Video: AKA miers - Kalašņikova automāta tēls mūsdienu mākslā
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Kalašņikova triecienšautene divdesmitajā gadsimtā tas kļuva par simbolu bruņotai cīņai par savām tiesībām, par neatkarību, par resursiem un citiem mērķiem, tas ir, tas kļuva par paša kara simbolu. Divdesmit pirmajā gadsimtā šī uztvere par viņu masu apziņā sāka pamazām mainīties. Un tagad AK ir viens no attēliem, ko izmanto atbruņošanās aizstāvībaveicināt mierīgu problēmu risinājumu. Kā pierādījums tam - izstāde ar nosaukumu AKA miersaranžējis mākslinieks Bran Symondson.
AKA miera izstādē, kas 2012. gada septembrī tiek rādīta Londonas Laikmetīgās mākslas institūtā, jēdzieni "karš" un "miers" ir cieši saistīti. Šī ekspozīcija ir veltīta Kalašņikova triecienšautenei - milzīgam ierocim, kas tiek izmantots simtiem pasaules valstu. Bet tajā pašā laikā tā galvenā ideja ir tiekšanās pēc miera, atbruņošanās.
Šīs izstādes veidotājs, britu mākslinieks Brans Simondsons, ir apkopojis divdesmit trīs lielāko mūsdienu mākslinieku darbus, kas veltīti AK-47. Kādam jau bija šādi darbi, un kāds to speciāli izveidoja pēc AKA miera kuratora lūguma.
Pats Brans Simondzons stāsta, ka ideja izveidot šādu izstādi viņam radās žurnālistu vizītes laikā Afganistānā, kad viņa ieraudzīja vietējo karavīru, kura automātu rotāja krāsaini rožu attēli, baltas lentes un citi līdzīgi elementi militārajām lietām.
Pēc atgriešanās no Afganistānas Simondzons pats izveidoja līdzīgu darbu un pēc tam nolēma salikt veselu izstādi, kas veltīta Kalašņikova automāta izmantošanai mierīgā atbruņošanās procesā.
Divdesmitajā gadsimtā Kalašņikova automāts kļuva par kara simbolu. Tagad viņš pārvēršas par pasaules instrumentu! Un nopelns par to cita starpā pienākas mūsdienu māksliniekiem, piemēram, Barnam Simondsonam, Damienam Hērstam un citiem AKA miera izstādes dalībniekiem.
Ieteicams:
5 filmu varoņi, kurus mīlēja padomju sievietes, vai Kāpēc mūsdienu jaunās dāmas kaitina Ženija Lukašina, "aka Goga" un citi
Laiki mainās - arī gaume mainās. Spilgts piemērs tam ir tas, kā varoņu attēli tika pārveidoti kinoteātrī. Padomju laikā sieviešu elki bija Žeņa Lukašina, Nestors Petrovičs, Goša, aka Goga, pazīstams arī kā Georgijs Ivanovičs … Bet būsim godīgi: visas šīs rakstzīmes diez vai būtu kļuvušas par mūsdienu meiteņu elkiem, jo dodiet viņām pumpu- augšā, spēcīgi, drosmīgi supermeni, gatavi paveikt jebkuru varoņdarbu. Un, ja tā padomā, nav pilnīgi skaidrs, ko viņi varētu atrast padomju filmu kulta varoņos
Sniega meitene mākslā: kā pusotra gadsimta laikā ir mainījies Ziemassvētku vecīša mazmeitas tēls
Viens no populārākajiem Jaunā gada varoņiem un bērnu iemīļotākais kopš 19. gadsimta beigām. un līdz pat šai dienai paliek Snow Maiden - unikāls krievu kultūras tēls. Citu pasaules tautu Jaungada un Ziemassvētku mitoloģijā šādu sieviešu tēlu nav. Viņu savos darbos bieži attēloja krievu rakstnieki, mākslinieki, komponisti, režisori. Pusotra gadsimta laikā Snow Maiden tēls ir būtiski mainījies - no nevainīgās Ziemassvētku vecīša mazmeitas līdz seksuāli agresīviem personāžiem no erotiskiem
Zildas ielu māksla. Mūsdienu klasiskā māksla
Ja jūs joprojām uzskatāt ielu mākslu par apšaubāmu mākslas veidu un esat pārliecināts, ka īstu meistaru darbus var redzēt tikai muzejos, tad noteikti jāiepazīstas ar franču rakstnieces Zildas daiļradi. Viņa darbus, kas atgādina renesanses laikmeta gleznas vai 50. gadu klasiskā kino rāmjus, var atrast daudzu Eiropas pilsētu ielās, un katrs no tiem iedvesmo un piešķir skaistuma pieskārienu
Filozofiski sarkastiski stāsti par mūsdienu sabiedrību mūsdienu mākslinieka spilgtās ilustrācijās
Kanādiešu mākslinieka Ādama Mataka darbi ir vizuālu stāstu un grafiti sajaukums, caur kuru viņš dalās ar skatītājiem savos iespaidos, sajūtās, pieredzē un skatījumā uz dzīvi. Komiski un dažviet pat filozofiski un sarkastiski sižeti lieliski atspoguļo realitāti, ar kuru cilvēks sastopas gandrīz katru dienu
Konstantīna Zolotareva laikmetīgā māksla. Mūsdienu kristīgā māksla vai ikonu glezniecības stils
Ikonu gleznošanas stils, kas izveidots, lai attēlotu svētos un Kristu, ir vērsts uz citas realitātes parādīšanu. Tāpēc ikonā principā nav svētā portreta līdzība ar personu, kas reāli dzīvoja, jo tā atspoguļo pārveidotu personu, kas atrodas augšējā pasaulē. Bet galu galā svētie kādreiz dzīvoja uz zemes, viņi bija kā mēs, viņi ēda un dzēra un viņiem bija praktiski tādas pašas problēmas kā mūsdienu cilvēkam