Nepopulāra literatūra - par cilvēku pasaules dīvainībām un mākslas brīnumiem
Nepopulāra literatūra - par cilvēku pasaules dīvainībām un mākslas brīnumiem

Video: Nepopulāra literatūra - par cilvēku pasaules dīvainībām un mākslas brīnumiem

Video: Nepopulāra literatūra - par cilvēku pasaules dīvainībām un mākslas brīnumiem
Video: Art Movements Through Photography - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Nepopulāra literatūra - par cilvēku pasaules dīvainībām un mākslas brīnumiem
Nepopulāra literatūra - par cilvēku pasaules dīvainībām un mākslas brīnumiem

Ceļošana telpā un laikā, nezināmu zemju atklāšana, nepelnīti aizmirsti virzieni mākslā, jauni tehniskie principi, psiholoģiskie likumi, kas nosaka mūsu uzvedību - šis grāmatu apskats ir veltīts tam visam.

Jurija Polunova monogrāfija "Zināšanu meklējumi" rada jautājumu - kurš tālā laikā, pareizāk sakot, X -XVII gadsimtā varētu tikt saukts par izgudrotājiem un zinātniekiem? Prātā nāk tikai daži uzvārdi … Daudzi no tiem tagad zinātnes vēsturē tiek pieminēti tikai garāmejot. Citi, gluži pretēji, ir plaši pazīstami, bet jau kā noslēpumaini burvji un leģendāri burvji.

Jurija Polunova monogrāfija "Zināšanu meklējumi"
Jurija Polunova monogrāfija "Zināšanu meklējumi"

Tajos ietilpst vienkāršs ganu zēns no Francijas Aurillakas ciemata, kurš kļuva ne tikai par pāvestu Silvestru II, bet arī par vienu no sava laika apgaismotākajiem cilvēkiem, ievērojamu zinātnieku un izcilu matemātiķi. Tātad, Herberts iemācīja klausītājiem reizināt un dalīt daudzciparu skaitļus uz abacus (skaitīšanas dēļa). Acīmredzot viņš nebija tā izgudrotājs, bet atjaunoja un modernizēja zināmo, bet nonāca aizmirstībā. Pēc viņa studenta teiktā, "Herberts pasūtīja vairoga izgatavotājam ādas skaitīšanas dēli, kas sadalīts divdesmit septiņās kolonnās, kā arī lika izgatavot tūkstoš ragu žetonu un vienu no deviņiem arābu cipariem, no viena līdz deviņiem. attiecas uz katru no tiem. " Bet zinātnieks-enciklopēdists iegāja "populārajā" (masu) vēsturē kā nekromants, kurš ar melno maģiju sagrāba pāvesta troni, un bronzas galvas īpašnieks, kas spēj sniegt atbildi uz jebkuru jautājumu.

Reimunda askēts Raimunds Lulls bija grāmatas "Lielā māksla" autors, kas bija nekas vairāk kā loģisko darbību modelēšanas paņēmiens iespēju uzskaitīšanai, tas ir, "morfoloģiskās analīzes" priekštecis. Vienā no daudzajām leģendām par Luliju teikts, ka pēc nāves viņš parādījies Anglijas karalim Edvardam un piedāvājis viņam filozofa akmens noslēpumu, izvirzot tikai vienu nosacījumu - ar tās palīdzību iegūto zeltu tērēt jaunam krusta karam..

Izdevumā stāstīts arī par Kornēlisu Drebeļu, kurš 1625. gadā demonstrēja Džeimsam I, viņa pavadoni un tūkstošiem izbrīnītu londoniešu, kuri pulcējās Temzas krastos, viņa izgudroto zemūdeni, par Džambatistu della Portu, Henriju Brigsu, Džonu Napjē un citiem. cienīgi cilvēki, kuru centieni daļēji radīja tehniski progresīvo Modernitāti.

