēs un viņam ir seksuāla pieskaņa. Šajā gadījumā meitene drīzāk ir patriarhālās tradīcijas ķīlniece.

Starp citu, daudziem bača-poshiem nepatīk ģērbties kā zēniem, jo viņiem šķiet, ka viņi zaudē savu identitāti. Jā, un es nevēlos visu savu jaunību izturēt izsmieklu. Un, ja galvaspilsētas modernajos tirdzniecības centros neviens nepievērš uzmanību personas dzimuma identitātei, tad parastos tirgos tas kļūst par pastiprinātas intereses objektu. Pat tikai apģērbu pirkšana kļūst par spīdzināšanu, nemaz nerunājot par neiespējamību tos izmēģināt uz vietas.

Kad iestājas pubertāte, turpmāka maskēšanās ir sarežģīta. Šādos gadījumos vecāki nākamo vecāko meitu ģērbj biksēs un cenšas apprecēt vecāko. Kā likums, kādam radiniekam. Tomēr to ir ļoti grūti izdarīt, jo meitene galu galā zaudēja lielāko daļu sievietei nepieciešamo prasmju: bailes no vīrieša (un bacha-posh ir atļauts nodarboties ar kaujas sportu, tāpat kā visi zēni) un spēja stāvēt virtuvē un daudz ko citu. Tāpēc bacha posh tiek uzskatītas par sliktām sievām.

Noslēgumā…

Situācijas sarežģītība ir gandrīz neatgriezeniskās sekas pašai meitenei. Ir pat zināmi gadījumi, kad meitenes pašas ģērbās vīriešu apģērbā, lai varētu dzīvot brīvāk.

Oficiāli bacha posh valsts neatzīst, viņu tiesības nereglamentē likums, taču tas nenozīmē, ka bacha posh nepastāv: mūsdienu Afganistānā šī prakse ir spēkā arī šodien.

Un turpinot tēmu 30 fotogrāfijas ar Afganistānu un tās iedzīvotājiem no 1960. līdz 1970. gadiem.