Titāns un tauriņi: kā ķīniešu juvelieris-burvis Volless Čans veido savus šedevrus

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Volless Čens ir vienīgais juvelieris pasaulē, kura darbu nevar viltot. Mirdzoši tauriņi, grīļojoši pūķi, zivis un spāres, it kā sasaluši dārgakmeņu "bruņās" … Viņam ir vairākas inovatīvas tehnoloģijas, viņa radītas rotaslietas tagad pieder Eiropas karalisko ģimeņu pārstāvjiem. Viss sākās Honkongas nabadzīgajā apkārtnē - ar plastmasas ziediem un porcelāna karoti.

Volless Čens dzimis 1956. gadā nabadzīgā ķīniešu ģimenē. Viņam bija pieci gadi, kad viņa ģimene pārcēlās uz Honkongu un saskārās ar valodas barjeru. Voless iemācījās kantoniešu valodu tikai deviņu gadu vecumā un varēja doties uz skolu, taču viņš tur mācījās trīs gadus, jo no bērnības bija spiests strādāt par maizes gabalu. Gandrīz burtiski: viņš no gatavām detaļām savāca plastmasas ziedus. Par trim šādu "šedevru" maisiņiem viņš saņēma tik daudz, ka varēja nopirkt veselus divus saldos rullīšus. Varbūt tieši šajos grūtajos gados iegūtās prasmes - neatlaidība un pacietība, izcilas smalkās motorikas un filozofiskais pasaules skatījums, spēja radīt kaut ko skaistu burtiski “no nekā” - kļuva par izšķirošo visā Volless radošajā liktenī.

Vide, kurā uzauga Volless, bija konservatīva - viņi cienīja tradīcijas un centās saglabāt senos amatus. Tā nu trīspadsmit gadus vecais Volless Čans nokļuva kokgriezumu darbnīcā, kur apguvis griešanu uz kaula un akmens. Sešpadsmit gadu vecumā Čans kļuva par budistu tēlnieka mācekli, un 90. gados izgatavoja vairākas lielas figūras budistu klosteriem. Šajā jautājumā viņš kļuva par īstu dūzi, kļuva slavens ne tikai Ķīnā, bet arī citās Āzijas valstīs - un pēc tam viņa vārds kļuva zināms Eiropā.

Pārsteidzoši, bet tajos pašos gados, kad Čans izveidoja zelta javu Budas zobam un eksperimentēja ar griešanu, viņš dzīvoja … uz ēkas jumta Makao. Katrs viņa darbs, kaut arī dārgs, prasīja milzīgu laiku, pūles un izdevumus - un maksa atlīdzināja tikai resursu izšķērdēšanu.

Tūkstošgades mijā Voless pēkšņi pārtrauca visu radošo darbību. Viņš meditēja, nodarbojās ar sevis izzināšanu, pārdomāja dzīvi un savu vietu pasaulē. Studējot budistu simboliku, viņš pēkšņi saprata, kas viņam jādara. Kad Voless Čans izgatavoja savu pirmo rotu (viņa radīšanas sponsori bija viņa vecāki), viņš sāka apiet visus apkārtnes juvelierizstrādājumu veikalus, taču darbinieki šo dīvaino vīrieti padzina. Iespējams, viņi tagad kož elkoņos, saprotot, ka varētu cildināt savu uzņēmumu - bet šajos gados Čans šķita vienkārši traks pilsēta. Kādu dienu viena no veikaliem īpašnieks iznāca uz troksni, rūpīgi pārdomāja, ko Čans piedāvā, un iedeva viņam sava drauga tālruņa numuru, kurš pārdeva visādus ekstravagantus gizmos. Tā sākās Vollesa Čena ceļš uz slavas augstumiem.

Divdesmitajos gados Volless Čans sāka praktizēt kā juvelieris un veica dažas īstas mini revolūcijas juvelierizstrādājumos. Viņš ir izstrādājis vairākas inovatīvas tehnoloģijas, kas ļauj visprecīzāk iedzīvināt tos neskaidros attēlus, kas dzimst prātā, ko atbrīvo meditācija.

