Kāpēc bagātās mātes pašas nebaroja savus bērnus, un kur medmāsas aizveda savus mazuļus?

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Kāpēc viņi turēja mitras māsas bagātās mājās un kāpēc mātes savus bērnus nebaroja? Kas notika ar pašu sieviešu bērniem, kuri tika pieņemti darbā, lai pabarotu saimnieka pēcnācējus? Un, visbeidzot, kāpēc tas viss bija vajadzīgs zemniecēm? Pirmsrevolūcijas Krievijā rodas daudz jautājumu par zīdaiņu barošanu, un, jo dziļāk iedziļināties tēmā, jo vairāk to ir. Mēģināsim to izdomāt.

Kas ir zemnieku māsas un kāpēc tās bija vajadzīgas?

Parasti par apgādnieku tika pieņemta darbā meitene no zemnieku ģimenes, kas tikko bija dzemdējusi bērnu, bieži gadījās, ka šī bija sieviete, kura palika bez vīra, un nonāca sarežģītā dzīves situācijā. Sievietei, kas piesakās uz šādu vakanci, tika izvirzītas vairākas prasības: • viņai jābūt jaunai, veselai, vismaz vizuāli, ar nelielu lieko svaru - tas tika uzskatīts par veiksmīgas barošanas un sievietes “pienainības” garantiju; seja, patīkams, nebloķēts raksturs; • bet tajā pašā laikā, būdami ne pārāk skaisti, ne visi aristokrāti priecātos, ka viņu mājā parādījās jauna, skaistuma pilna veselība, tāpēc viņai noteikti bija jābūt sliktākai par saimniece, pēc iespējas vienkāršāka; • personāžam bija jābūt mierīgam, paklausīgam, lēnprātīgam, sievietei pašai labvēlīgi; • labus zobus (gandrīz kā zirgam) uzskatīja par labas veselības pazīmi; ka tie ir vairāk " pienaini "nekā blondīnes, kurām nav īpaši auksti, bet rudmatis noteikti nevarēja pieteikties uz šo amatu;

Protams, galvenā prasība šādai sievietei bija bērna līdzjūtība, jo viņiem vajadzēja nodibināt tiešu ciešu kontaktu, un bieži gadījās, ka tieši barčuks noraidīja vienu mitro māsu pēc otras, tik prasīgi izvēlējušies vecāki.

Kāpēc aristokrāti un dāmas savus bērnus nebaroja?

Kāpēc vispār bija vajadzīgas medmāsas, ir neskaidrs jautājums, tādi bija pamati, un lielākā daļa sieviešu no augstākās klases atteicās baroties, ievērojot sociālo dogmu spiedienu, bet ne visas. Piemēram, princese Marija gribēja pabarot savu meitu pati, bet imperators Nikolajs I personīgi aizliedza viņai to darīt. Visi šāda veida priekšnoteikumi tika apmierināti ar neizpratni, ja ne kategoriski. Bet tas ne vienmēr notika, līdz 18. gadsimtam imperatoru un princeses sievas patstāvīgi baroja mantiniekus, Katrīnu I uzskata par pēdējo ķeizarieni, kas iztika bez slapjas māsas.

Ir vairākas versijas par to, kāpēc augstdzimušas dāmas pameta dabisko procesu un pat sabiedrības spiediena dēļ. Viens no galvenajiem ir zema turpmākās grūtniecības iespējamība zīdīšanas laikā. Mātēm, kuras ir ģints centrā, bija jābūt ļoti auglīgām, tām bija jādzemdē maksimālais bērnu skaits, kamēr viņi ir jauni un veseli, vēlams zēni. Ņemot vērā šo gadu zīdaiņu un bērnu mirstību, kļūst skaidrs, kāpēc vairāki laktācijai pavadītie gadi var būt būtiski svarīgi. Bieži vien aristokrātiem, kuru veselība neatšķīrās, vienkārši nebija pietiekami daudz piena, lai pilnībā pabarotu mantiniekus.

