Dzīvnieki svēto tēlos: Kāpēc Sv. Zirga kājas atbilstība, kāpēc Sv. Brigitte vienmēr ir kopā ar lapsu un citām dīvainībām

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Ar ko vienkārši neattēlojiet katoļu svētos! No savas galvas rokās līdz skaistiem ziediem. Vairumā gadījumu viņu attēli ir saprotami: tie ir vai nu viņu moku attēli, vai viņu sasniegumu sfēra. Bet dažas ikonas, vitrāžas un vienkārši attēli ar svētajiem rada vēlmi uzzināt vēsturi, jo uz tiem svētie sazinās ar dzīvniekiem. Un dzīvnieki vienmēr ir interesanti!

Cilvēks ar zirga kāju

Svētais Eligijs, kurš 6.-7. Gadsimtā dzīvoja Francijā, veidoja reibinošu karjeru, sākot no zēna no nabadzīgas ģimenes, kuram izdevās iegūt juveliera mācekli, un beidzot ar juvelierizstrādājumu izgatavotāju personīgi karalim Chlothar II un meistaram. no viņa piparmētras. Tomēr viņš galu galā atteicās no sava amata garīgai karjerai un nomira Nojonas un Tornai pilsētu bīskaps. Franku vidū tolaik vēl bija daudz pagānu, un Eligijs daudz enerģijas veltīja sludināšanai starp viņiem.

Dabiski, ka viņš galvenokārt attēlots ar juvelierizstrādājumu meistarības priekšmetiem, taču ir arī interesantāki attēli - piemēram, ar zirga kāju rokās pie trīskājaina zirga. Saskaņā ar leģendu, kad Eligijs mēģināja apavu zirgu apavus, velns viņu apsēdināja, un viņa niknojās un netika dota. Tad svētais mierīgi nogrieza kāju, nolaida nagus atsevišķi no zirga un atkal uzvilka. Kāja brīnumainā kārtā iesakņojās savā vietā.

Sieviete ar zosu

Svētā Farailda kā meitene pieņēma celibāta solījumu, bet viņas vecāki to neuztvēra nopietni. Viņi viņu apprecēja. Farailda palika uzticīga savam solījumam, un tas ļoti sadusmoja viņas vīru, kurš uzstāja uz to, ko viņš uzskatīja par savām laulības tiesībām. Tā rezultātā viņš atkārtoti pārspēja savu sievu. Viņa arī Farailda baznīcu varēja apmeklēt tikai slepeni no viņa, vēlu vakarā.

Dažus gadus vēlāk (diezgan ātri) viņas vīrs nomira, un Farailda pilnībā veltīja lūgšanām un labdarībai. Parasti viņa tiek attēlota ar zosu rokās vai pie kājām. Saskaņā ar leģendu, viens no viņas brīnumiem bija jau ceptas un gandrīz pilnībā apēstas zosis augšāmcelšanās - palika tikai āda un kauli.

Vārnu tramdītājs

Saskaņā ar leģendu, Saint Expedit bija dzimis armēnis, kurš izveidoja karjeru Romas armijā. Kādu dienu viņš ticēja Kristum un nolēma kristīties. Bet ap viņu sāka lidot krauklis, atkārtojot vārdu “rīt” (avārija latīņu valodā). Tāpēc velns centās atlikt kristības, lai vēlāk varētu atrast veidu, kā to pilnībā novērst. Tomēr Expedit neklausīja vārnu, bet viņu noķēra, nometa zemē un stingri teica: "šodien!" Tāpēc svētais ir attēlots ne tikai ar krustu vienā rokā un palmu zaru otrā (kristietības un miera simboli), bet arī ar kraukli zem vienas kājas.

Suns virs vīrieša galvas

870. gadā Austrumanglijas piekrastē, kur valdīja kristiešu karalis Edmunds, nosēdās dāņu pagānu vikingi Ivara Kaulainā un Ubija Ragnarsona vadībā. Karalis steidzās atvairīt dāņus, pirms tie ienāca viņa zemēs, taču tika uzvarēts. Viņi viņu sagrāba, piesēja pie koka un nošāva ar loku, izraisot daudzas mokas. Visbeidzot, dāņi atņēma ķēniņam galvu un iemeta to ērkšķu biezoknī.

Kad vikingi aizbrauca prom un briti ieradās pēc sava karaļa līķa, viņi dzirdēja, ka tuvumā gaudo suns. Sekojot skaņai, Edmunda pavalstnieki ieraudzīja vilku suni, kas sargāja karaļa galvu. Nebija šaubu, ka naktī suns izdzina vilkus no viņas. Neviens neatzina vilku suni, no kurienes viņš nāca, tas bija neskaidrs, tāpēc notikušais viennozīmīgi tika pasludināts par brīnumu, un Edmunds tika attēlots ar galvu, kas gulēja atsevišķi, un virs tā - vilku suni.

Sieviete un lapsa

Ne visas svēto attēlošanas tradīcijas ir saistītas ar ikonogrāfiju. Daži dzīvnieki ir pastāvīgi pavadoņi, kas parādās tikai laju gleznās un zīmējumos. Piemēram, Saint Brigitte ar lapsu bieži var redzēt mūsdienu attēlos, savukārt uz ikonām un vitrāžām viņa būs ar dažādiem atribūtiem.