Kristīna Kondratjeva “XXI gadsimta ikona. Kuzņecovska vēstule "
Kristīna Kondratjeva “XXI gadsimta ikona. Kuzņecovska vēstule "

Un Kristīnas Kondratjevas grāmata “XXI gadsimta ikona. Kuzņecova vēstule”ir ievērojama jau tāpēc, ka mūsdienu Krievijā nav tik daudz mākslas kritiķu sarakstītu grāmatu par tēlotājmākslas aktuālajām parādībām. Šim izdevumam vienlaikus ir divi autori - mākslinieks Jurijs Kuzņecovs un teksta autore, mākslas kritiķe Kristīna Kondratjeva, kura atrada negaidītas paralēles starp mūsdienu krievu ikonu gleznotāja daiļradi un vienu no neoimpresionisma virzieniem - pointilismu. tās dibinātāja, franču mākslinieka Žorža Seurata nāvi, neopperiālisma idejas tika pasludinātas mākslas aprindās par nebūtiskām. Saskaņā ar vienu no Seurat domubiedriem Lucien Pissarro, "Pointillisms nomira kopā ar viņu." Bet Eiropas kritiķi nevarēja iedomāties šī stila atdzimšanu. Uz Kuzņecova audekliem tika atdzīvināta punktu rakstīšanas metode, kuras pamatā bija krāsu optiskā sajaukšana. Pēc Kondratjevas teiktā, "simt gadu laikā ikonu gleznotājs no Krievijas Jurijs Kuzņecovs novedīs pie pointīlisma gaismas pārraides veidu čīkstēšanas …"

Nav nejaušība, ka viena no grāmatas nodaļām tiek saukta par "Iedvesmoto Pointilismu" - tajā autore izseko šīs tendences saistību mākslā ar mākslinieciskajiem paņēmieniem, ko izmantoja Jurijs Kuzņecovs ikonu veidošanā.

“Ikonu gleznotājam jebkura darba garīgais pamats ir svarīgs, tāpēc Kuzņecova ikonu ornaments ir ne tikai pamats, uz kura tiek atbalstīts pointillistiskais zīmējums, bet arī“garīgais”rāmis, kas sakārto krāsainos punktus un ziedlapiņas krāsainajās lidmašīnās. Tādā veidā ornaments rada ikonas struktūru, tās sākotnējo “ķermeni”, un zaigojošie punkti un ziedlapiņas atdzīvina attēlu.

Mākslinieks savā darbā izmanto tradicionālo tempera, bet viņa ikonas spīd kā mozaīka, kas veidota no pērlītēm un dārgakmeņiem. Vajadzību radīt jaunu radošu metodi Kuzņecovs skaidro ar to, ka viņam ir vajadzīga “krāsa, kas dabā nepastāv. To nevar nodot ar parastajiem krāsošanas līdzekļiem: nav dzelteni violetas vai zili sarkanas krāsas. Un šajā tehnikā, ja jūs uzliekat trīs vai vairāk (līdz 2000) punktus, kas šķietami nesaderīgi, viens otram blakus, rezultāts ir “neeksistējošs”, neparasts tonis …”.

Amaria Rai "Dāmas nekustas, vai arī jūs, meitenes, nedomājat, ka mēs bijām maldināti?"
Amaria Rai "Dāmas nekustas, vai arī jūs, meitenes, nedomājat, ka mēs bijām maldināti?"

Vīrietis un sieviete ir atdalīti viens no otra - līdzās labi zināmajām atšķirībām - arī civilizācijas uzcelti stereotipi, kurus Amārija Rai analizē grāmatā “Dāmas nepārvietojas, vai arī jūs, meitenes, nedomājam, ka mēs Vai esat maldināts? " Tieši viņi rada ļoti skarbu priekšstatu par to, kā jārīkojas īstam kungam un kā jārīkojas patiesai dāmai. Daudzi no šiem stereotipiem (ieskaitot slaveno frāzi "Dāmas nepārvietojas") veidojās karalienes Viktorijas laikmetā, kad Lielbritānija bija ne tikai jūru, bet arī Eiropas, tātad - pasaules morāles valdniece.