Ne mazāk svarīgi ir arī citi punkti, piemēram, tika uzskatīts, ka bērna barošana negatīvi ietekmē sievietes figūru (un dzemdības, protams, ne), padara viņu rupju un atņem graciozitāti, kas aristokrātiem ir nepieņemami. Turklāt laulātajam bija jāpavada izcilais dzīvesbiedrs saviesīgos pasākumos un dažreiz arī ceļojumu laikā, tāpēc viņu vienkārši nevarēja piesaistīt mazulim, kuram vajadzēja barot pa stundām.

Cēlu dāmu kleitas nederēja sulīgajai "piena" krūtiņai un nebija paredzētas mazuļu barošanai, tas tikai apstiprina, ka šādas prasības viņiem netika izvirzītas.

Kur palika pašas māsas bērni?

Māsām praktiski nebija iespējas redzēt un sazināties ar saviem bērniem. Visbiežāk tas bija par mātes atšķiršanu no bērna zīdaiņa vecumā, un tas, vai viņš izdzīvos bez mātes piena un aprūpes, nav tik svarīgs. Visbiežāk slapjās māsiņas bērnu palika audzināt radinieki, retāk viņš tika nodots speciālās izglītības mājās (pēc bērnunamu principa), taču bija liels pārtikas deficīts un ļoti augsts mirstības līmenis.

Ja māsas bērns palika mājās, tad, kā likums, nebija runa par to, ka māte varētu viņu apciemot. Tas nozīmētu, ka sieviete atradīsies zemnieku būdā, un viņa nekad neatšķīrās ar tīrību, un medmāsa varēja ienest infekciju izcilajiem pēcnācējiem. Tā paša iemesla dēļ viņus praktiski neļāva izlaist uz ielas un viņiem nebija atļauts cieši sazināties ar svešiniekiem.

Visbiežāk mitrajām māsām bija savas mitrās māsas-radinieki, kaimiņi, kuriem bija šāda iespēja, baroja bērnu. Tad tas bija ārkārtīgi izplatīts, un nebija nekā pārsteidzoša, barojot kāda cita bērnu. Bieži vien medmāsas atstātais bērns nomira.

Tuvojoties 19. gadsimta beigām, noteikumi sāka mīkstināties, un bija vairāk mēģinājumu risināt jautājumus individuāli. Ir gadījumi, kad tiesā dzīvoja ne tikai pati medmāsa, bet arī viņas bērni, arī lielākie. Vēl lielāka piekāpšanās ir raksturīga augstākajai šķirai, jebkurā gadījumā tas tika izlemts individuāli, balstoties uz cilvēku attiecībām. Kopumā medmāsu darbs tika uzskatīts par ļoti dievbijīgu, pat ja tam bija nepieciešams atstāt savu bērnu, jo tādā veidā viņa nodrošināja pārtiku uzreiz diviem bērniem (vai pat visai ģimenei) - bagātai un pašai., jo viņš saņēma dažas priekšrocības, bet par tām nedaudz zemāk.

Kādas privilēģijas bija medmāsām?

Sievietes, kuras baroja bērnu ar krūti, bija priviliģētā stāvoklī, pret viņām izturējās saudzīgi, palutināja un labi paēda. Viņa īpaši paļāvās uz saldumiem, jo tika uzskatīts, ka tas palīdz palielināt piena ražošanu. Svētkos un dažos pasākumos viņai, kā arī visiem ģimenes locekļiem tika pasniegtas dāvanas, pēc tam, kad viņi bija veiksmīgi pabeiguši darbu, viņiem bija tiesības uz noteiktu dāvanu, naudas maksājumu, prēmiju. Zemnieku meitenēm tas bija ļoti godājami, turklāt viņi dzīvoja saimnieka mājā, kur bieži vien palika citā statusā turpmākajam darbam, kas saistīts ar bērnu un rūpes par viņu. Dzimtbūšanas laikos šīs varbūt bija vienīgās privilēģijas, jo nebija jāmaksā par samaksu. Vēlāk apgādniekiem bija tiesības uz pabalstu un citiem pabalstiem. • apgādnieka statuss zemniecei palika uz mūžu un deva viņai noteiktas privilēģijas, turklāt viens no viņas bērniem kļuva par “audžubrāli”, bieži vien šādi brāļi pat sazinājās un uzturēja sakarus. Piemēram, Nikolajs I visu mūžu sazinājās ar saviem piena radiniekiem un viņus atbalstīja. Draudzība ar imperatoru ir diezgan laba biļete uz dzīvi.• Pēc barošanas perioda beigām zīdaiņi, pārtikušu ģimeņu apgādnieki, saņēma vienreizēju maksājumu, kas bija aptuveni vienāds ar ierēdņa gada algu. Milzīga nauda zemnieku ģimenēm • Medmāsa saņēma pensiju - ikmēneša pabalstu. Tajos laikos pat visaugstākās pakāpes nevarēja rēķināties ar šādu valsts atbalstu. • Dažos lielākos svētkos viņiem tika nosūtītas dāvanas, un tās bija ļoti stabilas. • Bijušo medmāsu lūgumi bieži tika izpildīti, un viņu lūgumiem bija izšķiroša nozīme, protams, saprāta robežās.