Svēto (godājamo) Brigitu godā gan katoļi, gan pareizticīgie, jo viņa dzīvoja pirms šķelšanās kristietībā. Viņa bija Īrijas pagānu karaļa, vārdā Leinster, meita un viņa kristiešu vergs, Pictish dzimtā. Pats Svētais Patriks Bridžitas māti pievērsa kristietībai. Pati Brigitte tika kristīta apmēram piecpadsmit gadu vecumā. Viņa bija slavena ar savu laipnību un vienmēr bija gatava pabarot izsalkušos. Neskatoties uz to, ka viņas māte bija verga, Brigitte pati tika audzināta kā princese.

Viņas tēvam bija mīļākā pieradinātā lapsa, kas spēja izpildīt dažādus trikus. Reiz viņu, sajauktu ar savvaļas lapsu, nogalināja galminieks. Galminiekam bija paredzēts izpildīt nāvessodu, bet Brigita pārliecināja viņu nenogalināt, ja viņai izdosies izvest no laps mežu ne sliktāk. Viņai no meža iznāca savvaļas lapsa. Brižita zem apmetņa aiznesa viņu uz karalisko galmu, kur dzīvnieks sniedza īstu sniegumu, izpildot komandas, kas nebija sliktākas par mirušo brāli. Galminieks tika atbrīvots - un tūlīt pēc tam lapsa aizskrēja un aizbēga no pils.

Lācis velk nūjas pie vīrieša

Vēl viens ne-ikonogrāfiskas attēlošanas tradīcijas piemērs ir forma, kādā Svētais Gāls parādās uz Šveices, Vācijas un Austrijas pilsētu ģerboņiem. Blakus uzzīmēts lācis, kurš nes vai nu zaru, vai baļķi. Saskaņā ar leģendu, kad Gallus sāka būvēt savu lūgšanu namu, naktī pie viņa ieradās lācis. Svētais lika viņam iegūt malku ugunij un celtniecībai, un par savu darbu viņš baroja lāci ar maizi. Saskaņā ar citu leģendu, lācis piekrita strādāt Gallusam pēc tam, kad svētais no ķepas izņēma ērkšķi. Pēc brīnumainās ķepas glābšanas lācis arī visur sekoja svētajam, kā kalps pēc saimnieka.

Sieviete ar briežiem

Izmantots dzīvnieku darbs un svētā Ida no Hercefeldes. Viņas atribūtos oficiāli ietilpst briedis, kas stāv blakus. Pati Ida bija imperatora Kārļa Lielā radiniece, uzauga viņa galmā viņa personīgā uzraudzībā. Viņš arī atrada viņai vīru, Egberta hercogu, kas kā kā dāvanu uzdāvināja Īdai plašus īpašumus. Idas un Egberta laulība bija laimīga, bet viņas vīrs nomira pirmais, un Ida apmetās virs viņa kapa.

Ida tiek cienīta kā pirmā mūra baznīcas celtniece savā teritorijā. Saskaņā ar leģendu, būvlaukumā viņai palīdzēja briedis, kuru viņa iepriekš bija pārklājusi ar savu apmetni no medniekiem. Viņš mugurā nesa izcirstus akmeņus.

Cilvēks ar zirnekli

Svētais Konrāds tradicionāli tiek attēlots ar bļodu rokā, uz kuras sēž zirneklis. Konrāds bija priesteris, un reiz Euharistijas sakramenta laikā zirneklis iekrita viņa vīna kausā. Nebija iespējams izliet vīnu, kas jau bija kļuvis par Kristus asinīm, un Konrāds to dzēra ar zirnekli. Bet zirneklis palika neskarts un droši izkāpa no svētā mutes, pēc tam viņš tika atbrīvots mierā. Un viņi pat nepiespieda kaut ko būvēt.

Cilvēks ar lauvu

Internetā ir mēma: izteikti viduslaiku autora attēlā vīrietis ar izcilām acīm tur lauvas ķepu. Vīrietim tiek dota kopija: "Šeit ir jūsu alga", un lauva - "Bet šī ir nūja." Sižets pats par sevi ir populārs ar Svētā Džeroma ne-ikonogrāfisko attēlojumu. Saskaņā ar leģendu, viņš reiz sēdēja pie sava klostera vārtiem, klusais lauva tuvojās klosterim. Pārējie mūki šausmās slēpās, un Džeroms izvēlējās pārbaudīt lauvu un ķepā atrada šķembu. Un, protams, viņš to izvilka. Leo Džeroms tik ļoti patika, ka nolēma viņu neatstāt. Mūki, skatoties uz kaut ko tādu, pieprasīja, lai viņš atdalās no ēdiena, kas ar viņu tiek dalīts. Džeroms norīkoja lauvu sargāt klostera nastas ēzeli.

Reiz lauva neatvairīja ēzeli, un laupītāji to nozaga. Mūki pieprasīja, lai lauva tagad ēzeļa vietā nes malku. Arī Džeroms to noorganizēja. Pēc kāda laika lauva ieraudzīja karavānā nozagto ēzeli, cīnījās pret visu karavānu un triumfāli atveda viņu uz klosteri.

Ne visi stāsti par pagātnes svētajiem ir tik mīļi. Viduslaiku svētais askētisms: priekš kam pagātnes sievietes dzina kapā.