Jauni produktu griešanas veidi, kas rada gaišas virsmas; titāna krāsošanas metožu noteikšana dažādās krāsās ar ķīmiskām reakcijām, nevis izsmidzināšanu; milzīgas saktas, pilnīgi bezsvara; neredzamas bārtas; viena akmens inkrustācija citam …

Viņš izgudroja Wallace Cut, sarežģītu trīsdimensiju akmens griešanu.

Tieši Volless Čans rotaslietu modē ieviesa titāna rotaslietas ar zelta dzīslu. Viņš uzskata, ka titāns ir visnoderīgākais metāls cilvēkiem, tas pozitīvi ietekmē veselību un garastāvokli.

2018. gadā viņš iepazīstināja ar kolekciju, kurā izmantots lieljaudas juvelierizstrādājumu porcelāns - tāpat kā īsts ķīniešu meistars, viņš patur porcelāna recepti noslēpumā, taču atzīst, ka izgudroja savu krāsni, kas spēj uzkarst līdz neticami augstām temperatūrām. Darbam ar porcelānu viņš bija iedvesmots no bērnības atmiņām - brālis reiz parādīja viņam karoti, kas, iespējams, piederēja imperatora ģimenei tālā pagātnē. Tad karote, protams, tika pārdota - bet tas palika Volesa atmiņā kā kaut kas brīnumains.

Savos fantastiskajos darbos meistars tiecas notvert pārmaiņu, pārvērtību, pārvērtību procesu. Viņš veido pūķus, gulbjus, zivis, spāres un augus no titāna, zelta, dārgakmeņiem un pusdārgakmeņiem. Katrs darbs ir piesātināts ar sarežģītu simboliku, kuras saknes meklējamas budistu kultūrā, senajās ķīniešu leģendās un paša autora pasaules uzskatā. "Es domāju, ka daba dod," viņš atbild uz jautājumu par iedvesmu. Bet meistars īpaši mīl tauriņus. Īsts miris tauriņš ir ģērbies greznā rotaslietu apvalkā. Čanam šīs rotas ir meditācija par dvēseli, mīlestību un nāvi.

Vollesam Čanam patīk intervijās runāt par radošo procesu, saviem atklājumiem, eksperimentiem un filozofiju, taču viņš labāk nerunā par savu personīgo dzīvi. Viņš dedzīgi stāsta par to, cik pirms daudziem gadiem viņš mēģināja pieradināt urbja skaņas viļņus, vienā no saviem budistu darbiem salaužot stikla bumbiņu, bet tikai nejauši piemin, ka reiz bija precējies un ka viņam ir dēls - jau pilngadīgs. Un joprojām nav mājas, neskatoties uz radīšanas izmaksām.

Wallace Chan, iespējams, ir vienīgais juvelieris-mākslinieks, kura darbs nav viltots. Neviens cits vienkārši nespēj tos tehniski atkārtot - neskatoties uz to, ka juvelieris nebaidās dalīties ar savu rotu radīšanas stāstiem, lasa lekcijas un sapņo atklāt pāris savus noslēpumus cilvēcei, izmantojot virtuālās realitātes tehnoloģijas.

Vollesa darbi ir turīgu ķīniešu un eiropiešu kolekcijās, vairākus iegādājās Dānijas karaliskā ģimene. Viņi reti parādās izsolēs - galu galā, vienreiz tos redzot, nav iespējams aizmirst, un, tos pārņemot, nav iespējams šķirties. Un pašam juvelierim šķiršanās no citas radības ir sāpīgs process, un, spriežot pēc viņa vārdiem, Voless vienmēr noskaņojas uz to, ka viņam nāksies no sirds atraut savu skaisto bērnu.

Skaistuma nekad nav par daudz. Un tēmas turpinājumā stāsts par kā tika radīti ziloņkaula šedevri: mīklu bumbiņas, ažūra kuģi un citi ķīniešu meistaru prieki.