Nedaudz vairāk nekā simts gadus vēlāk Britu impērija sabruka, taču idejas, kas pēc tam tika veidotas par pieļaujamo un nepiemēroto, ir saglabājušās līdz pat šai dienai, neskatoties uz to, ka mūsdienu cilvēku "diēta" ietvēra "Kāmu Sutru", un erotiskā proza, un vēl sarežģītāka seksa literatūra. Bet jēga nav tik daudz tehnoloģijās, cik attiecību psiholoģijā. Šī grāmata ir veltīta tam, kā savā prātā atrast stereotipu fragmentus, kas jau sen zaudējuši savu aktualitāti, bet turpina kontrolēt mūsu uzvedību. Autors analizē galvenos, sastādot sava veida mītu enciklopēdiju, un norāda ceļu uz atbrīvošanu: “Neļauj sev dzīvot upura kokonā. Sāciet no tā atbrīvoties. Šodien. Tagad. Aizliedz sev visu laiku domāt par savām neveiksmēm, par vientulību, par neapmierinātību ar savu izskatu, partneri, darbu, vīru vai to, ka viņa joprojām nav, uztraucies par bērniem vai viņu prombūtni, par naudas trūkumu, par veselību problēmas … Tikai aizliedz domāt par sevi negatīvi!"

Grāmatas pirmā sadaļa veltīta mītiem par vīriešiem, otrā - mītiem par sievietēm. Tam seko mīti par seksu un attiecībām. Izdevums beidzas ar laulības harmonijas pārbaudi. Lai atbrīvotos no ilūzijām, jums jāatrod tie mīti, kas jūsos dominē … Dialogi ar slaveniem ekspertiem - spāņu seksologu Ramonu Albaredu, krievu psihologu Ādolfu Harašu, ģimenes terapeitu no ASV Stjuarts Sovatskis -, kā arī aforismi un apgalvojumi lieliem pagātnes gudrajiem.

Karaliskās ģeogrāfijas biedrības "atklājēji"
Karaliskās ģeogrāfijas biedrības "atklājēji"

Taisnības labad jāatzīmē, ka dažas no karalienes Viktorijas laikmeta pazīmēm varētu būt ļoti noderīgas. Iespaidīgais toms The Discoververs ar sera Ranulfa somu un Karaliskās ģeogrāfijas biedrības prezidenta Maika Peilina priekšvārdu un ievadrakstu liecina par angļu ceļotājas Mērijas Kingslijas apņemšanos glābt dzīvību.

1892. gadā trīsdesmit gadus vecā Marija, kura pēc vecāku nāves kontrolēja savu likteni, nolēma kļūt par pētnieku un devās uz Āfriku. Viņa atgriezās mājās jau slavena, Britu muzejam atvedot lielu zivju, čūsku un kukaiņu kolekciju, kurā bija iekļautas jaunas sugas. Reiz ekspedīcijas laikā Marija gandrīz iekrita slēptajā slazdošanas bedrē ar asinātām likmēm apakšā lietus mežos, un viņu no nāves izglāba tas, ka viņa klejojumos pat bija uzvilkusi garu Viktorijas laika kleitu ar visiem apakšsvārkiem..

Grāmatā ir pat atsevišķa nodaļa - "Ekspedīciju apģērbs", ieskaitot ar to saistītos kuriozus. Tātad, 1634. gadā francūzis Žans Nikolets peldēja pāri Mičiganas ezeram Ziemeļamerikā: "Viņš uzvilka krāsainu ķīniešu halātu, jo bija pārliecināts, ka brauc uz Ķīnu un tur tiekas ar aziātiem."

Ilustrētais izdevums stāsta par izciliem pētniekiem, tiem, kas pārējiem atklāja nezināmas zemes, noslēpumainas pilsētas un nesaprotamas civilizācijas. Viskustīgākais pētnieks līdz 19. gadsimtam nebija slavinātais Marko Polo, kuram daudzi vēsturnieki joprojām pārmet daudzās neprecizitātes viņa grāmatas tekstā, bet gan Ibn Batuta, kura dzimusi 1304. gadā Tanžerā. 1325. gada 14. jūnijā viņš devās vienā no saviem pirmajiem klejojumiem no Tanžeras uz Meku. Pilsētas un valstis, ko viņš redzēja, tik ļoti pārsteidza ceļotāja iztēli, ka viņš nolēma turpināt klejot, līdz mūža beigām apmeklējis daudzas vietas, par kurām citiem Zemes iedzīvotājiem labākajā gadījumā bija neskaidra ideja.

Teksts apraksta arī aborigēnu dzīvi - tādu, kāda tā bija pirms atklājēju parādīšanās, pēc kuriem neizbēgami nāca Eiropas civilizācija ar saviem tehniskajiem jauninājumiem …

Ieteicams: