Kā krievu pulka priesteri aizstāvēja Dzimteni un kādus ieročus viņi veica

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Tradīcija krievu priesteriem piedalīties karavīru un virsnieku militārajās kampaņās parādījās pirms daudziem gadsimtiem - patiesībā līdz ar kristietības iestāšanos Krievijā. Un ļoti bieži priesteri parādīja sevi kā īstus varoņus, ar savu piemēru iedvesmojot karavīrus varoņdarbiem. Viņi nebaidījās no lodēm vai ienaidnieka lādiņiem, un daži pat vadīja karaspēku. Vēsture zina daudzus šādu varoņdarbu piemērus.

Kopš pirmssvētku laikiem …

Hartas tekstā "Kājnieku vīru militārās struktūras mācīšana un viltība" no 1647. gada oficiāli tika reģistrēta alga, kas pienākas pulka priesterim. Un oficiālā admirāļa K. I. Krūisa vēstulē, kas datēta ar 1704. gadu, tika teikts, ka septiņām galerijām vajadzīgi septiņi garīdznieki, bet simtiem brigantīnu - trīs.

Pirmā pasaules kara laikā armijā jau dienēja tūkstošiem priesteru, kuri ne tikai svinēja liturģijas, teica sprediķus, atzinās un saņēma dievgaldu, bet arī palīdzēja karavīriem ikdienas lietās - piemēram, mācīja lasīt un rakstīt un palīdzēja rakstīt vēstules radiniekiem.

Starp citu, armijā dienēja arī citu Krievijas teritorijā atļauto reliģiju pārstāvji, piemēram, rabīni un mullas. Turklāt dokumentā, kas datēts ar 1914. gada 3. novembri, protopresbyter Georgijs Shavelsky vēršas pie saviem priesteriem ar lūgumu ", kad vien iespējams, izvairīties no jebkādiem reliģiskiem strīdiem un citu ticību denonsēšanas".

Interesanti, ka pulka priesteris saņēma valsts apbalvojumus gadījumā, ja, riskējot ar savu dzīvību, viņš iedrošināja karavīrus, sniedza dievgaldu un svētīja frontes līniju, palīdzēja medmāsai, kā arī veica varoņdarbus karadarbības laikā - piemēram, izglāba pulka karogu. vai, stāvot mirušā komandiera vietā, vadīja karavīrus aiz muguras. Ja vēlāk kāda iemesla dēļ priesterim tika atņemta viņa cieņa, tad valsts apbalvojumi viņam tika noņemti.

Līdz ar revolūcijas iestāšanos "militāro" garīdznieku liktenis bija atšķirīgs. Daži no viņiem emigrēja uz Rietumiem. Citus pilsoņi nogalināja sarkanie vai vajāja. No tiem, kas bija lojāli padomju režīmam, bija garīdznieki, kas atbalstīja karavīrus un palīdzēja viņiem Lielā Tēvijas kara laikā.

Par piemēru var kalpot arhibīskaps Fjodors Zabeļins. Pirms revolūcijas viņš dienēja šautenes divīzijā un 1916. gada oktobrī Rietumu frontē tika ievainots krūtīs ar čaulas fragmentu, bet tomēr palika kaujas formēšanā. Par drosmi priesterim tika piešķirts zelta krūšu krusts uz Svētā Jura lentes.

Lielais Tēvijas karš atrada viņu kā priesteri Ļeņingradas apgabala Puškina pilsētā. Kad vācu okupācijas laikā viņa māja tika nodedzināta, viņš dzīvoja tieši baznīcā. Laikabiedri atcerējās, ka pat bombardēšanas laikā priesteris, neraustīdamies, turpināja kalpot liturģijai. Kopš 1942. gada tēvu Fjodoru Zabeļinu nacisti piespiedu kārtā nogādāja Gatčinā, kur viņš sāka kalpot kā Pavlovskas katedrāles rektors, saņemot no ienaidnieka pavēles tam atļauju. Ir zināms, ka reiz priesteris izglāba padomju izlūkdienesta virsnieku no nāves - viņš slepeni paslēpa viņu no nacistiem zem troņa plīvura altārā.

Arhibīskaps nomira 1949. gadā, nodzīvojis 81 gadu.

Varoņi halātos priekšējās līnijās

18. gadsimta beigās Ismaēla uzbrukuma laikā Primorskas grenadieru pulka priesteris Trofims Kutsinskis parādīja īstu varonību. Konstatējis, ka pulka komandieris ir nogalināts un karavīri ir zaudējuši zaudējumus, tēvs Trofims pacēla krustu karavīru priekšā un kliedza: “Beidziet, puiši! Šeit ir jūsu komandieris! Ar šiem vārdiem priesteris aizveda karavīrus aiz muguras.

Un tas nav vienīgais šāds varoņdarbs. 1854. gada 11. martā, Krimas kara laikā, uzbrukumā devās Mogiļevas kājnieku pulks, un priekšgalā bija pulka tēvs Ioans Pjatibokovs. Uzrunājot karavīrus, viņš iesaucās: “Dievs ir ar mums! Un izkliedējiet viņu! Mīļie, neliksim sevi kaunā! Seko man, puiši! Priesteris piecēlās pie ienaidnieka nocietinājumiem un pacēla krustu, nepievēršot uzmanību lodes svilpei. Tēvs Džons saņēma divus smadzeņu satricinājumus krūtīs, čaumalas fragmenti trāpīja viņa krūšu krustā, to saliekot, bet tēvs tomēr izdzīvoja.

Pēc tam imperators Nikolajs I apbalvoja priesteri ar Sv. Džordžs 4 grādi. Pēc daudziem gadiem tēvs Jānis saņēma ielūgumu uz Sanktpēterburgu uz Svētā Jura uzvarētāja ordeņa 100. gadadienu. Tur viņš tika iepazīstināts ar Krievijas caru Aleksandru Nikolajeviču. Sazinoties ar priesteri, suverēns izlikās, ka nezina, par kādiem darbiem viņam piešķirts ordenis, un lūdza viņu detalizēti pastāstīt par dienestu karā. Pēc sarunas Aleksandrs uzaicināja viņu uz savu kabinetu, kur parādīja lodes sabojāto epitraheli un grapeshot sagrauto priestera krustu - izrādās, ka suverēns ne tikai zināja savu vēsturi, bet visus šos gadus glabāja savas lietas kā relikviju.

Tikpat pārsteidzošs incidents notika 1915. gadā, Pirmā pasaules kara laikā. Somu 5. strēlnieku pulka priesteris Mihails Semjonovs devās uz štābu un, ienākot telpā, redzēja, ka vairāki virsnieki stāv un šausmās raugās uz nesprāgušu ienaidnieka bumbu, kas tikko tika atrasta telpā. Tēvs Mihails nebija zaudējis: viņš veikli aplika rokas ap bumbu un iznesa to. Priesteris viņu rūpīgi nesa pie upes un tur noslīcināja.

Priekšējā ģērbtuvē arī tēvs Mihails parādīja sevi kā īstu varoni. Baidoties no čaumalām, viņš palīdzēja jaunajiem šāvējiem vārdos un darbos.

1915. gada 16. oktobra kaujas laikā bija nepieciešams nogādāt munīciju uz priekšu ierakumiem, bet kabi neuzdrošinājās braukt uz šo pozīciju, jo ceļš gāja cauri atklātam laukumam, ko ienaidnieks nepārtraukti apšaudīja. Tad tēvs Mihails savā vadībā paņēma trīs automašīnas ar koncertu. Viņš spēja pārliecināt līgavaiņus doties, pateicoties kuriem viņš varēja visus ratiņus ar patronām nogādāt priekšējās pozīcijās. Tēvam tika piešķirts 4. pakāpes svētais Džordžs.

Mūsu laikā daži bijušie militārie pareizticīgo priesteri ir kanonizēti. Viens no "jūras" priesteriem, kas pieskaitīti pie svētajiem, ir tēvs Innokentijs Kulčitskis, kurš uz Samsona kuģa kalpoja kā jūras hieromonks, bet pēc tam - Abo pilsētā izvietotā flotes galvenais hieromonks. Pēdējos dzīves gados viņš vadīja Irkutskas un Nerčinskas bīskapijas. Ir zināms, ka tēvs Innokentijs aktīvi palīdzēja Vitus Beringa 1. Kamčatkas ekspedīcijai. Tagad viņa relikvijas glabājas Znamenskas klosterī Irkutskā.

Par, kā pareizticīgo priesteri dzīvoja padomju varā, ir daudz laikabiedru memuāru.