Kā tika sakārtota māsu dzīve

Vairumā gadījumu mazulim medmāsa bija tuvāk savai mātei, jo lielāko daļu laika viņš pavadīja kopā ar viņu. Zīdīšana parasti turpinājās 2-3 gadus, un pēc šī perioda beigām bērns tika nodots skolotāju un citu "audzinātāju" aprūpē.

Bieži gadījās, ka dižciltīgam pēcnācējam bija vairākas slapjas māsas, dažreiz to skaits sasniedza 4. Bet šādu greznību varēja atļauties tikai karaliskās ģimenes. Bieži gadījās, ka pieauguši bērni ņēma savas slapjās māsiņas pie sevis uz pastāvīgu dzīvesvietu, lai nodrošinātu viņām cienīgas vecumdienas. Zemnieces šo darbu uzskatīja par ļoti prestižu, jo atlika tikai rūpēties par mazuli, nomainot viņa māti - pabarot, mazgāt, kopt un uzraudzīt viņa veselību. Sievietēm, kuru mājā ir “septiņi uz soliem”, smagi mājas darbi, mājsaimniecības darbi, darbs laukā - dzīve cildenā mājā šķita kā paradīze.

Neskatoties uz to, ka bieži vien bija negodīgas medmāsas, kuras varēja iedot bērnam degvīnu, lai viņš labāk izgulētos, nodibinātu dēli ar kučieri un slēptu, ka viņa ir zaudējusi pienu, bija arī tādi, kuri bija patiesi pieķērušies bērnam. Tieši caur māsu bērns iemācījās krievu valodu, paražas, tradīcijas. Aleksandra Puškina auklīte Arina Rodionovna bija dzejnieka māsas māsa un spilgts piemērs tam, kā ģimenēs bija ierasts izturēties pret tiem, kuriem tika uzticētas savas atvases. Daudziem krievu klasiķiem ir "mamushka" tēls (tā sauktās slapjās māsas, uzsverot viņu īpašo stāvokli).

Māsu laikmeta beigas

Citu bērnu barošanas prakse sāk pazust tikai līdz 20. gadsimtam, ar vieglu ķeizarienes roku, kura ar savu piemēru, pretēji noteikumiem, sāka patstāvīgi barot un audzināt savus bērnus, attieksmi pret iestādi. Mātes stāvoklis sāka mainīties. Muižnieki sāka pievērst lielāku uzmanību saviem pēcnācējiem un neuztvēra viņus kā kaut ko obligātu, bet novērš uzmanību no dzīves. Turklāt sāka parādīties piena pulvera maisījumi, kas padarīja māsas mazāk pieprasītas, pat ja mātei nebija pietiekami daudz piena.

Bērni, kas tika uzticēti auklēm un slapjām medmāsām, bieži uzskatīja tos, kas tieši iesaistīti viņu audzināšanā, par saviem tuvākajiem cilvēkiem, un vērtības noteica zemnieki un citi pedagogi no vienkāršās tautas vidus. Ja medmāsas piederēja priviliģētajām kategorijām, tad pārējās bieži tika izmantotas ne tikai smagam darbam, bet arī izklaidei. Šodien tas šķiet fantastisks stāsts Krievu muižnieki ņirgājās par dzimtcilvēkiem, lai pārsteigtu viesus ar baletu.